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龙树菩萨《中论》中有一段偈颂：众因缘生法，我说即是无，亦为是假名，亦是中道义；未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。这是这一类的断见外道所最喜欢夤缘而用来支持他们的主张的，他们会这样说：龙树菩萨《中论》里面不是就已经说了吗：所有因缘所生的法，都是缘起性空，都是空无，也都是假名施设，这就是中道的义理；因为蕴处界的种种法，没有一法不从因缘所生 | 三摩地 2018-07-23 |
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比方说，在《中论》的〈观四谛品〉里面就有一句偈谈到：【众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。】（《中论》卷四）这些重要的名词，也同样出现在《中论》里面。但是，如果要以依文解义的方式去理解这些名词的话，那是很容易有所闪失的。比方说，有人就说：“我们如果缘生的话，那么有这个生生不息的这个状况的生起，那就知道它没有自性，因为在《中论》的这 | admin 2018-07-22 |
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〈观四谛品〉的偈里面说：【因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦为中道义。】这里面就出现了所谓的“空”这个字，跟“假名”这个字跟“中道”，所以说，后来的人在看这一句偈的时候，往往都把空跟假跟中分别去探讨它们的意涵；并且分别想要去分析说，到底空跟假跟中之间的次第是如何。那智顗大师在这里呢，他的看法是认为，假跟中跟空，假名 | admin 2018-07-22 |