热搜: 八正道    因果  如来藏  观世音菩萨  楞严经  明心  成佛之道  烧纸  五戒 
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  ”也就是说,由于去圣遥远,能够真实证解第一义空的人,已经寥寥无几,公演说佛法的人,几乎都是不净说法。到最后,竟然只剩下一个道场,是由真实证悟者所领导,单独负起破斥邪说、延续正法的使命,勉力支撑到佛法灭尽为止,终究不能使正法延续。      但是大多数的佛弟子,并没有警觉到正法将灭的危机,仍然以表相来判断佛法的正邪,以 admin

2019-09-21

  这样的证据,有很多人知道,而且同修会握有确实的证据,公贴在讲堂,可供查阅,说明如下:元音老人临终前数月,睡眠当中常有胡言乱语事情发生,已显示不祥之兆发生;元音老人于2000年农历正月初一晚上病情极为严重时,也不肯躺下,欲用打坐强忍口中应吐的血而不吐,以示现能够坐脱立亡。后来元音老人病情更加严重、更加痛苦,一位门徒心中不忍,劝元音老人吐出,以此来减轻痛 admin

2019-09-20

      末学今年29岁,从小时候有记忆始就会了邪淫,我不知道自己怎么会的,断断续续的记忆片段大约自己只有4岁左右,早晨起来躺在被窝里,问母亲在干什么,母亲说在烧火做饭,然后我躺在被窝手淫,这是我印象最深的。我记事比较晚,大约8岁才记事,可是从小就有了严重了手淫习惯。所以说,淫邪的习气和种子是伴随着阿赖耶识生生世世不会抹掉的,所以在这里 admin

2019-09-14

  到初中高中的时候,始幻想白马王子的剧情。高中的时候同学里始流行租流行小说看,我也跟着看了几本(千万要断绝一切不好的书籍)。这个时候相貌其实已经在不知不觉中变化了,因为脸上整个变的非常黄气了,而且额头下巴爆满了豆豆,整个人始变的有点浮肿了,最明显的是体育根本不行,动不动就很累中考八百米我永远跑最后一个,成绩也下降了,是那种拉也拉不回来的下降。而 admin

2019-09-14

  破斥释生如法师之邪见,敬请远离盗法者,附《关于意根的体性一文之谬误-冷无烟》 最近有人在网络流传《关于意根的体性》一文,以此证明该文作者是位悟明心的法师。末学一读文章前面几段,就发现极多的错误,且通篇文章充满似是而非的说法。但是一位真实证悟的菩萨绝对不会犯下那种错误,因为有些法义对于一般未实证者而言是“似是而非”,对于实证者而言,却 admin

2019-09-13

  而且现在也有许多慈悲勇勐的菩萨,他们不畏艰苦,发愿要一直留在这个五浊恶世,继续守护著释迦世尊的正法,荷担如来家业救护众生;一直要到九千年后月光菩萨来临时,并且在末法最后五十二年,随同月光菩萨度尽最后一位有缘佛子才会离。因为到那时候的环境,已经无法度众生了,一直要等到圣弥勒菩萨来到此娑婆世界成佛,佛法才会再度广传。譬如在《佛说法灭尽经》卷1中的 admin

2019-09-13

  」所以他心里非常的心!但是这位长者他有一个儿子叫作月光,也就是月光童子。月光他只有十六岁,非常的聪明,德行也非常的高,他就劝谏他的父亲不要这样做,并且不断地赞叹佛的德行,告诉长者:「佛是金刚不坏之体。」但是长者完全听不进去月光菩萨的劝谏,就派人去迎接佛。到了长者家,佛带着比丘众以及菩萨众走到那一道又一道的大门,那些火坑突然都变成了水池,而且从里面 admin

2019-09-13

  X诚,J群,这些最有名的大师,都公承认汉传佛教不行了,专心研究藏密邪法。佛教整体的吸引力也逐渐减弱,看看一神教的农村包围城市,触目惊心。一句话,佛教正法的真实内涵失传了,各种外道邪法乘虚而入。有大法师趁机给信众灌输“不辨正邪,不分对错,不分别不执著”的毒鸡汤。 萧导师祖籍福建,出生在一个三代学佛的耕读家庭,学佛前已经是几千万身家,生活 admin

2019-09-09

  这样吧!我让他离首都就是了。”于是,国王派太子去镇守边境,那个地方离首都有八千里路。临行前,国王告诫太子说:“你在外镇守边境,做事一定要顺天理、合人情,要仁慈地对待百姓,不能残害人民;要尊老若亲、爱民若子;行为要检点,不能有丝毫松懈放肆。世上有很多奸诈之徒、不法之事,你要小心注意!”太子哭拜着说:“我一定把父王的教诲,牢记在心 admin

2019-09-06

  此事传,人皆以黄羊祀灶神。《三国志·袁绍传》裴注:泰山人胡母班,于泰山侧遇一绛衣使者,称泰山府君召见,命胡闭目,少顷便至一府第,见泰山府君,托他捎信给女婿河伯。胡如其言,乘舟至黄河中流,扣舟呼青衣,便有一女仆出,取信而没。少顷复出,说河伯想见见胡母班,亦命胡瞑目,即至水府,见到河伯,赠以青丝履。胡归家时,扣树求见泰山府君,见其亡父戴枷作苦力 admin

