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   现今文献中,可找到的“斋佛仪”最早古本,是宋元时代的中峰明本国师(公元1263年-1323年)编纂的《三时繫念仪范》[10],在“南无常住十方佛、法、僧”之后,仅列了“本师释迦牟尼佛、大悲观世音菩萨、护法诸天菩萨”。后世可能是依摄受四众的因缘,随宜增列称念归命佛菩萨的圣号。 〈二时临斋仪〉之献佛(供养),是称佛名号以示一 admin

2022-06-23

   主尊赞中的菩萨排序,新版调整为:文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨、韦陀菩萨、地藏菩萨、大势至菩萨,以及圣克勤大师、圣玄奘菩萨、伽蓝尊者。其中,文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨的序位,已于〈从“佛前大供”到佛法供佛、变食、施食之探析〉说明。[4]以下说明弥勒菩萨、韦陀菩萨、地藏菩萨、大势至菩萨之序位: (1)弥勒菩萨:贤劫第五佛&n admin

2022-06-23

  基本上,诸佛的根本愿都跟成佛的原理相契合,但也必须配合每个菩萨摄受佛土的有情特性,例如药师琉璃光王佛为了解除众生疾苦、饥渴等而发的十二别愿,观世音菩萨(正法明如来倒驾慈航)的循声救苦、慈洒甘露的十二别愿,又如阿弥陀佛于因地法藏比丘所发的十念必生、临终接引等四十八大愿,与娑婆世间众生的关系都极为深切。 佛法本来没有此佛彼佛之别,佛佛道同故。在此世 admin

2022-06-23

  佛弟子○○○恳祈世尊慈悲允可启建法会,佛教正觉同修会与会大众一心恳请!” (4)洒布甘露 维那起腔:南无大悲观世音菩萨(三称) 主法口宣:“菩萨柳头甘露水,能令一滴遍十方,腥羶垢秽尽蠲除,令此道场悉清淨。” 〈大悲咒〉:南无喝囉怛那哆囉夜耶……跋陀耶娑婆诃 [诵〈大悲咒〉一遍。主法绕佛一匝,遍洒大悲水,回 admin

2022-06-23

  更正启事 一、赞颂佛菩萨之顺位调整 〈佛前大供〉的诸佛菩萨顺位,一般是从华严三圣的面向来排序:以左右大脇士文殊师利菩萨、普贤菩萨为首,观世音菩萨次之。 若从这娑婆世界的教主释迦牟尼佛是古佛再来的面向来看,来此世界协助教化众生的诸大菩萨必定均与释迦牟尼佛有极甚深的往劫因缘,为报佛恩之故,成佛之后倒驾慈航来此护持释迦如来的正法。所以赞颂诸大 admin

2022-06-23

   (一)“斋佛仪”之内容 目前可找到最早收录“斋佛仪”的古本是宋朝永明延寿禅师编纂的《三时繫念仪范》,其中称为〈斋佛仪式〉,是在三时繫念的第一时与第二时之间斋佛,内容包含:“起《三十五佛忏悔经》(次举),归敬常住十方佛、法、僧,归敬本师释迦牟尼佛及观世音菩萨、护法诸天菩萨,法师之遍食宣唱(遍洒法筵),变食真言、甘露 admin

2022-06-23

  就在似睡非睡之中,见到观世音菩萨来到床前,身穿五彩衣服,非常庄严,我摸着观世音菩萨的手直问她:你是谁?跟我讲啦,你是谁?跟我讲啦......,但她一直没说话,几分钟之后就消失了。清醒之后,把脑海中所见过的神像一一想过,才发现是观世音菩萨。第二天上班后奇妙的事情发生了。十几年来尽管周遭有很多同事念佛,但从来没有人叫我念佛,当天却在八点、八点半、九点钟,分别 admin

2021-05-14

  一夜梦见观世音菩萨告诉他:“今日起开始吃素,七日后接引往生。”隔日我电告其妻时是九月三日,他开始喝素汤,结果刚好在九月九日往生,应算是一段很殊胜的预知时日。四、全身柔软,更衣很容易。五、梦中所见比原本年轻:第三天他的小儿子见证此事,黄居士在梦中约四十岁,年轻面貌,且容光焕发。六、出现圣像舍利子:火化后发现颈椎的第二节化成一尊观世音菩萨盘坐 admin

2021-05-14

  佛世时,倒驾慈航的观世音菩萨、文殊师利菩萨、维摩诘菩萨,以及普贤菩萨、大势至菩萨等诸大菩萨,皆是于佛座下示现听受佛旨。所以学人当以诸圣位证量菩萨摩诃萨为典范,协助大善知识成就护法大事。若是世智辩聪,自以为能力很好,以学术人为大师者,皆是难以安忍于佛座下之人。学子应当深信平实导师,无当疑惑又若有人因琅琊阁之质疑而对平实导师所说生起疑惑者,自当深思:中 admin

2021-01-02

  ●炉香赞炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨●斋佛仪南无灵山会上佛菩萨南无灵山会上佛菩萨南无灵山会上佛菩萨南无常住十方佛南无常住十方法南无常住十方僧南无本师释迦牟尼佛南无消灾延寿药师佛南无极乐世界阿弥陀佛南无当来下生弥勒尊佛南无十方三世一切诸佛南无大智文殊师利菩萨南无 admin

