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大众要依止佛陀开示的四不依的法理来作简择，那就是依法不依人，依智不依识，依义不依语，依了义经不依不了义经。来作简择分别。尤其当依这个法师所说的法教，来判别说他所说是否符合佛说三乘菩提法教；而不是依止此法师是否有大名声、大道场，有广大徒众来作真假善知识的分别。第二个层面，说也要依照佛陀经教的开示来简择善知识。如佛陀在《佛说华手经》开示如何才堪任为真善 | admin 2020-02-18 |
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四者：是菩萨种性，依法不依人、依义不依语、依了义不依不了义、依智不依识，广求菩萨福德、智慧资粮，为求证悟实相，此等皆已得佛法之骨。五者：已证悟真实本心，转依真如、无所得、无所求，发愿生生世世上求下化，自利利他，此等是真佛子，已得佛法之髓。如果您认为您是一位佛弟子，底下提供51个拣择、问难，看您是否具有正知正见乃至真觉正觉：1.什么叫念佛、忆佛、有相念佛 | admin 2020-02-18 |
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最近一个时期，各地政府对“净空学会”的清理引起无数人的关注，网上各种评论不绝于耳，赞成者有之，反对者亦有之，其实这都并不重要，重要的是那些千千万万的心地淳厚、一心信佛的弟子们何去何从？以末学看来，一是万法无常，生死无常，无论是谁，无论他名气再大，弟子再多，如果背离佛门正法，到头来都难逃因果！智者当珍惜自己短暂的一生，切勿忘记 佛的告诫 | admin 2018-08-16 |
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” 依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经“不过僧过”的根本目的在于“大护佛法”，因为“僧宝”是佛法住世的表相，如果过分宣扬破戒僧人的过恶，就会让众生对于整个佛法失去信心，让有情众生失去断恶行善、求证菩提的愿望，对于佛教整体的发展和僧俗弟子的信仰与修行造成很大的障碍。从一般意义上，“不 | 三摩地 2018-08-02 |
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这样骗财骗色都是无智的行为，都是盲从的偶像崇拜，全部统统违背佛教所教导智慧为先导的要领；因为佛陀所教导的，大家是要依智不依识，应当依于智慧为先导而行；而众生大多是因为对于佛法知见的欠缺，所以容易被这些错误的说法误导。所以，如何建立正确的三乘菩提知见，是很重要的工作！我们这一系列三乘菩提的电视弘法节目，就是希望依据佛陀的圣教以及法界实相的智慧而说明， | 三摩地 2018-07-23 |
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所以，要一切的众生，这样有智慧的人，当以与善知识广结善缘为先，应当从实质的层面、实质的内涵，来作抉择论断，应该依于佛陀开示的四依法——依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经典不依不了义经典，来选择善知识，这样来广结善缘。同时，这样如理如教如法的实践菩萨道，这样如说修行的广结善缘，这样来摄受众生，这样一世又一世的广结善缘，来成就佛道； | 三摩地 2018-07-22 |
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所以，要一切的众生，这样有智慧的人，当以与善知识广结善缘为先，应当从实质的层面、实质的内涵，来作抉择论断，应该依于佛陀开示的四依法——依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经典不依不了义经典，来选择善知识，这样来广结善缘。同时，这样如理如教如法的实践菩萨道，这样如说修行的广结善缘，这样来摄受众生，这样一世又一世的广结善缘，来成就佛道； | 三摩地 2018-07-22 |
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这样骗财骗色都是无智的行为，都是盲从的偶像崇拜，全部统统违背佛教所教导智慧为先导的要领；因为佛陀所教导的，大家是要依智不依识，应当依于智慧为先导而行；而众生大多是因为对于佛法知见的欠缺，所以容易被这些错误的说法误导。我们再说另外一种迷信无智的情形而落入偶像崇拜的过失是什么呢？就是有的人自以为是，是崇古贱今，他以为自己中文很好，他自己读了古人的著作， | 三摩地 2018-07-22 |
