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楼主 | 收藏 | 举报 2018-07-17 09:41   浏览:685   回复:0

怀净土诗七十七首

明四明梵琦楚石著
清西有沙门智旭点定

  儒者之诗云,伐柯伐柯,其则不远。说者曰,执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。信斯言也。吾宗念佛,唯我自心,心欲见佛,佛从心现。阿弥陀佛,三十二相,八十种好,性本具足,不假外求。神通光明,极未来际,名无量寿。至于华池宝座,琼楼玉宇。一一净境,皆自我心发之。妙喜有云,若见自性之弥陀,即了唯心之净土。如楞严会上,佛敕阿难,一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽。因缘和合,虚妄有生。因缘别离,虚妄名灭。殊不知生灭去来,本如来藏,常住妙明。性真常中,求于去来迷悟生死,了无所得。既无所得,但是一心。若净土缘生,秽土缘灭。则娑婆印坏,坏亦幻也。若秽土行绝,净土行兴。则极乐文成,成亦幻也。然此生灭净秽,不离自心。心不见心,无相可得。虽终日取舍,未尝取舍。终日想念,未尝想念。在彼不妨幻证,在此不妨幻修。一发心时,已成正觉。何碍幻除结习,幻坐道场,幻化有情,幻臻极果。岂不了世出世间之幻法,调御丈夫之事乎。昔天衣怀禅师,亲见明觉,尽佛祖不传之妙。常修净土,垂问学者曰,若言舍秽取净,厌此欣彼,则是取舍之情,众生妄想。若言无净土,又违佛语。修净土者,当云何修。乃自答云,生则决定生,去则实不去。无过此语也。余谢事闲居,作怀净土诗若干首,劝同袍之士,及同社之人。凡有心者,悉令念佛。前所谓唯心净土,自性弥陀,不出户庭,夫何远之有。

  我佛真身不可量,大人陪从有辉光。食时并是天肴膳,行处无非圣道场。庭下碧流微吐韵,殿前瑶草细吹香。十方一等庄严刹,终说西方出异方。(此世界悉檀中之第一义也。)
  万劫修行相好身,身光知是几由旬。消磨岁月无穷寿,含裹虚空不老春。(此是主,下是伴。)四色蕅华香气远,(诸天所居。)诸天童子性情真。况兼善友皆招我,来作逍遥快乐人。
  要观无量寿慈容,只在而今心想中。坐断死生来去路,包含地水火风空。顶分肉髻光千道,座压莲华锦一丛。(心容如此。)处处登临宝楼阁,真珠璀璨玉玲珑。(根心容来。)
  每为娑婆苦所萦,谁闻净土不求生。天人皆是大乘器,草木亦称三宝名。处处园林如绣出,重重楼阁似生成。(所闻净土如此。)诸贤莫怪归来晚,见说芙蕖始发荣。(结归谁不求生。)
  却望(二字贯下六句。)金莲宝界遥,楼台一一倚云霄。黄莺韵美春长在,玉树枝柔岁不凋。流水有声随岸转,好华无数逐风飘。野人自选归来日,何待诸贤折简招。(豪杰之士。)
  此邦潇洒乐无厌,遥羡(二字贯到底。)诸人智养恬。座用真珠为映饰,台将妙宝作庄严。纯金细砾铺渠底,软玉新梢出树尖。眉相古今描不尽,晚来天际月纤纤。(上皆智养恬也。)
