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  ……如果你受持楞严咒心,或者《楞伽经》后面也有一个短短的咒,或者《心经》后面的短咒;都会有护法善神来帮忙持咒者达成学法的目的,他们都会因为以前发过善愿而前来拥护。可是如果有人来破坏时,护法神也会有一些对应的措施,只是持咒者往往不知道。这就是或护神咒随持咒者,让持咒者圆满所愿。另外一种是护持禅定,譬如佛弟子明心之后,有一天开始修学禅定了; admin

2020-07-23

如果日用饮食当中,经常有葱蒜无法避免,应该诵持楞严咒,由诵持此咒之故:「纵经饮酒、食噉五辛种种不净,一切诸佛菩萨金刚天仙鬼神不将为过」。(卷七)我们要指出的是,修道主要的障碍是在于重戒的无法持守。很多人一再的触犯重戒而不自知,由于触犯重戒,欲保住人身,尚且不得,何况能证三乘菩提?触犯重戒者,即使已证三乘菩提,若未及时忏悔,亦无法保住见道功德。哪些重 三摩地

2018-07-23

如果日用饮食当中,经常有葱蒜无法避免,应该诵持楞严咒,由诵持此咒之故:「纵经饮酒、食噉五辛种种不净,一切诸佛菩萨金刚天仙鬼神不将为过」。(卷七)我们要指出的是,修道主要的障碍是在于重戒的无法持守。很多人一再的触犯重戒而不自知,由于触犯重戒,欲保住人身,尚且不得,何况能证三乘菩提?触犯重戒者,即使已证三乘菩提,若未及时忏悔,亦无法保住见道功德。哪些重 三摩地

2018-07-23

二、对治力者:要经常读诵,胜解经义,依教奉行,多持楞严咒、大悲咒,造立佛菩萨圣像,于佛菩萨前多作供养,多持念佛菩萨圣号,触证空性心如来藏而入内门修习甚深佛法等等。三、制止力者:就是读诵禁戒,得无毁犯,并能守护身口意行,令诸恶业永不复作。四、依止力者:谓修三归依,发菩提心、受菩萨戒,并求证佛菩提果,由此依止之力,决定能灭先所造久积过罪。《广论》中也说 三摩地

2018-07-22

如果日用饮食当中,经常有葱蒜无法避免,应该诵持楞严咒,由诵持此咒之故:「纵经饮酒、食噉五辛种种不净,一切诸佛菩萨金刚天仙鬼神不将为过」。(卷七)我们要指出的是,修道主要的障碍是在于重戒的无法持守。很多人一再的触犯重戒而不自知,由于触犯重戒,欲保住人身,尚且不得,何况能证三乘菩提?触犯重戒者,即使已证三乘菩提,若未及时忏悔,亦无法保住见道功德。哪些重 三摩地

2018-07-22

如果日用饮食当中,经常有葱蒜无法避免,应该诵持楞严咒,由诵持此咒之故:「纵经饮酒、食噉五辛种种不净,一切诸佛菩萨金刚天仙鬼神不将为过」。(卷七)我们要指出的是,修道主要的障碍是在于重戒的无法持守。很多人一再的触犯重戒而不自知,由于触犯重戒,欲保住人身,尚且不得,何况能证三乘菩提?触犯重戒者,即使已证三乘菩提,若未及时忏悔,亦无法保住见道功德。哪些重 三摩地

2018-07-22

阿难危难之时,一心念佛,道交感应,佛陀心知阿难受难,赶紧派遣文殊菩萨到摩登伽女家附近去找回阿难,并且叫所有的比丘要全心一意持楞严咒。此时,阿难正在摩登伽女的室内,在即将破戒时,忽然间清醒过来,马上离开摩登伽女,跑回佛陀的修行地。摩登伽女见阿难忽然离她而去,心中非常难过,来到寺前等阿难。阿难外出托钵,摩登伽女便傻傻地跟在他后面;阿难吓得不敢出门,摩登 三摩地

2018-07-22

二、对治力者:要经常读诵,胜解经义,依教奉行,多持楞严咒、大悲咒,造立佛菩萨圣像,于佛菩萨前多作供养,多持念佛菩萨圣号,触证空性心如来藏而入内门修习甚深佛法等等。三、制止力者:就是读诵禁戒,得无毁犯,并能守护身口意行,令诸恶业永不复作。四、依止力者:谓修三归依,发菩提心、受菩萨戒,并求证佛菩提果,由此依止之力,决定能灭先所造久积过罪。《广论》中也说 三摩地

2018-07-22

与先生离婚后,在台南的二年期间,每天的早课是十遍楞严咒加21遍的大悲咒,如此不到三个月,竟然变得敏感异常,可以感受到他人的不净或不舒服;我不知道原因,更拼命地持楞严咒,一直以为:楞严咒是咒王,可以降伏邪魔;娑婆世界一天不持楞严咒,波旬就会扰乱,世界就会不得安宁。所以不自量力,以持楞严咒为己任,十几年来几乎未间断,也因此让我吃足了苦头,不敢去那些有奉祀 三摩地

2018-07-20

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