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  佛桌:供佛水及花一對、果二盤、供燈。2.臥香爐及環香爐中新鋪香灰且整平、乾淨。3.準備十供養之物品:香:環香二片(一片備用),於上供時點燃。花:石斛蘭、玉蘭花、虎頭蘭或其他花品。漿:椰漿、蔬果漿、楓糖漿。果:水果。飲食:餅乾、湯圓、糕點、菜餚...等,任選一種(均不含蛋)。乳:牛乳。酪:酸奶、優酪乳、優格、起司片、乳酪絲、乾乳酪或濕乳酪。酥:黃油、食用酥油、醍醐(印度酥 admin

2023-04-19

  《自宅安座法會》儀軌並略述自宅供佛功德及救度有緣之正理郭正益、張育如 目次一、前言二、略述自宅供佛功德三、略述仰仗佛力救度有緣之正理四、安座法會之前,建議家屬前置作業五、法會本體之調整建議六、略述佛像安奉後之原則事項14七、新版《自宅安座法會》實施例(謹供參考) 一、前言 目前的《自宅安座法會》,主要是基於學人在自宅供奉佛菩薩聖像時,應為安 admin

2023-04-19

  南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛!」▲家屬供奉中尊聖像三稱※請起立※請供法燈※供燈菩薩請復位二、十供養※十供養之供佛菩薩請就位※請胡跪合掌請隨我一句一唸:「願此香、花、漿、果,飲食、乳、酪、酥,藥與香油,遍滿十法界,供養佛法僧,增長諸福慧,正法傳十方,皆共成正覺。南無本師釋迦牟尼佛!(三稱)」▲家屬供奉中尊聖像三稱※請起立 admin

2023-04-19

  有诗为证: 卅载艰辛弘法行经略本山见初心天锺地眷池丘胜峰鸣谷应海潮音雄踞法地能狮吼独占鳌头敢龙吟挥铲掀开新扉页斑斑殊妙烁来今 动土法会尾声,为了使法会流畅,更为了能在正午之前完成供佛,以利供佛后之施食—仰仗如来大威德力变现广大无边食,普施当地一切幽冥、恶道有情,令他们饱满欢喜;因此,特将供佛大典仪轨提前。这样的变更是以恭敬心及慈愍心而 admin

2022-07-06

  供佛的尊位,本应以称颂已成之佛以及倒驾慈航的菩萨摩诃萨为原则;然此贤劫佛佛相授、绵延法脉,弥勒菩萨是下一尊佛,因此称颂当来下生的当来佛“弥勒尊佛”,位列阿弥陀佛之次。阿弥陀佛之次,原〈二时临斋仪〉中是“十方三世一切诸佛”,今改为“十方法界一切诸佛”,此是由于究竟佛都无过去及未来之故,而未来佛之中以凡夫居多,因此不宜列 admin

2022-06-23

  目次 一、前言 二、略述自宅供佛功德 三、略述仰仗佛力救度有缘之正理 四、安座法会之前,建议家属前置作业 五、法会本体之调整建议 六、略述佛像安奉后之原则事项 七、新版《自宅安座法会》实施例(谨供参考)  一、前言 目前的《自宅安座法会》,主要是基于学人在自宅供奉佛菩萨圣像时,应为安座举行简单隆重的法会。佛菩 admin

2022-06-23

   十供养即十种能散发芬馥香气的供佛物(各一盘),说明如下: 1.香:沉香木或环香数片。 2.花:石斛兰、玉兰花或其他花品。 3.浆:略稠但有流动性、不醉人、无止饥功能但可止渴的饮品;椰浆、椰子水、蔬果浆、枫糖浆属之。一切能引发酒味,以及用来製酒、酿酒的水果一概排除,因此适合用来作为十供养的“浆”有:椰浆、椰子水(二者均可小火加热 admin

2022-06-23

  〈香赞〉在称谓菩萨摩诃萨时,依法会之启建是否以供佛为名而有所差别。如〈佛前大供〉(午供),诸大菩萨来会时,带著许多香气的供养一起供佛,因此可称为“香云盖菩萨摩诃萨”;其他法会时,来集的诸大菩萨如同云朵般密集满布会场虚空,故称为“云来集菩萨摩诃萨”,这是二者之别。因此,“云来集菩萨摩诃萨”、“香云盖菩萨摩诃萨” admin

2022-06-23

   可调整为: 以此供佛诸功德,迴向受施有情众,鬼道畜生免饥苦,心开意解离恶趣,往生善处修福慧,蒙佛接引生淨土。 原标题:〈佛前大供〉更正启事 admin

2022-06-23

  目录 一、佛前大供本仪之“斋佛仪”探讨 (一)“斋佛仪”之内容 (二)三称三请佛菩萨 (三)密咒 (四)总结 二、佛前大供本仪 (一)“南无灵山会上佛菩萨”与“归敬佛法僧三宝” (二)“归敬佛法僧三宝”之“归敬诸佛菩萨” (三)十方诸佛赞偈 (四)释 admin