  参差宝构倚层虚,纵有丹青画不如。(为甚不如。)林影交飞金孔雀,水光倒浸玉芙蕖。分明池上佛身现,宛转眉间毫相舒。百亿三千大千界,尽令方寸摄无余。(果然描不成,画不就。)
  放下身心佛现前,(提起。下七句,皆佛现前也。)寻常盈耳法音宣。风柯但奏无生曲,日观长开不夜天。行趁玉阶云冉冉,坐依珠树月娟娟。凡夫到此皆成圣,不历僧祇道果圆。
  妙明觉体即如来,暂借莲华养圣胎。瑞相且分三十二,流光何止百千垓。(垓,借作数目字用。)庄严宝具相随到,细软天衣不假裁。(皆不离觉体。)上品上生生死绝,尘尘刹刹紫金台。
  未归极乐尚阎浮,漂泊风尘更几秋。(自痛余生。)残梦频惊蕉叶雨,故乡只在蕅华洲。(念佛三昧。)屈伸臂顷无多地,高占人群最上头。(两联皆串。)二大士心怜老病,何妨携手上层楼。
  纸画木雕泥塑成,现成真佛甚分明。(此圆妙观智,即地暖波清也。)皈依不是他家事,福德还从自己生。万树华开因地暖,千江月现为波清。朝参暮礼常如此,在处皆通极乐城。
  念佛功深罪自除,(惑业净。)身归极乐国中居。(苦果亡。)丛林草木琼瑶接,大地山河锦绣舒。(承极乐国中来,映上身字,谓苦果亡,而法身现。)香界来从移步后,(应第一句。)宝莲结自放华初。(应第二句。)玉毫炳焕黄金面,天上人间总不如。
  天人莫不证神通,一一黄金色相同。散众妙华为佛事,尽尘沙界起香风。身光触体成柔软,乐具流音说苦空。(天人所闻。)却倚雕栏望宝树,无边佛国在其中。(天人所见。)
  经行地上尽奇珍,异草灵苗步步春。国界初无三恶道,庄严自有众天人。长空落日如悬鼓,大圣无时不现身。从旷劫来今始悟,(悟其常遍。)故乡曾不隔纤尘。
  满目池台锦绣横,祥光瑞霭灭还生。了无酒色离烦恼,虽有天魔绝斗争。渴饮醴泉多舞凤,高栖琼树足流莺。待吾托质莲华后,却向琉璃地上行。(亲证前六句,涤尽影响之见。)
  池上蕅华华上人,佛光来照紫金身。更闻妙法除心垢,尽救迷情出苦轮。举步遍游尘点国,利生终满涅槃因。娑婆界上光阴短,极乐知经几劫春。(上六事,一一尽未来际。)
  净土真为不死乡,云霞影里望残阳。珠楼玉殿空为体,翠树金华密作行。款款好风摇菡萏,依依流水带鸳鸯。(四句皆残阳中所望。)分明记得无生曲,便请知音和一场。(赵州说的。)
  一个浮泡梦幻身,如何只是纵贪瞋。好寻径直修行路,休学愚痴放逸人。护戒还同冰雪净,操心要与圣贤亲。(净土真因。)明明指出西飞日,有识还令达本真。
  几回梦到法王家,来去分明路不差。出水珠幢如日月,排空宝盖似云霞。鸳鸯对浴金池水,鹦鹉双衔玉树华。(皆梦中景。)睡美不知谁唤醒,一炉香散夕阳斜。
  风满瑶台水满池,华开菡萏一枝枝。细听凫雁鸳鸯语,正是身心解脱时。(不是文字阿师。)璎珞自然成宝玉,袈裟全不假机丝。如来相好瞻无尽,所得明门誓忆持。(华开见佛)
  遥指家乡落日边,一条归路直如弦。(看他彻悟人语。)空中韵奏般般乐,水上华开朵朵莲。杂树枝茎成百宝,群居服食胜诸天。(皆归家真受用。)吾师有愿当垂接,不枉翘勤五十年。
  一朵莲含一圣胎,(托质。)一生功就一华开。(华开。)称身璎珞随心现,(莲华化生之身。)盈器酥酡逐念来。(化身所受正味。)金殿有光吞日月,玉楼无地著尘埃。(化身所履道场。)法王为我谈真谛,直得虚空笑满腮。(道场中所闻所证如此。又云,何处得者一落索来。) 