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并且，佛陀教导们，要按照四依的道理而行，也就是要依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经典不依不了义经典。也就是说，佛陀希望正信、有智慧的佛弟子们，都是以佛菩萨开示的四依道理而行，希望一切正信佛弟子们，要依循于对法理事实的验证而信受，而不是依循于对于古今某一有情众生而信受；因为佛法乃是依循法界实相的真实法理，而不是偶像崇拜于某位有情而失去理智。 | 三摩地 2018-07-22 |
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那佛陀的教导，比方说里面还有所谓的“四不依”，也就是“依法不依人、依义不依语、依了义不依不了义、依智不依识”，这个是四不依的内容。那“门”的部分呢？我们说门就是所谓的分类的意思。所以，如果我们说“教门”或是“法门”的时候，我们指的就是佛陀的所有教导，也就是一般所俗称的“佛法”。如果讲到&ldq | admin 2018-07-22 |
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佛陀在涅盘前，曾叮嘱了“四依四不依”：依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义不依不了义。佛这么说，就是为了防止后世弟子抓住佛应机说法时的一两句话断章取义。佛陀都如此，更何况祖师呢！印光法师的做法是应当时特殊的机缘。而当今佛法的情况呢，是非常混乱，大量非佛法的东西打着“佛法”的旗号瞒天过海，搅乱人心。所以现在的当务之急是令初学 | 三摩地 2018-07-22 |
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这样骗财骗色都是无智的行为，都是盲从的偶像崇拜，全部统统违背佛教所教导智慧为先导的要领；因为佛陀所教导的，大家是要依智不依识，应当依于智慧为先导而行；而众生大多是因为对于佛法知见的欠缺，所以容易被这些错误的说法误导。所以，如何建立正确的三乘菩提知见，是很重要的工作！我们这一系列三乘菩提的电视弘法节目，就是希望依据佛陀的圣教以及法界实相的智慧而说明， | 三摩地 2018-07-22 |
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依智不依识。依了义经不依不了义经。如是四法应当证知非四种人。[0401c02]佛言善男子。依法者。即是如来大般涅盘。一切佛法即是法性。是法性者即是如来。是故如来常住不变。若复有言如来无常。是人不知不见法性。若不知见是法性者不应依止。如上所说四人出世护持法者。应当证知而为依止。何以故。是人善解如来微密深奥藏故。能知如来常住不变。若言如来无常变易无有是处。如是 | 三摩地 2018-07-22 |
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依智不依识。依了义经不依不了义经。如是四法应当证知非四种人佛言善男子。依法者。即是如来大般涅槃。一切佛法即是法性。是法性者即是如来。是故如来常住不变。若复有言如来无常。是人不知不见法性。若不知见是法性者不应依止。如上所说四人出世护持法者。应当证知而为依止。何以故。是人善解如来微密深奥藏故。能知如来常住不变。若言如来无常变易无有是处。如是四人即名如来 | 三摩地 2018-07-21 |
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应该按照佛陀的教诲：依法不依人，依了义不依不了义，依义不依语，依智不依识。一念之差，万劫不复。好事坏事，无量劫的因果报应，都是我们自己的心意识所造成的。（原标题：大乘如来藏是释迦佛弘传的祖师心印法：明心、见性、解牢关） | 三摩地 2018-07-21 |
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什么是四依？即依法不依人、依了义不依不了义、依义不依语、依智不依识。把握这些原则就能够判断示现佛菩萨者究竟是鬼神还是佛菩萨；在此要奉劝诸位，一百个之中有九十九个是鬼神。因为佛菩萨很清楚的知道：“体究念佛主要是自己体究、自己肯定以及自己承当。”所以在体究念佛时，佛菩萨是绝对不会示现的，因此我们心中不可期待世尊、大菩萨示现，帮助我们开悟。虽然 | 三摩地 2018-07-20 |
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谓言随义还是诵言(上谓得义忘言仍须遣义无有也)依智不依识者。识谓现行随尘分见。眼色耳声耽迷不觉。与牛羊而等。度同邪凡而共行(上明六识妄念人畜共依故有沦坠已下令依佛智即唯识观今损过渐明也)大圣示教境是自心。下愚冰执尘为识外。所以化导无由舍之。是知滞归凡识倒遣圣心愚迷履历常沦三倒。勇励特达念动即知。知倒难清名为依识。知流须返名随分智。如是加功渐增明大。后见 | 三摩地 2018-07-19 |