热搜: 因果  观世音菩萨  八正道  如来藏  楞严经  烧纸  明心  成佛之道  五戒  心经 
关键词
*** 默认“全文”搜索“标题”搜索 请点我。
 
帖子标题 作者
 儒家它是怎么样说的呢?儒家是说对于天地君亲师要怎么样呢?要用这个方式来尊敬,而且对于这个亲贤,要来隐覆他的过失,就是为亲贤讳,隐讳他们的过失啦!如果说这个君王啊、父母啊做错什么事情,帮他们掩盖起来不要让人家知道,也不要更正他,那这个跟佛法的修行是不一样的。为什么呢?因为如果说我们因为修学了正法之后,我们开始了解法界中确实是有西方极乐世界、确实 admin

2020-02-21

】(《优婆塞戒经》卷六)这个就是在说大妄语之前,先作次第庄严,构言、语端;这个是什么意思呢?就是说在大妄语之前广作方便:先把道场弄得很大,如果要出场说法的时候,先把排场弄得很大,譬如说像前面八大金刚护法,后面也有八大金刚护法,身后又有一个人拿着宝幢为他庄严而大摇大摆地走出来,以为这样子的大排场,就能够帮他掩盖他未悟言悟,以为用这样子大排场来庄严他, admin

2020-02-19

为了掩盖真相,他隐藏了自己好多东西。为达到目的,他恶意向政治上附会,十分阴险毒辣。我认为他大体没撒谎,只是他贪嗔痴炽盛、三观不正、为了老脸失去了正常的判断力。 亲近生轻慢,慈悲出下流,你多次接近萧导师,发现老萧也是一个鼻子两只眼,也要吃饭喝水,也会身心疲惫,也没有三头六臂,也有人骂他、气他、背叛他,跟普通人没什么两样,所以你就轻慢老萧,进而轻慢 admin

2019-09-09

反正大家都没证量,都不精通法义,只有互相吹捧,装谦虚掩盖无知。搞来搞去,没有证量不是一件可耻的事情,反而成为一种美德。有不少所谓名师,既不懂佛经,也没有证量,为了标榜自己,处处给佛教界立规矩。更有甚者,本是罪恶凡夫,有幸在佛祖的光环下得到信众尊敬,能耐不大,傲气不小,这个瞧不上,那个看不起,既没有普度众生的本领,又没有普度众生的事实,却以天人师自居 admin

2019-06-19

饮水思源就应当对源头,就应该恭敬礼拜,而且佛祂实际上是三世常住的,不论是过去、现在与未来,祂在法界中从无变异,从无颠倒,而且不是一切的恶见所能够掩盖的。尤其密教的人,他们喜欢作种种的护摩,护摩来烧很多东西,说这样来供养三宝,实际上护摩是供养鬼神的,不可能来供养三宝。你把食物然后把它们烧成灰,这样目的要作什么呢?这样对谁有利益呢?只有一些饿鬼道众生可 三摩地

2018-07-23

当我们正视那些被进化论掩盖的历史时,冷静地认识到:化石不应该为进化论作证。进化论最基本的证据---过渡类型的化石,实际一直没有找到,《审判达尔文》一书的作者约翰逊(PhilipJohnson)做了这样的总结:"化石向我们展示的都是突然出现的某种有机体,没有逐步进化的任何痕迹……。这些有机体一旦出现,基本上就不再变了,哪怕过了几百万年,不管气候和环境如何 三摩地

2018-07-22

事实上,即使医学界认同这种疗法是对付严重的、原因不明的恐惧的有效疗法,但仍然有人驳回了转世作为一种可行的解释,并假设前世只是为了掩盖下意识制造幻想的有效手段,而并非是恐惧症背后的真实原因。尽管存在争论,但轮回已被证明,是治愈恐惧症的一个非常有效的手段。(原标题:八大证据证明真有前世) 三摩地

2018-07-22

譬如说我们在世间里面,有些人他会去杀害其他人,或者是他会编造种种的谎言来欺骗其他人,那不管是在世间里面或是在出世间里面,所有在做这种恶事的人,他都以为说他可以掩盖。可是当他以为神不知鬼不觉的时候,事实上他的如来藏完全记录了这样子的业因,而且这个记录的业因不是只有他,乃至受害的人他的如来藏也是完全记录。因为这个缘故,所以说如来藏祂完全清楚知道杀害人的 三摩地

2018-07-22

譬如说我们在世间里面,有些人他会去杀害其他人,或者是他会编造种种的谎言来欺骗其他人,那不管是在世间里面或是在出世间里面,所有在做这种恶事的人,他都以为说他可以掩盖。可是当他以为神不知鬼不觉的时候,事实上他的如来藏完全记录了这样子的业因,而且这个记录的业因不是只有他,乃至受害的人他的如来藏也是完全记录。因为这个缘故,所以说如来藏祂完全清楚知道杀害人的 三摩地

2018-07-22

譬如说我们在世间里面,有些人他会去杀害其他人,或者是他会编造种种的谎言来欺骗其他人,那不管是在世间里面或是在出世间里面,所有在做这种恶事的人,他都以为说他可以掩盖。可是当他以为神不知鬼不觉的时候,事实上他的如来藏完全记录了这样子的业因,而且这个记录的业因不是只有他,乃至受害的人他的如来藏也是完全记录。因为这个缘故,所以说如来藏祂完全清楚知道杀害人的 三摩地

2018-07-22

因为事情本身是虚构的,因而关于此事的言说,则肯定只能走作伪的道路,而大凡作伪都是内心发虚而欲盖弥彰,因此,今人透过对于文献的对勘,即可发现作伪者欲掩盖却不能取得全功而遗留下来的蛛丝马迹。而义理辨析则往往以佛教发展中的某一些学派的特定学说为参照,凡是符合者就是真佛教、真经论,凡是不符合者则是伪经论、非佛教。抽象地说,这两种方法是很合理的,符合现代社会 三摩地

2018-07-21

相关搜索
今日排行
本周排行
本月排行
网站首页  |  弘法利生  |  app下载  |  关于我们  |  联系方式  |  三摩地  |  虚幻之相,开谢不停  |  网站地图  |  RSS订阅
鄂ICP备2021019967号