  珠王宫殿玉园林,坐卧经行地是金。舍利时时宣妙响,频伽历历奏仙音。返闻顿悟无生理,常住周圆不动心。(上一根反元,下六根齐脱。)触目皆为清净土,来从旷劫到如今。
  曾于净土结因缘,二六时中现在前。(六时,总。)每到黄昏增善念,(后日分,别。)遥随白日下长天。如来宝手亲摩顶,大士金躯拟拍肩。不借胞胎成幻质,吾家自有玉池莲。
  莲台得坐最高层,我许凡夫愿力能。顷刻人心翻作佛,斯须水观化为冰。(能字注脚。)玉抽玛瑙阶前树,金匝琉璃地上绳。(即作佛化冰也。)无限天华满衣裓,十方佛国任飞腾。
  浊恶众生也可怜,菩提道果几时圆。总云国土随心净,争奈形神被业牵。正剑挥来藤落树,迷云散尽日流天。虚空毕竟无遮障,净土滔滔在目前。
  一国巍巍一宝王,无朝无暮起祥光。(振起下六句。)尼拘律树真金果,优钵罗华软玉房。见体自明非日月,知春长在不冰霜。又游佛刹归来也,(收放一时。)赢得天葩满袖香。
  将参法会礼金仙,(往生。)渐逐香风出宝莲。(华开。)红肉髻光流不尽,紫金身相照无边。(见佛。)重重树网垂平地,一一华台接远天。(见极乐世界广长之相。)诸佛界中希有事,了如明镜现吾前。(见十方世界。○此指树网华台中所见。)
  土净令人道果圆,娑婆性习一时迁。鱼离密网游沧海,雁避虚弓入远天。(喻习不起,映结句。)来往轮回从此息,死生烦恼莫能缠。(迁习功能。)无心即是真清泰,有染如何望宝莲。
  无限风光赋咏难,(口门窄。)乐邦初不厌游观。(眼界宽。○下两联皆不厌游观之旨。)十虚卷入秋毫末,一粟藏来天地宽。玛瑙殿中金钉钹,(应第四句。谓殿中钉钹,藏千界也。)珊瑚楼上玉阑干。(应第三句。谓楼上阑干,卷十虚也。)妙音(即频伽鸟。)历历闻人耳,何处飞鸣五色鸾。
  金银宫阙彩云端,念佛人居眼界宽。宝树交加非一色,灵禽倡和有千般。酥酡自注琉璃碗,甘露长凝翡翠盘。不似雪山多药味,众生无福变成酸。
  不向娑婆界上行,要来安养国中生。(振起愿力二字。)此非念佛工夫到,安得超凡愿力成。(以行填愿。)香雾入天浮盖影,暖风吹树作琴声。分明识得真如意,肯认摩尼作水晶。
  释迦设教在娑婆,无奈众生浊恶何。(非异方便不可。)欲向涅槃开秘藏,须从净土指弥陀。(异中之异。)白云半掩青山色,红日初生碧海波。旷大劫来曾未悟,东西谁道没淆讹。(结归起句。读此可悟大师末后一喝,笼统者应夺魄矣。)
  粗境现前犹未识,法身向上几曾知。可怜转脑回头处,错认拈香择火时。口耳相传六个字,圣凡不隔一条丝。(拈出法身向上事。)堂堂日用天真佛,(出口入耳。)火急回光也是迟。(切忌回头转脑。)
  念念念时无所念,(念体本来如此。)廓如云散月流天。此人造罪令除罪,与佛无缘作有缘。仙乐送归清泰国,好风吹上紫金莲。(念念念时。)遥闻妙偈琅琅说,不是声尘到耳边。(无所念。)
  日夜思归未得归,天涯客子梦魂飞。觉来何处雁声过,望断故乡书信稀。(斩尽娑婆根蒂。)几度开窗看落月,一生倚槛送斜晖。黄金沼内如船蕅,想见华开数十围。
