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  • 2022-09-12 15:57第013集 “依法不依人”的真义
  • 因为修学佛菩提胜道的目的无非就是希望自己能于佛法的实相解脱有所修证,就像《大乘本生心地观经》圣教中说:【一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。】(《大乘本生心地观经》卷3)经文中虽然说亲近善友为第一,但是亲近善友,也就是善知识的目的,是因为善知识能演说正法让我们听闻,能够教授我们如理思量,更
  • 2022-09-12 15:53第052集 八识之三能变
  • 菩提妙果不难成,真善知识实难遇;一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。十方一切大圣主,修是四法证菩提。】意思是说:众生本有的佛菩提种子,全部都含藏在第八识阿赖耶识中;如果遇到了善友、善知识而发起了大心,经由身口意三行的磨炼来修学大乘法的种种妙行;永远断除烦恼障以及所知障,就可以证得如来常住身
  • 2022-09-12 15:20第078集 六念法之念法
  • 在《大乘本生心地观经》卷3中,如来说:【一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。十方一切大圣主,修是四法证菩提。】在经中如来告诉我们:一切的菩萨要修证殊胜的佛菩提道,有四种法的重要道理必须要知道,也就是首先要亲近善知识,接着要听闻正法,第三要如理思量,最后要如法修证。十方一切成就究竟菩提的诸佛
  • 2021-04-22 21:21第069集 真佛子与四依(上)
  • 一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。十方一切大圣主,修是四法证菩提。(《大乘本生心地观经》卷3)我们看到佛陀说亲近善友为第一,但是这个友前面有一个“善”字,也就是说,这个善友是具足善法的,才能是善友;善友是依着正法而来得这个名称。所以,这是对初学的提醒,不要落入大师、名人情结。对
  • 2021-04-22 21:19第087集 义同义 味同味(二)
  • 一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。十方一切大圣主,修是四法证菩提。(《大乘本生心地观经》卷3)经文中的意思很容易懂,是说:“佛弟子若希望成就佛菩提的殊胜果德并不难,然而要值遇能够指导修证的真善知识,是很难遇得到。所有修行殊胜菩提道的菩萨们,请务必注意四种修行的要点:第一,就是要亲近善
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  • 2020-02-24 16:52第105集 大乘真见道与相见道(下)
  • 所以,佛在《大乘本生心地观经》开示说:菩提妙果不难成,真善知识实难遇;一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。(《大乘本生心地观经》卷3)意思就是说,想要成就菩提妙果,最为重要的,首先就是先要跟对善知识,因为如果能够亲近真正的善知识,接着才能够听闻到正法,才能够如理思量,乃至如法修证。时间的关
  • 2020-02-24 16:25第063集 一把雨伞譬喻如来藏--无始无明
  • 因此在《大乘本生心地观经》卷3中佛说:【一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。十方一切大圣主,修是四法证菩提。】在经中佛说一个菩萨要修殊胜的菩萨道的时候,首先要亲近善友,接着要听闻正法,然后如理思量,最后要如法修证。十方三世一切诸佛,都是修这四个法然后才能够证菩提的。显然修学佛法在闻思修证之
  • 2020-02-24 15:14第055集 空性与空相(一)
  • 所以佛才会在《大乘本生心地观经》卷3开示:一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。也就是说,凡是修学佛菩提的菩萨们,最重要的一件事就是要亲近真善知识,并在其座下听闻正法,再加上自己正确的思惟,就能以此正知见为依止,如法、如实地修行,未来穷尽三大无量数劫,就可以断除烦恼障与所知障而成为四智圆明的
  • 2020-02-24 13:26第102集 以法为依、以戒为归
  • 在《大乘本生心地观经》卷3的〈报恩品〉中说:【一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。十方一切大圣主,修是四法证菩提。】佛陀在这里圣教开示就已经说得很清楚,一切菩萨如果要修集殊胜的佛菩提道及解脱道的圣道,就要遵循四种法要来如理实践:第一,就是要“亲近善友”,而不是亲近恶友。我们前面提
  • 2018-07-16 13:25H02、正伟法师四次电视开示
  • 亲近善友为第一。听闻正法为第二。如理思量为第三。如法修证为第四。十方一切大圣主。修是四法证菩提。好!大家听到佛的这一段开示,其实已经很清楚的告诉我们,修学佛法应该要有的作法是怎样的,佛是很有次第的告诉我们。我们来看,就是说什么啊?第一个要亲近善友,亲近善知识。要亲近善知识之前,我们要有一个什么心态?就是如何成就自己学佛应该要有的因缘,我们来这个世间
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  • 2018-07-15 23:10第26集 修学佛法当随真善知识 何谓真善知识?何谓恶知识?(上)
