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  虽知各种宗教也是在试图解宇宙人生之谜,并也建构了各自的阐释和实践体系,但已先入为主的以为他们真的是人类蒙昧时期的迷信认知,是毒害人民的精神鸦片,虽从片段的知识性了解中意识到其中有一些合理甚至高明的说法和思想,但并未想到过通过它们来寻找到究竟的答案。如此辗转到了1993年的一天,末学不经意的领受到了气功在身上的奇异反应,在随后一年的兴趣式接触和看书中, admin

2023-11-28

   在断除了五根对五尘的贪爱,产生净颠倒的贪爱之后,又断除了三种受,然后终于依于这样子的定慧等持,而在离语言文字、声音影像的状态之下,意识自己证知自己的生灭,所谓的真正地断我见,依这个断我见为基础,才能够说是修行的入门。 作者:吴正洁老师   admin

2023-10-11

  在火车站接德大师吃过午饭后,富豪车载着大师前往自己的住宅。一路上,如果后头有车要超,先生都是避让。德大师笑道:车挺稳当呢!香港大师观察着一切。富豪哈哈一笑:要超车的多半有急事,可不能耽误他们。行至镇上,街道更狭窄了,富豪放慢了车速。一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来,富豪脚踏刹车堪堪避。小孩笑嘻嘻的跑过去以后,他并没有踩油门前行,而是看着巷子口, admin

2023-10-11

  (愿您快乐不止圣诞) 而人活着也要有目标,我们当菩萨的目标是要往佛道迈进,这目标非常远大,从明心始,接着还要眼见佛性,然后还要往初地迈进乃至地地增上;因此当菩萨的就没时间忧郁,顶多有「菩萨底忧郁」,大菩萨的歌曲中写「菩萨底忧郁,多劫沈积」,那是因为大菩萨担心往世眷属道业还没有增长,因此才顾恋众生而产生的忧郁,等到有缘的众生都修到三地满心时,大 admin

2023-10-11

   一般人对于粪屎、污秽的地方都会赶快远离,但是这个小孩,不但喜好粪屎、污秽的东西,而且他不肯舍弃离粪屎污秽等厕所、污秽秽杂的地方。 当时他的父母以及他的家族亲属、亲戚们,看到他这个样子都很厌恶,而不想见到他这个样子,并且将他驱赶到离家比较远的地方;一方面是不让他一再靠近厕所、杂秽的地方,一方面也是厌恶他,厌恶他身上,怕闻到他这个臭秽之气。 admin

2023-10-11

  我们都要发愿往三果迈进! 有的人是被凶了然后内心生气或不舒服,但埋藏在心里也不敢反抗,然后就记恨甚至离道场或退转,那样就很可惜了! 而有的人是被人凶了之后就凶回去,那当然还是要努力修行让自己进步,进步到被凶了也没感觉不会痛苦! 另外在佛法中有提到大福从心生,又说随喜增福,随喜就是不嫉妒别人、替他人高兴,因为当一个人看到别人成功或做善事 admin

2023-10-11

   所以好好锻炼自己身体是重要的! 二、财务规划要做好,不要被骗: 很多人年老时遇到诈骗集团一下全部被骗光了,银行理财专员或保险业务员也常会骗你买不适合的商品,所以一些投资的知识还是要学习,我也算是专业的投资人,长期都在学习各种投资与金融信息,又懂这些理财或保险商品,所以要骗我比较不容易,而且我还定期跟诈骗集团聊天来了知他们最新诈骗手法; admin

2023-10-11

  」 每逢四月与十月都是正法道场出产「证悟菩萨」的时间,这几年来因为有退转者之乱,反而让道场变得更加清净,因为起烦恼的少数十几位菩萨都离了,而能够不退转于正法的菩萨们又继续努力护持正法,迟早有一天都会证悟;他们大部分都磨练了很多年,有的去了七次十次,有的努力护持正法超过十年,所以这几年证悟的菩萨们质量也都很好! 这几年我估算原本证悟后来退转 admin

2023-10-11

  许多人总是希望一蹴可几,可以一时成就佛法;然而佛法的修行不是今日发心明日便能成就,往往从意识层面的抉择到真正实质的改变,必须经过长时下定决心,不断历缘对境修正自己的身口意行,才有可能稍微改变一点点,才有可能稍稍趋向成为实义佛弟子(密教自创密咒,妄称修学密法能“即身成佛”,已实质违背释迦如来所示的唯一佛乘真实理,真正佛弟子应回归世尊在《楞 admin

2023-04-19

      感谢大家!周日放弃了陪伴家人,还踊跃地前来会,谢谢大家的护持!     经过这三年,平静中却有纷纷扰扰的事相,也就是说,三年前始了一个「琅琊阁之乱」,那当初我们会判断的结果,现在就证实了,这个乱事主要就是三个主角,三个主角里面有两个是背后支持的——其中一个提供了美国手机的号码来设琅琊阁的 admin