  曾闻白鹤是仙禽,日日飞来送好音。便欲寄书诸善友,定应知我一生心。长思乐土终归去,肯执莲台远访临。(二句所寄书也。)百岁真成弹指顷,娑婆只恐世缘深。(西来意。)
  一寸光阴一寸金,劝君念佛早回心。直饶凤阁龙楼贵,难免鸡皮鹤发侵。(迟则不堪。)鼎内香烟初未散,空中法驾已遥临。(早则当下。)尘尘刹刹虽清净,独有弥陀愿力深。
  咫尺金容白玉毫,单称名号岂徒劳。(单传直指。)晨持万遍乌轮上,夜课千声兔魄高。岁阅炎凉终不倦,天真父子会相遭。如何说得娑婆苦,苦事纷纷等蝟毛。(昧天真。)
  故乡别早话归迟,何待君言我自知。客路竛竮无一好,人生惆怅不多时。苍颜历历悲明镜,白发毵毵愧黑丝。(二句再写迟字。)载读南屏安养赋,屋梁落月见丰姿。
  娑婆苦海泛慈舟,此岸能超彼岸不。(问亲。)直指迷源须念佛,(答确。)横波径度免随流。千生万劫长安泰,五趣三途尽罢休。纵使身沾下下品,也胜豪贵王阎浮。(尽偷心。免俗气。)
  人生百岁七旬稀,往事回观尽觉非。每哭同流何处去,闲抛净土不思归。(倒串。)香云玛瑙阶前结,灵鸟珊瑚树里飞。从证法身无病恼,况餐禅悦永忘饥。
  人间苦乐事纵横,达者须寻径路行。福报天宫犹有死,(应第一句。)神栖佛国永无生。(应第二句。)风前鹦鹉琴三叠,水面芙蓉锦一絣。(无生声色。)作计欲归归未遂,他乡又见物华更。
  说著无常事事轻,饥餐渴饮懒经营。一心不退思安养,万善同修忆永明。净洗念珠重换线,坚持佛号莫停声。妄缘尽逐空华落,(根起句来。)闲向风前月下行。(结归正行。)
  马鸣龙树是吾师,念佛参禅驾并驰。(如何说并驰的道理。)五色云横日没处,一枝华拆眼开时。(看他串对处,方知并驰宗旨。)玉音了了流仙偈,金采煌煌发令姿。(收归上科。)旷劫相逢真父子,欲将何物报恩慈。(半边汉,将谓有多少奇特。○此首应与后吾身念佛又修禅参看。)
  即心即佛断千差,名教名禅共一家。果证无边身相好,光流不可说河沙。余方妙丽终难并,本愿精深岂易夸。(果然同居第一。)大抵熏修须及早,临终免被业缘遮。(鸟鸣哀。)
  一自飘蓬赡部南,倚楼长叹月纤纤。遥知法会诸天绕,正想华台百宝严。(欣极。)此界犹如鱼少水,微生只似燕巢檐。(厌极。)同居善友应怀我,(结归顶联。)已筑浮图欠合尖。
  少年顷刻老还衰,须信无常日夜催。九十六家邪智慧,百千万劫受轮回。不存宝界华池想,争得刀山剑树摧。(深为邪智者告。)但自净心生愿乐,此中贤圣许追陪。(邪倒不能坏。)
  西行三十二河沙,彼国庄严是我家。但用一真为种子,全将七宝作莲华。(体用串。)娑婆极厌今生苦,懈慢无令后世差。(勤怠串。)宝月顿从心水现,如今光影正交加。
  劳生能有几光阴,健只须臾病又侵。常恐浮云蔽西日,须营净舍学东林。可怜世上愚痴辈,不及华间智慧禽。(悲愍惭愤。)宝树亦能谈妙法,何妨坐听罢参寻。
  佛自凡夫到果头,亲曾历劫用功修。净邦岂是天然得,大道初非物外求。(串对。)先悟色空离欲海,后严福慧泛慈舟。今来古往皆如此(应起句。)度尽众生愿未休。(以佛为师。)