  • 菩提妙果不难成,真善知识实难遇,一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。十方一切大圣主,修是四法证菩提。(《大乘本生心地观经》卷3)这段经文大意是说,智慧以及根性不猛利的小乘人,听闻唯一佛乘的成佛之法,由于怖畏发起胜义菩提心后,还须经历三大无数劫,不断受生及度众的修行之苦,而不愿意回小向大;又
  • 2018-07-15 22:20第82集 大乘佛法的修行是以真如三昧为转依(下)
  • 在《大乘本生心地观经》卷3中圣教开示:菩提妙果不难成,真善知识实难遇;一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。我们知道:菩提妙果不难成,是学佛人梦寐以求的一件事,要菩提妙果不难成,必须亲近善知识。如来接著强调,菩萨修学殊胜的成佛之道,有四个法要是必须具足的:第一是亲近善友。也就是凭借著往世深厚
  • 2018-07-15 20:53第115集 一切菩提行缘
  • 佛在经中也一再强调亲近善知识的重要,譬如《大乘本生心地观经》卷3,佛说:【菩提妙果不难成,真善知识实难遇;一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。十方一切大圣主,修是四法证菩提。】(《大乘本生心地观经》卷3)想要亲证大乘菩提妙果,有四种法要应当要知道:首先亲近真正的善知识,然后听闻正法摄取正确知
  • 2018-07-15 20:30第020集 为什么学佛要亲近善知识?
  • 菩提妙果不难成,真善知识实难遇;一切菩萨修胜道,四种法要应当知;亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。”意思是说:心量狭小、根器劣钝、智慧微薄的人,因为他们未能值遇善知识,闻熏大乘佛法的正知正见,不知道其实自己身中,就藏有能够使他成佛的如来藏。于是就在听闻了唯一佛乘的佛菩提菩萨道了义胜妙法时,心中就生起了恐怖畏惧,害
  • 2018-07-15 19:34第071集 三归五戒始修学(三)
  • 经文的颂偈是这样子讲的:【一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。】(《大乘本生心地观经》卷三)所以我们把这里称为四种法要。这四种法要颇类似于—可以相比拟—我们经常说的“礼义廉耻,国之四维”。“维”就是一张网,四周四方、上下左右的一个粗的绳子,有这样一个粗绳&mdash
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  • 2018-07-15 19:32第082集 持戒与离恶修善
  • 接下来“不亲近恶友”,这个也是极为重要的开示,大家应当记得在《大乘本生心地观经》卷3中的开示:“菩提妙果不难成,真善知识实难遇;一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。”因此,亲近善友或善知识,是菩萨修学圣道应当要作的第一件事,要亲近善友当然也要不亲近恶友,如果亲近恶友或恶
  • 2018-07-15 16:49第019集 如何才是“广结善缘”? 正伟法师主讲
  • 佛陀说:“一切菩萨修胜道,四种法要应当知,亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四,十方一切大圣主,修是四法证菩提。”(《大乘本生心地观经》卷三)好,我们从佛陀在这里的圣教开示,就已经说明得很清楚,一切的菩萨,如果要修集殊胜的佛菩提道及解脱道,得要这样修集圣道;能够成就的话,那就要遵循四种法要来如理实践——
  • 2018-07-15 16:37第110集 名师与明师的差别 正光老师主讲
  • 所以,佛在《大乘本生心地观经》曾开示:【菩提妙果不难成,真善知识实难遇,一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。】(《大乘本生心地观经》卷三)说明如下:“菩萨想要得到佛菩提殊胜及微妙的果报并不难,难的是真善知识很难遇到;如果有福报遇到真善知识,并依照真善知识教导,想要亲证生命实相很容易。
  • 2018-07-15 16:36第113集 佛教的修持方法是什么? 正元老师主讲
  • 一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。十方一切大圣主,修是四法证菩提。】(《大乘本生心地观经》卷三)前面这段经文的意思是说:菩提妙果其实是不难成就的,然而真正能帮助我们成就菩提妙果的善知识,却是很难值遇啊!所以,世尊开示说:“如果想要修学这个胜妙的佛道,有四种法要应当要知道:第一要亲近
  • 2018-07-15 15:30第063集 阿赖耶识是生死轮回的主体 正圜老师
  • 菩提妙果不难成,真善知识实难遇;一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。】(《大乘本生心地观经》卷三)各位菩萨,前面这段经文意思是说:【根机迟钝的二乘人,听到唯有一佛乘,而这唯一佛乘佛果的成就,却需要无量无数劫的勤苦修行才能成办,因此就心生怖畏,只乐于追求厌弃尘劳的寂灭境界。这其中最主要的原因
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