| 帖子标题 | 作者 | |
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| 如今黄檗禅师却说:『终日吃饭,未曾咬著一粒米;终日行,未曾踏著一片地;与么时,无人我等相,终日不离一切事,不被诸境惑,方名自在人。』明明吃饭时、行走时,意识心都得思惟观察,倘若意识心不思惟与观察,又如何能吃饭与行走?这些都是现象界不可推翻之事实;黄檗禅师却说有一终日吃饭却未曾咬著一粒米者,有一终日行走而未曾踏著一片地者;此心终日不离一切作务烦恼之事 | admin 2020-07-02 |
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如今黄檗禅师却说:“终日吃饭,未曾咬著一粒米;终日行,未曾踏著一片地;与么时,无人我等相,终日不离一切事,不被诸境惑,方名自在人。”明明吃饭时、行走时,意识心都得思惟观察,倘若意识心不思惟与观察,又如何能吃饭与行走?这些都是现象界不可推翻之事实;黄檗禅师却说有一终日吃饭却未曾咬著一粒米者,有一终日行走而未曾踏著一片地者;此心终日不离一切作 | admin 2019-07-29 |
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裴休道:可请求询问得否?于是,主事僧急忙把黄檗禅师叫来,裴休仔细地打量了一下黄檗禅师,心里很高兴,于是对黄檗禅师道:休适有一问,诸德吝辞,今请上人代酬一语。黄檗禅师道:请相公垂问。裴休于是把刚才的问话重复了一遍。黄檗禅师大声喊道:裴休!裴休应诺。黄檗禅师道:在甚么处?裴休当下知旨,如获至宝,欣喜不已,连声赞叹道:吾师真善知识也!示人克的若是,何故汩 | 三摩地 2018-07-23 |
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后来他遇到黄檗禅师刚悟而寄居在同一个寺院,那时黄檗禅师正在礼佛,他心中想:开悟了还要礼什么佛?所以就向黄檗禅师讲:不着佛求,不着法求,不着僧求,礼什么佛?黄檗起身就打他一掌:不着佛求,不着法求,不着僧求,如是礼佛!(大众都笑)你们笑得这么大声,是因为懂了意思;可是你们有些人不懂这个意思,那就找你的亲教师问去,但是要小心挨一掌。就是这样,这就是菩提。 | 三摩地 2018-07-23 |
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后来他遇到黄檗禅师刚悟而寄居在同一个寺院,那时黄檗禅师正在礼佛,他心中想:开悟了还要礼什么佛?所以就向黄檗禅师讲:不着佛求,不着法求,不着僧求,礼什么佛?黄檗起身就打他一掌:不着佛求,不着法求,不着僧求,如是礼佛!(大众都笑)你们笑得这么大声,是因为懂了意思;可是你们有些人不懂这个意思,那就找你的亲教师问去,但是要小心挨一掌。就是这样,这就是菩提。 | 三摩地 2018-07-23 |
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诸位也许不相信,因为到处都有人讲禅嘛!黄檗禅师讲过:“大唐国内无禅师”,人家说“诸方知识尽皆聚众说禅开化,为什么道无禅师?”他说“不道无禅,只道无师。”也就是说,自古以来,自以为悟的人很多,但其实那些开悟者大部分悟错了,真正悟的人很少,很难得。所以真正证道的善知识很难得,禅缘难遇啊!遇到假名善知识的机会非常多,能够遇到 | admin 2018-07-21 |
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诸位也许不相信,因为到处都有人讲禅嘛!黄檗禅师讲过:大唐国内无禅师,人家说诸方知识尽皆聚众说禅开化,为什么道无禅师?他说不道无禅,只道无师。也就是说,自古以来,自以为悟的人很多,但其实那些开悟者大部分悟错了,真正悟的人很少,很难得。所以真正证道的善知识很难得,禅缘难遇啊!遇到假名善知识的机会非常多,能够遇到真正善知识的人,一百个人找不到一个人,所以 | 三摩地 2018-07-20 |
