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楼主 | 收藏 | 举报 2018-07-23   浏览:344   回复:0

甘地与禁欲

【序言】印度国父莫罕达斯•卡拉姆昌德•甘地是印度国大党的领袖、自治运动的领导者,被印度人民尊为圣雄。他名垂青史并不在于这些头衔,而在于非暴力、追求真理、禁欲等思想上对后世的贡献。甘地禁欲有其独特之处——即带有鲜明的苦行色彩。甘地的生活尤其是在情欲方面是禁欲生活的典范,丘吉尔戏谑地称他为半裸游方僧。印度文明之外的人难以理解,难以接受甘地这种苦行的禁欲生活。但是,从这种禁欲生活中,我们看见了圣雄甘地乞丐外衣下的伟大灵魂(印度诗人泰戈尔语)。由此,笔者想到:为何时下的们外衣下就没了灵魂呢?为何大多都过不了这道坎?看来,甘地长期与裸女同睡能做到坐怀不乱,很值得一探究竟!
最近,笔者看过英国历史学家亚当斯(JadAdamas)的《甘地,赤裸裸的雄心》这本书,披露了印度精神领袖甘地的私生活。该书称这位以坚守贞洁而闻名的印度圣雄与裸女同睡、同浴,进行怪诞的禁欲试验。甘地为了禁欲采取了非常特别的方法,经常与漂亮的一丝不挂的女人一起沐浴,睡在一张床上,有时甚至和几个裸女同榻而眠。他邀请进行实验的女子小的只有十六七岁,大的是年轻,个个青春逼人,貌美如花。这些女人中,有的是他的侄孙女、侄孙媳妇。甘地在洗澡和睡觉的时候,免不了与裸女们肌肤接触,但他能做到视而不见,心如止水,比中国古代的柳下惠强多了。因为坐在柳下惠怀里的女人都是穿着衣服的,而他所面对的是的,这不能不让人产生好奇!
人们一般认为禁欲就是克制性欲,而甘地却不同意这样的说法。禁欲不是仅限于控制人的情欲,而是要达到控制所有感官的境地,甘地说:如果只控制一个感官,放任的感官享受,必然是白费力气。用耳朵听故事,用眼睛看画面,用嘴巴品味刺激性的食物,用手触摸撩拨人心的东西,却盼望控制住剩下的唯一感官,那是痴心妄想。这就像一个人把手放在火上,却希望不被烧着一样。这需要多高的定力?为了彻底根除自己身上一切欲念的残余痕迹,他决心奋起应战,坚忍不拔地坚持下去。那么甘地是如何做到睡在赤身、花容月貌的女性身边,却丝毫不为其艳丽姿色而心荡神摇的呢?我想,这也很值得一些有二奶、小三的们好好禅悟了!!!
首先应该是在思想上要自我约束!控制住了思想,禁欲才会变得自然。控制住了思想,控制言谈和行为就像孩子玩耍那么容易。甘地引用《薄伽梵歌》之中的诗句来佐证他的观念:清心养性,外物难扰,食色之欲自绝也。甘地还列出了思想上要自我约束的具体措施,即精神每时每刻要控制住肉体。没有自觉精神对肉体的自律和自制,身体就会沦落为情欲的游戏场。反之,身体则是自我亲证的圣殿,没有任何放纵的余地;要让思想充满美好的想法,男人应该把每位女子看成他的母亲、姐妹或女儿。没有人会对他的母亲、姐妹或女儿有不纯洁的想法。同样,女人也应该把每位男子视为她的父亲、兄弟和儿子。当胡思乱想时,人要不断虔诚地重复神的名字,并坚信最终的胜利必将到来。这就是为什么甘地要用自己的侄孙女、侄孙媳妇做试验的原因之一!在这里,笔者想问们的是:当你们在抱着比你小很多的时,你!想过吗?
其次是要使身体保持一个良好的状态!要保持身体的良好状态,一定量的体力劳动是必须的。白天的疲劳会带来恢复精力的无梦睡眠,不参与体力劳动的人,则要参与运动。甘地认为长时间的露天散步是最好的活动方式,切不可让身体成为味觉的奴隶,禁欲者应当控制好自己的饮食。他们的饮食应当清淡简单、不放香料、尽量生吃。理想的食物是水果和坚果,在南非时,甘地每日只吃这两种食物,根本不需特别的努力就能做到禁欲。绝食也有助于禁欲,甘地说绝食者其情可现,情之所求消逝尽。看看我们有些官员,除了开个会,就是坐在办公室打打电话,玩玩电脑,然后就是海吃海喝,整天无所事事,哪来的体力劳动!这也让我想到中国的一句无事生非,无事肯定就会生非。看看时下的一些们二奶、小三成群,就知道了!!!
其三是要重视誓言在禁欲中的作用!甘地认为禁欲不成功,是因为缺乏意志。在资料中笔者发现,从1900-1906年,甘地有过两次禁欲,这两次的动机主要是为了避免生育。甘地认为动机不是最高尚的,所以导致了失败。1906年的南非爆发了祖鲁人反对英国人的叛乱,甘地在纳塔耳政府中供职,这份工作使他产生了自我控制性欲的强烈想法。在平叛的六个星期中,他禁欲的念头在心中越来越强烈。于是,甘地在凤凰村菩提树下立下誓言为了自己的事业禁欲,誓言成为他的屏障,誓言使他实现禁欲的可能性日渐增长。由此,也让笔者想到,中国的官员们哪一个没有在鲜红的党旗下举起拳头立下过誓言,可在日后的工作中,这些誓言跑到哪里去睡觉了?一个人不能遵守自己许下的誓言,就跟野兽无异!野兽生来没有自我控制的能力,人与野兽的区别正是在于人有自我控制的能力。而们呢?
自古道:英雄难过美人关!但是圣雄甘地借助与裸女同睡、同浴的一套禁欲方法,却成功地住了被认为是天底下最大的情欲。可能有人会问:甘地为何要主动地禁欲呢?笔者认为,首先可能是受其自身生活环境的影响。因为印度教文明推崇的不是现实生活的成功与享乐,而是追求梵我一体,而禁欲正是实现与梵合一的过程。其次是出于领导非暴力运动的需要。非暴力不合作运动是甘地谋求印度自治与独立的手段,这项运动需要一批杰出的非暴力主义战士。禁欲正是对这些战士的素质要求。最后,为了更好地完成所肩负的尘世使命,甘地确信只有在房事上禁欲,只有摆脱缠绵于内心深处的情欲,人才会勇进不息,事业斐然。这些,恐怕是他主动禁欲的重要原因!笔者想,这些,也许值得时下一些官员难过美人关借鉴的!
【结语】当然,笔者不是说要一味禁欲,而是要克制自己的情欲做到坐怀不乱!起初甘地是为了控制生育发誓禁欲,后来他才逐渐发现禁欲的重要意义。控制情欲它是人高于动物的标志之一,人如果毫无节制的放纵性欲,在甘地看来,简直比被毒蛇咬伤还要可怕。而克服情欲比改造世界还要困难,甘地在禁欲19年时写道我总感到情欲一直在我的内心潜伏着。这种感觉使我感到惭愧,但是从不为此气馁。这些经验和尝试使我得以支撑下去,并给我以莫大的喜悦。但我知道在我的面前横陈着一条崎岖的道路,我必须穿越它。这段话,笔者倒是认为一些官员要好好领悟!为何那么多的总是越不过这道坎!看看从中能否悟到什么?
 

(原标题:甘地与禁欲)

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