2023-03-30

   别看此处离车水马龙并不远,一转入山门,满眼葱茏的绿树,阔的山坡及远望无尽的海天线,山林气息扑面迎来,立刻将外面市井喧嚣完全隔绝,心情为之涤荡沈淀,尘缘俗虑自然淡去,「心远地自偏」闹中能取静,菩萨道场果然相应清净。由于正觉寺的基地,是购自已经计划好而正待发的乡村住宅用地,所以主要广场基本上已经初步整地完成,也有了园区内相应适合使用的道路,所 admin

2022-07-06

  导师和师娘亲切慈祥的微笑著,并合十点头回应,这时候菩萨们始紧跟不捨,跳槽到这“第十队”来跟著听导师导览,整个队伍的方向都逆转了。直到领队及导览的菩萨用手提麦克风大喊:“第四队的菩萨,赶快跟上,不要落队了。”这一群“超级粉丝”才像拔橡皮糖一样,依依不捨的渐渐离。 勉励相见道再现那烂陀 等队伍恢复原形,导师才 admin

2022-07-06

   一、前言—略述元、明、清为密宗性瑜伽大进入佛教仪轨之门 佛世时,僧众乞食或受请,皆是以赞佛为先,礼赞之后方才就食;食时、食讫皆依释迦牟尼世尊的教诲,心缘佛法,以免落入食事的世间法。此一行法即本文讨论的〈二时临斋仪〉前身之由来。 这临斋的规矩,随著佛法于东汉传入中国,又经过历代演变之后,成为明文科仪〈二时临斋仪〉,并收录在明末的 admin

2022-06-23

  纯陀即向世尊请法,世尊示:“如来没有食身、烦恼身。如来之身已于无量阿僧祇劫不受饮食,虽然临成佛时受牧羊女供养,临涅槃时受纯陀供养,实皆未受。”[16]纯陀菩萨知如来祕密藏故[17],以到彼岸的真实功德,入大菩萨数、得八地不动果报[18],当场与文殊师利法王子论法应答:如来真实“常住、不变异、无为”。[19]世尊又示大众:凡我佛门四众,都应殷 admin

2022-06-23

  佛菩萨法身功德不可思议,本无需任何有情为作安座,亦无任何有情有能力可为诸佛菩萨安置圣座;当知如来法身一切自在,非三界身、亦不受供,因此圣像之安座殊异于民间之神像光,供佛亦殊异于民间之供奉世间神明。然,如来慈悯一切有情功德微薄,乃至不知出离之正理,不能值遇如来、亲承供养得大功德,遂为法会大众及后世有情宣演:如来示现灭度后,供奉诸佛圣像的功德等同供养 admin

2022-06-23

  即瞻仰之后,主法接著示(如来真身本非世间形像,然因应化于世间而有世间应化身佛……),如是应较合乎道理。 3.安位王菩萨 “主尊赞”之后,旧版是接“南无安位王菩萨摩诃萨”。有关安位王菩萨,说明如下: (1)查CBETA中华电子佛典,“安位王菩萨”未出现在任何经论中。 (2)查“安位菩萨”,仅出 admin

2022-06-23

  由洒淨结界到安隐会众  (五)主法菩萨法师之示  (六)〈往生淨土神咒〉  (七)绕棺念佛与示劝愿往生  (八)《慈云忏主淨土文》十念之义理  (九)三自归之方便摄众  (十)法会收摄流程 四、相关细节  (一)法场佈置    1.牌位    2.遗照  (二)提示 admin

2022-06-23

  此诚法界之一大盛事! 然此娑婆众生毕竟罪业深重,难脱苦海;释迦牟尼佛深为悯念,因此大慈大悲示极乐淨土快捷大道,疾入圣位。即使是取相分别、情执深重、我见炽盛之人,一旦往生,无不调柔,纵生边地,必入萨婆若海(一切智海),佛果可期!又如文殊师利大士示,末法凡夫的修行以念佛、供养三宝最是捷径,故当依阿弥陀佛之愿力,一心念佛,决定往生,速证无上菩提。 admin

2022-06-23

   又,中国是有大乘气象的国度,菩萨乘的学人陆续生在中国,亲证佛法、护持佛法,因此与文殊师利菩萨非常相应,故禅宗般若智慧法门在中国大行展。又,文殊师利菩萨是七佛之师,智慧不可思议,《维摩诘经》中记载唯有文殊师利菩萨堪与维摩诘居士酬对,而教导善财童子五十三参、八岁龙女成佛者也是文殊师利菩萨,因此以文殊大士代表智慧第一。文殊师利菩萨发愿为未来诸佛之 admin

2022-06-23

  由于从中国较早的〈斋佛仪〉来比对,可清楚知道原本仪轨是简要肃穆庄严,因此回归这样的初衷,这“南无灵山会上佛菩萨”可与始迎请佛菩萨莅临法会时称念的“南无常住十方佛、南无常住十方法、南无常住十方僧”合併: 南无常住十方佛 南无常住十方法 南无常住十方僧 由于十方各地道场本非设定为坛场,因此宜说“迎请佛菩萨莅临 admin

2022-06-23

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