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诸位也许不相信,因为到处都有人讲禅嘛!黄檗禅师讲过:大唐国内无禅师,人家说诸方知识尽皆聚众说禅开化,为什么道无禅师?他说不道无禅,只道无师。也就是说,自古以来,自以为悟的人很多,但其实那些开悟者大部分悟错了,真正悟的人很少,很难得。所以真正证道的善知识很难得,禅缘难遇啊!遇到假名善知识的机会非常多,能够遇到真正善知识的人,一百个人找不到一个人,所以 | 三摩地 2018-07-20 |
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黄檗禅师生得气貌奇特,迥异常儿,额间隆起如肉珠,音辞朗润,志意冲澹,倜傥不羁,人莫能测。幼年即辞亲,于本州黄檗山(今福建福清县境内)出家。后游天台山,途中碰到一位奇异的僧人,跟他搭话,言笑自若,如同旧时相好。黄檗禅师仔细打量对方,发现对方目光射击人。于是二人相约一起前行。路经一处山涧的时候,适逢下雨,山水暴涨。黄檗禅师摘下斗笠,植杖而立。正犹豫间, | 三摩地 2018-07-20 |
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后慕禅宗,乃投黄檗禅师会下参学。临济禅师修行精进,不惮辛苦,志行纯一,深为同门师兄弟们所敬重。当时,睦州陈尊宿亦在黄檗禅师座下,充当自座和尚。一天,睦州问临济禅师:“上座在此多少时?”临济禅师道:“三年。”睦州又问:“曾参问否?”临济禅师道:“不曾参问,不知问个甚么?”睦州道:“何不问堂头和尚,如何是佛 | 三摩地 2018-07-20 |
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”楚南禅师于是又前往江西参黄檗禅师。黄檗禅师问:“子未现三界影像时如何?”[三界影像尚未现形,也就是无,那个时候你是个什么状态?黄檗禅师是在问楚南禅师的自性、本来面目是什么。]楚南禅师道:“即今岂是有邪(眼前难道是有吗)?”黄檗禅师道:“有无且置。即今如何(有无的问题且不管,当下是个什么)?”楚南禅师道:“非 | 三摩地 2018-07-20 |
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相国裴休居士悟道因缘相国裴休居士,字公美,河东闻喜(今山西境内)人,黄檗禅师之在家得法。裴休任洪州刺史的时候,结识了黄檗希运禅师。当时,希运禅师在黄檗山大安精舍隐修,终日混迹于僧众之中,做一些诸如扫洒殿堂之类的杂务,人莫测其深浅。一日,裴休入寺烧香,寺院主事僧负责接待。在参观一处壁画的时候,裴休问:“是何图相?”主事僧回答道:&ldquo | 三摩地 2018-07-20 |
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后投黄檗禅师黄龙慧南禅师座下参学。一日,黄龙禅师问:“甚处来?”庆闲禅师道:“百丈。”黄龙禅师又问:“几时离彼?”庆闲禅师道:“正月十三。”黄在禅师道:“脚很好,痛与三十棒。”庆闲禅师道:“非但三十棒。”黄龙禅师喝道:“许多时行脚,无点气息!”庆闲禅师道:“百千诸佛,亦乃如 | 三摩地 2018-07-20 |
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”黄檗禅师一听,不觉吐舌。百丈禅师看见他这种表现,便问道:“子已后莫承嗣马祖去么?”黄檗禅师道:“不然。今日因和尚举,得见马祖大机之用,然且不识马祖。若嗣马祖,已后丧我儿孙。”百丈禅师赞叹道:“如是,如是!见与师齐,减师半德;见过于师,方堪传授。子甚有超师之见。”黄檗禅师于是便礼拜。举完这则因缘,圆悟禅师继续说道& | 三摩地 2018-07-20 |
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尚何警训之有哉成化六年岁次庚寅春三月朔武林清平山空谷沙门景隆序缁门警训目录卷第一沩山大圆禅师警策明教嵩禅师尊僧篇孤山圆法师示学徒勉学上(并序)勉学下姑苏景德寺云法师务学十门(并序)上封佛心才禅师坐禅仪长芦慈觉颐禅师坐禅仪劝参禅文自警文卷第二龙门佛眼远禅师坐禅铭三自省察鹅湖大义禅师坐禅铭庐山东林混融禅师示众蓝谷信法师自镜录序释难文梁高僧称法主遗诫小师右街 | 三摩地 2018-07-19 |