2022-06-23

   四、佛法的供佛赞佛、变食、施食及其缘起 如来具足三十二相、佛身光明显耀,佛世时供佛者能供养到应身如来(应化身),功德不可思议,人人无不欢欣庆慰。然如来世尊示现灭度后,应化身不现于此人间,于是后世就以佛像来供佛。而恭敬、瞻仰佛像,实际从佛世就已流传,此中缘起将在本节作说明。 又佛法中的施食有诸等缘起,在律部《四分律》中提到,印度当时是以 admin

2022-06-23

  平实导师在不断遭受攻击诋毁之际,每晨上香供佛时,深切祈愿的唯有两件事情:一是复兴大乘佛教正法,二是愿“藏传佛教”学人早日扬弃喇嘛教,回归三乘菩提法道。因此,平实导师不求余事,从来是以正法能否长久弘传以利益广大学人为主要考量,完全超越世俗思维(各种学说、思想、情势、环境、人我……)与执取,知悉唯有正法住世,众生才有今世后世的安乐 admin

2021-01-02

  ●炉香赞炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨 ●斋佛仪南无常住十方佛南无常住十方法南无常住十方僧南无本师释迦牟尼佛南无药师琉璃光王佛南无极乐世界阿弥陀佛南无当来下生弥勒尊佛南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨南无大悲观世音菩萨南无大愿地藏王菩萨南无大势至菩萨南无十 admin

2020-08-28

  所以你们之中已经破参明心的人,也不要以为明心后就没有什么事情了;每一回禅三回来,已经破参者的禅三报名表,我都会整理出来,一回到家中我就用来供佛。这一次破参者也一样,这回还有一位见性者,我都供在佛前;到今天都还供在我家佛堂的佛像前。这样就是向佛陀报备:我这一次禅三,度了几个人。佛陀当然早就知道:我的遗法弟子中,又有多少人破参证悟了,乃至有多少弟子眼见 admin

2020-07-23

   ------《三乘菩提之佛典故事》<第027集供佛功德——宝手比丘缘>侯正惠老师 admin

2020-07-06

这时候,他太太听明白了,就说:夫君啊!你不用难过,这事情很容易解决啊!我跟你讲,你只要把我卖掉,所得到的钱你就拿去供佛、供养三宝就可以了。罽夷罗说:这是什么傻话呢?把你卖掉以后,我自己一个人就无依无靠了,独自一个人这样地过日子,也没什么意义啊!何况以后,我看我自己都没有办法活下去。因此,他太太就说:既然这么担心的话,不如这样吧!把我们两个人都卖掉, admin

2020-02-21

说是把佛的钱偷去买香来供佛;禅师是这么讲的,实际上你真的要去偷吗?你可别偷了,那是有弦外之音的;破参的人就知道禅师的密意在哪里了,一般人当然是不懂的。就是说三宝物一分一毫,他都不许去动的,如果我们动到三宝物的话,来世那是绝对吃不了、要兜着走,兜到未来世、未来无量世还要继续兜着走;因此,这个重罪大家要很小心,三宝之物不要随便去动脑筋。关于邪淫也是有轻 admin

2020-02-21

所以,即使不说可以得到佛的无量无边的功德,单以改善自己自身的业报来说,我们是不是应该来供佛呢?那有的人会想:可是家里面反对我来作任何供养三宝的事情。是的,有时候家里面的人,他们并不清楚,有时候对于宗教,他们有一些特别的看法;虽然我们想要跟他说,佛教并不是你想象中的宗教,它并不是一般的宗教,而它出格于宗教之上,它是真正要修学智慧,乃至于成为无上正等正 admin

2020-02-21

今天希望您帮我一件事,如果您能为我设斋供佛及僧,并协助我得以忏悔往昔罪业,我就一定能够脱离饿鬼之身。那个时候,优多罗比丘听到母亲这样说,就非常哀伤,怜悯母亲在饿鬼道中受尽苦报的这个事情,所以就积极地去劝化----劝请化缘,为母亲准备佳肴、供品,供养佛陀还有众僧,来成就供养的法事。完成供养佛陀及众僧之后,这个饿鬼便现身会中发露忏悔,在那个时候,世尊也藉这 admin

2020-02-21

为了避免得到这种无眼、无舌的恶报,我们还是好好地去恶修善,以慈悲心以及慈目、善言来对待众生才好啊!而除了平常要以慈眼看视众生之外,我们也可以更积极地努力以灯具光明来供佛以及布施给众生,这样也可以获得非常广大的果报。譬如《佛为首迦长者说业报差别经》中有说:【若有众生奉施灯明,得十种功德:一者,照世如灯;二者,随所生处,肉眼不坏;三者,得于天眼;四者, admin

2020-02-21

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