帖子标题 | 作者 | |
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一九九九年底,逛诚品书局,发现了萧老师的《悟前与悟后》,毫不犹疑地买回家阅读,非常赞叹,欣喜异常,电话联络正觉同修会:想要马上买到一整套萧老师的大作。正巧碰上老师和师娘(当时并不知道是师母)慈悲地到讲堂(在中山北路地下室)接见我,我顺利地加入了会员,并且高兴地抱回一整套的书,也期待地等上课的通知。老师的书,除了三本公案拈提外,其余的著作,当时的我自 | 三摩地 2018-07-20 |
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)在与洛杉矶同学共修《禅——悟前与悟后》时,也多次就三缚结的内容加以整理,如今亲耳听闻断除三缚结的道理,深深佩服主三和尚说的简洁精辟、透彻完备,悲悯自然、风趣幽默,感觉是那么亲切,比自己的父母还要慈爱。主三和尚又解释宣誓文内容,他说这张宣誓文已经在讲堂公布栏张贴了一年多,都不曾有人有意见,所以从去年四月禅三起,就加了这张宣誓文。他要我们考 | 三摩地 2018-07-20 |
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因为这一次的因缘,激发我探究生命的实相,无意中在书局找到一本《禅──悟前与悟后》讲禅的书,看得欢喜,未等全书看完,就试著与正智出版社联络上,请教一些问题,奈因时间关系,无法北上听课。又搁了数个月,有事北上,再次打电话到出版社,当时正好由师母接电话,说明了来由,表明要到讲堂礼佛,师母欣然接受,当时既期待又有说不出的感受。转搭捷运至芝山岩站下车前往,当 | 三摩地 2018-07-20 |
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返家用餐后开始拜佛二个半至三小时,再阅读萧老师的书籍近一小时(《禅──悟前与悟后》上、《真实如来藏》、《心经密意》)及上课笔记……等。午斋后略为休息,再经行近一小时,才又开始拜佛近三小时,再阅读书籍约一小时后休息用膳。晚上配合上课及做家事外,仍以拜佛为主。在休假期间,三月底最后一周的那几天,行住坐卧中的疑情特别浓,而白天拜佛时,突然的有 | 三摩地 2018-07-20 |
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辗转在偶然的机会里,我的同修看到萧老师的《禅──悟前与悟后》一书,他哭了说:“我一定要去找这个萧老师,只有他能解开我心中的疑惑。”他带著我来到以前中山北路地下室的旧讲堂,当时因为郭故理事长的亡故,正在做三时系念;我跟同修就坐在楼梯间等待,下午还吃了总干事给的盒餐,继续等到结束,才见到萧老师。之后才在张老师的周五班安住下来学法,那已经是一九 | 三摩地 2018-07-20 |
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”于是随其上楼,师父就将导师大作《无相念佛、念佛三昧修学次第》及《禅──悟前与悟后》三书赠于我。在修行上,我非常感恩○○师父引导我进入此法门(在此礼谢○○师父)。回家后,先读完《无相念佛》,心中甚觉与此法门相应。晚上继续阅览《悟前与悟后》……犹记当时,我是欢喜颤抖地边阅边流泪……叹息道:所谓末法时期,竟能有此大善知识出 | 三摩地 2018-07-20 |
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之后又请了一大册当时还是赠阅版的《禅──悟前与悟后》拜读,从此之后,曾经沧海难为水,除却巫山不是云,再也看不下任何其他大德、法师的著作了!而若有机会上书局,也一定会看看是否有萧老师的新书出版,以便一睹为快。如今回想起来,那一年对而言,真是生命的转捩点。说也奇怪,也只在那一年校内才有密集的邀请法师、大德前来演讲的活动,以后就很少有如此的机缘了。要不是 | 三摩地 2018-07-20 |
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一边参究,一边重新细读《禅──悟前与悟后》《心经密意》,以预先备妥“莫邪剑”斩却邪路。隔日晚上在○○○○时不经意触证了祂的存在,但因理路不清,所以先搁下。再隔二日,晨起参话头,并往阳台走去,在疑情中一边观照念头,一边○○○○○○时,登时明白;再用导师的开示检验,几乎可以笃定就是祂!不过没经过禅三的考验,仍不敢大意;因此收到禅三录取通知后, | 三摩地 2018-07-20 |
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接著半年,每周上课都法喜充满,也出现一些感应,色身开始会气动(我从未学过气功);睡梦中出现过去世片断的记忆,拜佛拜到入定,看《悟前与悟后》看了三十八页,开始起疑情(当时不知那种状态是疑情)。看萧老师的书时,摄受力很强,“很有感觉”,可是又说不上来,常看到天快亮时方肯放下书睡觉;种种状况,还好有陆老师不厌其烦地的解说引导(因为我真的很烦,可 | 三摩地 2018-07-20 |
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佛子求悟、或求了义之智慧者,切忌以定为禅,请依拙著《禅—悟前与悟后》及本书(正法眼藏—护法集)等知见及功夫而修。末证上示定境而暗示他人,谓己已证,亦是妄语,学人慎之!末学萧平实谨白一九九六年五月十五日 (原标题:略述以定为禅之现象) | 三摩地 2018-07-20 |
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-----平实导师《禅——悟前与悟后》<第二章第七节第一目幻觉与幻境> (原标题:修行中常遇的境界---幻觉与魔扰) | 三摩地 2018-07-20 |
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》(以上摘自中台山灵泉杂志第三十六期37页一九九九年二月五日出刊)平实云:余于一九九三年出版之《念佛三昧修学次第》书中,已曾隐名陈述惟觉法师此一“错悟”,复于一九九五年出版之《禅─悟前与悟后》赠阅版中再度隐名陈述惟觉法师此一“错悟”,以其历时二年仍未改正邪谬故。复经四年而至一九九九年都无长进,仍刊出其同一“错悟”之常见外 | 三摩地 2018-07-20 |
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-----平实导师《悟前与悟后》第二篇悟时与悟后第一章<悟之表象与种类悟之表象>(原标题:悟的六种表象) | 三摩地 2018-07-19 |