  乱世人如虱在裈,炎炎火宅避无门。早知佛国相期处,别有仙家不死村。身相短长同父子,(非同虮虱。)莲华开合表晨昏。(言无晨昏,应第四句。)赤真珠树黄金屋,每夜飞来入梦魂。
  见说西方住处佳,凭高极目兴无涯。世情每逐炎凉改,人事多因治乱乖。白骨可怜萦野草,(应第四句。)金台谁得挂庭槐。(应第三句。)劝君早结宗雷社,坐看云端宝仗排。
  琉璃地列紫金幢,翡翠楼开白玉窗。文字可夸才不称,肉身未到意先降。能言(四无碍辩。)孔雀知多少,善语(初善,中善,后善。)频伽定几双。清梦正贪归路直,(从是西方。)夜阑无奈鼓逢逢。(逢叶符方切。音房。)
  刹海森罗一念包,(振起下七句。)于中不断圣贤交。倾身送想浮云外,极目斜阳挂树梢。潋滟金波随岸转,参差宝叶任风敲。诸天叹我骎骎老,早晚鸡栖彩凤巢(诸天慰语。)
  赞佛言词贵直陈,攒花簇锦枉尖新。(丽句禅机愧死。)自然润泽盈身器,无数光明涌舌轮。称性庄严依报土,(上三句,指三轮不思议化。下句,总承上三轮。机局巧异。)随机劝发信心人。(上皆直赞也。大宗匠拈动教义,直是家常茶饭而已。)愿求功德池中水,尽涤娑婆世上尘。(以陈情结。)
  莫将胎狱比华池,早向池中占一枝。却坐大莲成佛子,(承第二句。)何烦慈母浴婴儿。(承第一句。)口餐法喜真肴膳,心得明门妙总持。(串对。)般若台前回定日,令人长忆雁门师。
  百亿劫中生死罪,才称名号尽消除。(若不了者,请看注脚。)迷时妄想同春梦,(点雪。)我佛真身等太虚。(洪炉。○倒串。)宫殿水晶千柱匝,园林云锦万华舒。(皆洪炉也。)痴心不是分高下,(向道皆洪炉也。)上上金台始可居。(九品亦约权实开显。妙极。确极。)
  八表同游只等闲,须臾飞去又飞还。玉楼冉冉红云里,珠树亭亭紫雾间。(元来只在者里。)不立君王唯有佛,平铺世界断无山。天人一样黄金色,尽未来时但少颜。(竖穷横遍,首尾相映。)
  须摩提国赞何穷,不与他方佛境同。(全提○此约十方同居而论,详在下两联。)百味酸甜长满钵,一身轻健任游空。初心便获无生忍,(圆三不退。)具缚能教宿命通。(任运而知,不比小乘作意。○此二句下通凡地,上通圣地,一切教网无此名相。一切佛刹,无此阶差。的确不与他方佛国同也。)今古往来留传记,尽尘沙界扇真风。(个个全提。)
  五浊煎熬道未成,群贤修习誓非轻。(珍重。)光中每出弥陀影,梦里亲书普慧名。(二句根誓字来,行者深重誓愿,入佛菩萨大誓海中,故精通吻合也。)绣佛虽斋防退失,(应道未成。)火车已现急求生。(应煎熬。)临风莫洒杨朱泪,就我西方径路行。(结归群贤修习。)
  水若澄清月始临,金容佛影现吾心。春风不易回枯木,(惑障。)磁石应难受曲针。(业障。)未得往生(报障。)缘障重,必期成就用功深。(机局巧妙。)譬如九转丹砂力,一点能令铁化金。
  幽居悄悄柏森森,不遣红尘染素襟。一佛号收无量佛,(解妙,行妙。)后心功在最初心。(因妙,果妙。)云开白月毫光满,雨过青山髻色深。当念休生差别解,声声远唳尽玄音。
  曾闻金鼎炼硃砂,一服飞惊玉帝家。轻举似风飘柳絮,美颜如日映桃花。况修净业身心妙,(狮非狐类。)兼得慈尊愿力加。(如日照昼。)此是长生无比法,仙经十卷不须夸。(神鸾遗响。)
