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所以像这一些东西，是我们必须要告诉自己众生本来如是，我们应该要接受的！瞋也是如是啊！你看众生会为了许多的事情而引起瞋心，但我们要能够包容；即便这个瞋心是针对我们，我们应该要常常要在自己的心念上想说众生本来如是，他本来就是因为不知道，所以才会对你起了瞋心等等。如果诸位同修对于这一件事情，你还有任何一丝疑虑的话，你不妨就想一想看，如果一个天真浪漫的小孩 | admin 2020-02-21 |
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因为我们心中早已有所准备，心里就不会难过！譬如常常有人向平实导师诉苦说：导师啊！某某人真是恶劣啊！导师都会劝我们说：众生本来如是！大家听了就可以接受，也就不再恼怒了。这就好像打了预防针一样，当有境界现前而心里觉得难过时，就会想起导师的叮咛。如果有这样的免疫力，就不会因为在弘法过程中难忍于众生的恶劣，而退转道心了。在家菩萨行道、修道是很艰难的，就像平 | admin 2020-02-19 |
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自天竺密宗之梅纪巴、月称、毕瓦巴……等人，中至之阿底峡、莲花生、移喜磋嘉、宗喀巴、克主杰、马尔巴、密勒日巴、冈波巴……等人，下至今时之、印顺、诸王、陈健民、卡卢、宗萨将杨仁波切（不丹）……等一切人，皆未见有人已证得空性实相真心，皆未证得无形无相不生不灭之第八阿赖耶识，实则是皆未证得法身之性障凡夫人；如是而空言法身 | 三摩地 2018-07-23 |
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我以前也曾告诉诸位一句很好用的话：“众生本来如是。”既然众生本来如是，他们乱骂你也是正常的，不骂你才是非常呢！所以你就得要接受，接受了就不会生气。你教了他，他）还耐写反咬你一口，而你能接受，那就是修忍成功了。可是世间人做不到，譬如妈妈在厨房煮得满头大汗，终于煮好了，大声的叫唤：“儿子！吃饭了！”儿子觉得妈妈口气不好，就不吃晚饭了 | 三摩地 2018-07-23 |
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众生本来如是，不好也不坏的显现在我们的外面，对于他们是好是坏的这一份判断本就发生在我们里面，我们已经习惯了给予他人和自己定罪，这种定罪几乎是随时随地的发生着。即便是在宣讲佛法的过程中也会出现，譬如口头上对外宣讲想如阳焰，如果对方不能接受，或者提出反对意见，这时候，往往会在不经意间，自己从宣讲想如阳焰的立场，慢慢转变成为我对你错，乃至于站在佛法的制高 | 三摩地 2018-07-23 |
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所以有时候因为过去生瞋恨的习气很重的缘故，可能我们很容易发作起来，但是开悟者回心返照的时候，马上观照到自己起瞋怒心是一种错误，是虚幻的，然后替对方想一下：众生本来如是。这样我们就不会再有瞋恨心了。有的人把悟看得很玄，他说开悟以后就永远不生气啦。有的时候他会责备你：喂！你不是开悟了吗？你怎么还生气啊？对不起，我们要跟他说啦：悟了之后，三缚结才刚刚断了 | 三摩地 2018-07-23 |
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谁画了画？谁把画当了真？我该怎样删除一些画卷？修改一些画卷？让它们真正的与佛菩提道相应，像菩萨一样真正的强大起来！平时大家同修相见都互称菩萨菩萨的，其实我们离真正的菩萨相差太远太远，因为真正的菩萨永远都是强大的，菩萨的强大恰恰来至于对众生的无所求，菩萨无所求来源于菩萨对的了解，知道凡有所求皆是虚妄，知道众生本来如是。所以在菩萨心里没有伤害，就算他帮 | 三摩地 2018-07-22 |
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如果还接受不了，送给你一句话：“众生本来如是。”记住！众生本来就是这样。如果众生不毁谤你，那才怪，那就不叫众生了，也一定表示你弘扬的法是与他们一样落在意识心境界中。既然你弘扬如来藏，而他们证不到，那么大师们一定鼓动众生毁谤你，你何不接受算了？不然你成天生怨气，你气死了，人家还不必赔钱呢！所以大家都要有智慧，我们生气了就会障碍自己的道业。我 | 三摩地 2018-07-22 |
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我的想法是：五浊恶世的众生本来如是。所以我心中早就接受众生的五浊心性了。但是，不因为接受了就不救他们，所以该教育的我就教育，该解说的我就解说，他们努力的匿名骂我，可是我根本没时间生气。我还有一个想法，所以接受他们的谩骂而不生气：我一天到晚写书说那些大师们的法讲错了，说他们的开悟都是大妄语，他们心中很生气，所以派一些人以化名在网站上证赖、栽赃的骂我， | 三摩地 2018-07-20 |