2020-08-28

  观世音菩萨发愿偈摘自《大悲心陀罗尼经》南无大悲观世音愿我速知一切法南无大悲观世音愿我早得智慧眼南无大悲观世音愿我速度一切众南无大悲观世音愿我早得善方便南无大悲观世音愿我速乘般若船南无大悲观世音愿我早得越苦海南无大悲观世音愿我速得戒定道南无大悲观世音愿我早登涅槃山南无大悲观世音愿我速会无为舍南无大悲观世音愿我早同法性身我若向刀山刀山自摧折我若向火汤火 admin

2020-07-30

  所以上品中生的菩萨,也是西方三圣亲自接引——就是阿弥陀佛与观世音菩萨、大势至菩萨亲自来接引!来接引,而且还有无量的大众眷属来围绕在行者前,来护持摄受,而且这时候是持紫金台来到,来接引这个菩萨。这个就跟上品上生是不一样——上品上生是坐金刚台来往生到极乐世界,可是上品中生的菩萨,他是坐紫金台(就比金刚台差一点,我们后面的经文会讲到) admin

2020-07-06

  经典中开示,当行者到了极乐世界的时候,花开见佛的同时,你可以证悟无生忍,或者证悟无生法忍,那是因为弥陀世尊,观世音菩萨、大势至菩萨两位大菩萨向我们加持开示到底什么是真心。佛菩萨为我们开示第一义的意旨,我们当下能够现观了解,才能够悟入无生忍。但是悟入了以后,还有许多的法要学,因为毕竟还没有成佛,虽然是不退菩萨为伴侣,但是离成佛的距离还是很远,因此在极 admin

2020-07-06

  观世音菩萨执金刚台,与大势至菩萨至行者前,阿弥陀佛放大光明照行者身,与诸菩萨授手迎接,观世音大势至与无数菩萨,赞叹行者劝进其心,行者见已欢喜踊跃,自见其身乘金刚台,随从佛后,如弹指顷往生彼国。生彼国已,见佛色身众相具足,见诸菩萨色相具足,光明宝林演说妙法,闻已即悟无生法忍,经须臾间历事诸佛,遍十方界,于诸佛前次第受记,还至本国,得无量百千陀罗尼门, admin

2020-07-06

  到了观世音菩萨出家纪念日(农历九月十九)那天,杨居士带领我和另外两位和我年纪相仿的姐妹,一起去灵光寺皈依三宝。由于路途比较远,所以我们一大早就出发了。为了防止父母家人的阻挠,我头天晚上谎称单位有事住在了杨居士家里。出发时,大家都套上了厚厚的羽绒服,因为八大处山上已经很冷了。然而,我并没做好准备,只穿了一件毛衣。同行的都担心我会着凉。我则认为,我是去 admin

2020-06-28

  html ------------目录 自序 第一辑: 〈经题略说〉 〈序品〉第一 第二辑: 〈序品〉第一 〈方便品〉第二 第三辑: 〈方便品〉第二 第四辑: 〈方便品〉第二 〈譬喻品〉第三 第五辑: 〈譬喻品〉第三 第六辑: 〈信解品〉第四 〈药草喻品〉第五 第七辑: 〈药草喻品〉第 admin

2020-06-20

  你们看观世音菩萨不是大多是现女身吗?对不对?众生看见了就觉得好像妈妈一样可以依靠。母亲是最亲切的,父亲有时候还有个威严,子女会觉得不太好亲近。但妈妈都可以依靠,如果觉得有什么委屈,往妈妈身上一靠说:“妈妈!如何、如何……。”可以诉苦一番,对不对?妈妈就会疼惜他。所以你看,观世音菩萨常常示现女人身,不是没有因缘,而是有缘由的。所 admin

2020-06-20

  例如,假使你是个有情生,依你往世所发的愿,此世生而为女性菩萨;在人间一定会有两性,那你往世为了容易摄受众生,所以发愿生为女人之身;就像观世音菩萨常常变化作人类母亲的模样,众生就很依赖他,这是一样的道理。假使你身为女人,那你想为人家演说《法华经》,可就反过来说了:“菩萨摩诃萨不应于男人身,取能生欲想相而为说法。”也就是说,不是为了获得欲觉而 admin

2020-06-20

  将来阿弥陀佛示现入涅槃,由观世音菩萨继承极乐世界法主之位;但观世音菩萨无量万亿阿僧祇劫之后也会示现灭度,就由大势至菩萨绍继为极乐世界的法主。那你看看啊:为什么讲到常不轻菩萨这一品,要以等觉位的得大势菩萨作为缘起人?正因为他往昔受持读诵《妙法莲华经》永不弃舍,现在成为等觉菩萨。所以,想要说明此经的伟大时,就是要说明如来藏妙真如心的伟大,这可得要借用得 admin

2020-06-20

  ------------------------第二十三辑-摘录精华篇经文:【佛告无尽意菩萨:“善男子!若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法…&helli admin

2020-06-20

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