  朝朝暮暮道心中,岁岁年年佛事同。一往进修安乐界,(应第一句。)六时朝礼法王宫。(应第二句。)方袍不厌香烟黑,坐具何妨手汗红。(承一往六时四字来。明信愿行三,数十年家风不改也。)如此出家今有几,灼然认得主人公。(痴人犹自不肯。又云,随黄檗脚跟,食大颠口唾,寻常粥饭僧耳。)
  池中莲萼大如车,据实犹为小小华。圣众略言千万亿,佛身知是几恒沙。(隐言大华。)我闻妙德同慈氏,谁道弥陀异释迦。南北东西清净土,尽归方寸玉无瑕。
  红莲常映白莲开,只有金莲不易栽。念念若能离溷浊,生生从此脱胞胎。(积秽不易舍。)且依彼国严新果,却遍他方发旧荄。(法界缘起不易信。)事与种莲无少异,根苗元向淤泥来。(从溷浊出。)
  莲宫只在舍西头,易往无人著意修。三圣共成悲愿海,一身孤倚夕阳楼。(著意。)秋阶易落梧桐叶,夜壑难藏舴艋舟。(速速著意。)幸有玉池凫雁在,相呼相唤去来休。(结归三圣。)
  千经万论不虚标,共指西方路一条。念念刮磨心垢净,时时防护道芽焦。栖莲静觉身安稳,(应第三句。)得果轰传地动摇。(应第四句。)谩费工夫推甲子,娑婆大劫只崇朝。
  家在西头白玉京,老来难遣故乡情。每瞻云际初三月,先注华间第一名。密密疏疏琪树影,来来往往水禽声。红楼紫殿春长好,纵有丹青画不成。
  近有人从净土来,池心一朵玉莲开。正当萼上标名字,已向身前结圣胎。极乐逍遥长不死,阎浮逼迫最堪哀。法王特地垂慈愍,同坐黄金百尺台。
  吾身(方袍圆顶。)念佛又修禅,自喜方袍顶相圆。(下何故单承念佛,不承参禅。参。)曾向多生修福果,始依九品结香缘。(绝不似禅和口气。)名书某甲深华里,梦在长庚落月边。(两联,一顺串,一倒串。)浊恶凡夫清净佛,双珠黑白共丝穿。(且道此是佛耶。禅耶。参。)
  念极心开见佛时,自然身到碧莲池。(乞儿见小利者,急须讽此。)火轮罪净千千劫,(闭眼也著。)琼树光分万万枝。(开眼也著。)善友深谈终不厌,(广长舌。)灵禽妙语实难思。(四六句。)功成果满须臾事,尚谓奔流闪电迟。(钝鸟逆风飞者,急须读此。)
  无边大士与声闻,海众何妨逐品分。(无为差别。)一会圣贤长在定,十方来去总乘云。(差别无为。)谈玄树上摩尼水,念佛林间共命群。坐卧经行无挂碍,天花随处落缤纷。
  佛袈裟下失人身,重得人身有几人。万行不如修白业,一心何苦恋红尘。法王立誓丘山重,迷子思归涕泪频。若解返观观自性,明珠百八总家珍。
  西望红霞白日轮,仰观宝座紫金身。一方土净方方净,十念心真念念真。生极乐城终不退,(驴前马后汉。)尽虚空界了无尘。(撒沙坌土。)向来苦海浮还没,何幸今为彼岸人。
  娑婆生者极愚痴,众苦萦缠不解思。在世更无清净业,临终那有出离时。(须要思量到此,乃可。)百千经里寻常劝,(血滴滴地。又云,而今鼓歇钟沉久矣。)万亿人中一二知。(上六句,乃行者所缘境也。正为此等,求生西方。)珍重大仙金色臂,早来携我入华池。(大事因缘。)
 


(原标题:怀净土诗七十七首)
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