2019-09-02

  门则寂无所见,而所畜驴适产一驹,奋首翘足若相识者。访之,周某果然已死。后有一山西客人借此驴去不还,置钱于案上,视之,恰为七两银子。史册还载有许多人死后现形的事件。如《左传·僖公十年》载:晋国太子申生,受骊姬之谮,自缢。后其御臣狐突过下国,退申生于途,载于车上,告曰:上帝将令以晋国与秦。并约定十天后在新城西偏将巫者处相见。狐突至期而往 admin

2019-09-02

  不久,自觉如梦初醒,眼一看,自身卧于一富贵人家闺房内,锦被绣褥,摆设颇为讲究,床边一老太大惊喜而言:“我儿复活了!”又有二年轻女子,正在流泪,过来抚摸其身体,好像自己妻妄。方悟借尸还魂,成了这家人的公子。此公子原极愚笨,请一垫师教之,复活后竟变得颇为聪慧,诗文立就,塾师疑之,多次请问原由,公子才告以还魂之事。后来考中秀才、举人、进士,任 admin

2019-09-02

  王思惟言︰若十二年不雨,我国了矣,无复人民!王即募,其有能令仙人失五通,属我為民者,当与分国半治。【语译】本生因缘经记载︰过去久远时代,波罗奈国山中有仙人,仲春月时节,於澡盆中小便,无意间看见公鹿与母鹿交合,突然淫心被触动,禁不住地精流盘中,母鹿饮之,即时便有身孕。满月后生子,该子形状很像人类,但头上却长有一角,他的脚像鹿足。母鹿将要生產时,到仙 admin

2019-09-02

  若悟此法,一念心,是为佛知见。佛,犹觉也。分为四门:觉知见,示觉知见,悟觉知见,入觉知见。若闻示,便能悟入。即觉知见,本来真性而得出现。汝慎勿错解经意,见他道示悟入,自是佛之知见,我辈无分。若作此解,乃是谤经毁佛也。彼既是佛,已具知见,何用更?汝今当信佛知见者,只汝自心,更无别佛。盖为一切众生,自蔽光明,贪爱尘境,外缘内扰,甘受驱驰。便 admin

2019-08-29

  问二、想请教“乘愿再来”如何能知?是自知或者知他?又如何可能有这样的情形?若这一世的知见够了,果然好不容易找到如来藏法身了,那么下次有缘再来,是否还是得要同等的辛勤寻觅一次,再始往上修证呢?----------------------------------------答:“乘愿再来”的菩萨是乘愿力而来投生人间,不是如众生一般而随业力来投生人间。因此从最广义宽松的角 admin

2019-08-25

   一天书生提了一条鱼自外进来,对相士玩笑说:“先生擅长看相,请看一下,我能吃到这条鱼不?”相士看了看鱼,又看了看这位书生,说:“不能。” 书生马上进去,很快就把鱼烹制好,端出来,摆在桌上。又走出去邀请相士一起吃鱼,以此讥笑他说话荒谬。要就座的时候,又问相士:“能吃到鱼吗?”相士说:“不能。”话音未了 admin

2019-07-30

  北朝始遍行茹素,统一天下的唐朝萧规曹随,中国始实施每个月六斋与十斋日,透过茹素而体察佛陀悲悯众生的情怀,在无数的生死岁月里,陪伴华夏群生度过春夏秋冬。时至今日,许多华人仍保持每逢初一、十五的茹素习俗。遇到人生难解习题时,往往在佛菩萨圣像前诚挚发愿终身茹素,以表内心至诚。大乘佛法「不害有情」的茹素信念,影响人心如是深远。华夏子民深受佛法广大熏陶, admin

2019-07-22

  世尊示说:【譬如大海中船,载多珍宝,则顿沉没;如来正法则不如是,渐渐消灭。如来正法不为地界所坏,不为水、火、风界所坏;乃至恶众生出世,乐行诸恶,欲行诸恶,成就诸恶。非法言法、法言非法;非律言律、律言非律;以相似法,句味炽然,如来正法于此则没。】(《杂阿含经》卷32)也就是说,如来的正法不会因为大地的变动而毁坏,也不会因为水火风灾的侵蚀所坏失;当人们 admin

2019-07-22

  但是我们看佛陀所示的经典中,其实处处都不断提到正法与外道法的差别,就如同玄奘菩萨所说:“若不摧邪,难以显正。”一定是要摧邪显正,把正法和邪法之间的差别说明清楚,这样大家才能够了解什么是正法,也才不会被邪法所误导。因为,佛陀的正教本来就是甚深微妙,很容易被错会了。所以,世尊才需要花上四十余年的时间,来把三乘菩提从浅到深,逐步地解说清楚。而 admin

2019-07-19

  2018年6月14日,由中国人民大学国学院汉藏佛学研究中心和清华大学人文与社会科学高等研究所联合主办的“多罗那他的遗产:觉囊派教法、艺术的传承和诠释”学术研讨会在中国人民大学国学院召。清华大学人文与社会科学高等研究所教授沈卫荣、藏传佛教觉囊派第47代法主暨中国人民大学汉藏佛学研究中心学术顾问阿旺更嘎·健阳乐住仁波切、中国人民大学国学院索罗 admin

2019-07-19

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