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各位菩萨：阿弥陀佛！回到我们的重点，我们刚刚说过了，只要我们证成阿罗汉不是佛，那我们等于就证成了──大乘法本来就不是后世的论师演绎推溯而成。因为大乘法的主体就是第八识，而第八识如果不存在，轮回就不存在；因为蕴处界没有一个生灭法能够储存业种。那我们就回到这一个论点，我们就纯粹主要引用四阿含来证成阿罗汉不是佛，来证成四阿含初转法轮所说的，只是来帮助我们 | admin 2020-03-21 |
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从这里你就可以知道，事实上阿罗汉不是佛，阿罗汉也很清楚他不是佛。只有什么人会认为阿罗汉是佛？就是没有亲证如来藏的人，或者连我见都没有断的人，因为不了解佛的内涵，所以才会说阿罗汉就是佛。那再来说，从证量来看为什么佛不是阿罗汉。阿罗汉他只是把烦恼也就是我见、我执断掉而已，但是佛不是这样子。从七住位明心的观点来看，当一个人证得七住位，也就是开悟明心证得如 | admin 2020-02-18 |
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两者所得智慧之深浅，相差何止千倍万倍！所以说，在解脱上的修证，即使成为阿罗汉了仍然无法成佛，因为还有佛菩提广大胜妙的法义，是阿罗汉所不知也不证者，因此说“阿罗汉不是佛”。但是，佛却也是阿罗汉，这是为什么呢？因为佛除了福慧具足，一切种智究竟圆满之外，佛对于解脱道的修证，也是究竟的断尽烦恼无余，甚至于佛还可以断尽阿罗汉所无法断尽的烦恼障习气种 | 三摩地 2018-07-22 |
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从这里你就可以知道，事实上阿罗汉不是佛，阿罗汉也很清楚他不是佛。只有什么人会认为阿罗汉是佛？就是没有亲证如来藏的人，或者连我见都没有断的人，因为不了解佛的内涵，所以才会说阿罗汉就是佛。那再来说，从证量来看为什么佛不是阿罗汉。阿罗汉他只是把烦恼也就是我见、我执断掉而已，但是佛不是这样子。从七住位明心的观点来看，当一个人证得七住位，也就是开悟明心证得如 | 三摩地 2018-07-21 |