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  • 2022-09-12 15:25第032集 略说实义菩萨之行与行施因果
  • 并且在布施时要深信因果,深信布施果报昭昭不爽,不可抱着怀疑心来布施,以免减损后世的福德果报。还要对布施的因果有信心:相信布施果报,一切人都爱念他。共修过堂时结斋都要唱:所为布施者,必获其利益。没有人是布施而不获其利益的。所以布施时得要有信心:所做的一切施一定会在未来世得到利益。乃至也有现世就得到利益的。但是最好不要冀望现在世回收,因为现世所得的利息
  • 2022-09-12 15:24第038集 布施的五种相貌
  • 也就是这个布施的人,他在布施时要深信因果,深信布施果报昭昭不爽,不可抱着怀疑心态而布施,以免减损后世的福德果报。如果他对于布施的因果,信心不具足的情况之下,他有可能产生后悔之念。譬如说,他在行布施的时候,有时候会因为对于财物,突然又生起了贪爱之心,心中就会想:“啊!万一没有布施的果报,那不就平白无故就损失了那一些财物了吗?还是算了,不要布施了
  • 2022-09-12 15:20第081集 欲为不净——施论
  • 所以,若是一个人听闻了以八识正论为前提的布施因果正理,他心中还是不相信布施以后必然有今世、后世的布施果报,这样的人是离不开对于欲界法的悭贪烦恼;所以富有却只愿以极少、极粗劣之物布施,乃至拔一毛以利天下而不为,这些都是被欲界法贪爱所系缚的世俗人,都不是真正的想要求出离三界生死的轮回苦。因此,当他们听闻了四圣谛的道理以后,最多就只是一种知识,他们也没有
  • 2018-07-16 11:15第15集 孙正德老师主讲
  • 可是我们要把道理说清楚:布施怎么样叫如法布施?怎么样布施果报如何?因果关系都要解释啊!过去世什么样的因?这一世因为布施,所以这一世的果报如何?过去世如果没有亲手施,这一世所得的果报如何?过去世如果说那种不如法得的钱财,所得的布施这一世的因果如何?乐于布施这一世的因果如何?我们一定要说啊!因为这是菩萨法首要,布施为首要。接下来要说学戒。有的人讲到学戒
  • 2018-07-15 19:44第025集 智者布施的心态(一)
  • 完成一项布施,它一定要有这些因素的存在,随著这些因素的差别,而有种种布施果报的差别。布施者他到底是有智慧?或者是说只有一部分的具足知见?或者说对于布施的因果完全不具足知见呢?那也影响到果报的差别。布施者他就是施主,施主可略分为三品人,佛陀这样告诉我们这三品人的内容是什么,在《优婆塞戒经》里面佛陀说:【善男子!施主有三,谓下、中、上。不信业果,深著悭
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  • 2018-07-15 19:43第030集 智者布施的心态(六)
  • 佛陀说:这样也叫施主,也能够得福德,他得福德情况是如何呢?也就是说:因为贫穷者随著佐助布施这个善因缘势力的胜劣的关系,可能会成熟他的布施果报,有时他获得相等的果报;有时前往佐助者,他具备了殊胜的信心与至诚心,虽然没有拿钱出来,所获得的福也会很殊胜。因为这样的缘故,所以佛陀说当祂接受波斯匿王供养饮食的时候,也祝愿波斯匿王以及贫穷者去佐助波斯匿王完成这
  • 2018-07-15 19:40第041集 作者与受者的关系(九)
  • 如果能依照上面所讲的正确心态与知见来布施,布施的上妙果报就会一直追逐著他,就如同小牛会紧紧地跟随母牛不舍一样,所以他是布施果报之主,因此称为施主。对布施的上妙果报都不必去挂念,要以清净心、无所求心来布施,这纯粹是为了利益众生而布施,这样子未来世就会有布施以后应该得到的上妙果报;既然布施的果报会紧紧地追随著施主,那又何必去牵挂呢?如果知道布施有上妙的
  • 2018-07-15 18:51第089集 如何布施才正确?
  • 反之,如果不是供养真正的出家人,譬如供养的是无惭愧僧,乃是供养依附佛门的假名出家人——也就是佛所说的常见外道、断见外道以及邪淫外道,这些人不是福田而是毒田,非但没有点点滴滴的福德,反而会戕害众生的法身慧命,不能不慎!第二、布施果报迅速。贫穷夫妻因为布施给众僧,不久生病死亡不再受贫穷果报,死后生忉利天,享受天人殊胜的果报。这样的布施所得的果
  • 2018-07-15 17:30第024集 应先修悲行六度
  • 哪有可能说只作少少布施果报如须弥山呢?但是佛陀这里所讲的是在指在解脱果,以及佛菩提果的实证上面所得的福德以及证量,而这样的证量,乃是超越一般世间的福德所能计算、所能思议的。虽然修证解脱果所需要的福德不必很大,但是多多少少还是需要有一些的福德,然而在佛菩提道的实证上面,却必须要有更大更大的福德作为资粮、作为基础,这样才能够实证佛菩提的果证。然而证悟以
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