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| 宗杲到了景德寺，拜见住持绍珵，绍珵是琅琊慧觉禅师之法孙，他指点宗杲参悟云门宗雪窦重显禅师（俗姓王，字隐之）之“拈古颂古及古老之因缘”，宗杲当下就能洞达先德微旨。绍珵见他悟性如此之快、之高，非常惊叹，认为宗杲必须广参诸家语录，博学诸家宗学之真谛，方能成为佛门高僧，便鼓励他云游四方。大观元年（1107），19岁宗杲辞别绍珵宝印大师，开始四方参学。先 | admin 2020-07-06 |
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| 禅宗分为五家七宗，即沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗五家，加上由临济宗分出的杨岐派和黄龙派，合称为七宗。1、沩仰宗沩仰宗的创始人为唐代沩山灵祐禅师和他的弟子慧寂禅师，因为两人先后在潭州的沩山(在今湖南省宁乡县西)、袁州的仰山(在今江西省宜春县南)举扬一家的宗风，后世就称它为沩仰宗。2、临济宗临济宗是禅宗“五家”中继沩仰宗之后而成立的一个宗 | admin 2019-07-24 |
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而青原行思和南岳怀让则开创了禅宗五宗七派，青原行思一脉为洞山良价、曹山本寂的曹洞宗、云门文偃的云门宗、清凉文益的法眼宗；南岳怀让则生出沩山灵祐、仰山慧寂的沩仰宗、临济义玄的临济宗，临济宗又分出黄龙派和杨岐派。在禅宗的宗派中，以临济宗的生命力和影响力最大，临济宗的杨岐派，世称“杨岐灯盏明千古”，是禅宗一脉之中最为盛行也是最为重要的派系。 &n | 三摩地 2018-10-14 |
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老和尚为使禅宗五派传承延续不断，以一身参演五宗：分别为临济宗第四十三世祖、曹洞宗第四十七世祖、沩仰宗第八世祖、法眼宗第八世祖及云门宗第十二世祖。他老人家亲自剃度的出家徒弟有一千多人，国内外皈依一百多万。所以说，老和尚是当代禅宗的泰山北斗。1958年社会主义教育时期，当时有一些极左路线的人，利用那些不好的出家人，对老和尚进行毁谤。因为老和尚是全国政协委员 | 三摩地 2018-07-23 |
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一是临济宗，二是曹洞宗，三是沩仰宗，四是云门宗，五是法眼宗。这就是初祖菩提达摩大师所预先嘱付的“一花开五叶，结果自然成”偈语的道理。现在把禅宗五家宗派的形成和发展情况分述如下：第一是马祖传百丈，百丈传黄蘖，黄蘖传临济义玄禅师，师住镇州沱河侧，这是临济宗。第二是石头传蔼山，蔼山传云岩，云岩传良介禅师，师传瑞州洞山，洞山传本寂禅师，住抚州曹山 | 三摩地 2018-07-20 |
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世称云门宗。文偃禅师示寂于乾和七年（949），春秋八十六岁。谥大慈云匡真弘明禅师。有《云门匡真禅师广录》行世。其开示语录对后世禅宗的发展产生了极大的影响。现举文偃禅师接众语录数则如次，供读者品尝--问：“生死到来，如何排遣？”师（文偃禅师）展手曰：“还我生死来。”问：“如何是佛？”师曰：“乾屎橛。”问：“如何 | 三摩地 2018-07-20 |
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雪窦明觉禅师是云门宗中兴祖师。明觉禅师一见义怀，便问：“汝名甚么？”义怀禅师道：“义怀。”明觉禅师道：“何不名怀义？”义怀禅师道：“当时致得（当时受戒时别人给取的名字）。”明觉禅师道：“谁为汝立名？”义怀禅师道：“受戒来十年矣。”明觉禅师道：“汝行脚费却多少草鞋？”义怀禅师道：&l | 三摩地 2018-07-20 |
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他当即发愿要弘扬云门宗，后于途中说偈云：“一上天台云更深，脚跟踏断草鞋绳。比丘五百无踪影，见得他时打断筋”不久，圆信禅师又前往西天目礼佛。后听说莲池祩宏禅师于云捿接众，乃私自念言：“莲池宏大师，决为我印证！”于是便径直前往云捿，参礼祩宏禅师。到达云捿的时候，天色已晚。第二天早晨，寺院里发生了一件事情——法堂上的香炉莫明 | 三摩地 2018-07-20 |
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若才犯计较露个锋芒，则当面蹉过，只要原他云门宗旨，明他峻机，所以颂出云：南山云，北山雨，四七、二三面相觌。新罗国里曾上堂，大唐国里未打鼓。苦中乐，乐中苦，谁道黄金如粪土。“南山云北山雨。”，雪窦卖帽相头，看风使帆，向剑刃上与尔下个注脚，直得四七二三面相睹，也莫错会，此只颂古佛与露柱相交，是第几机了也。后面劈开路，打葛藤要见他意。“新 | 三摩地 2018-07-19 |
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如何是云门宗。师云。当面蹉过。进云。色空明暗触处光辉。刹刹尘尘头头显露。如何是法眼宗。师云点。进云。祖师心印。状似铁牛之机。去即印住。住即印破。只如无鼻孔衲僧。作么生印。师云。便是阇黎。进云。天下祖师鼻孔。尽被和尚一串穿却。未审和尚鼻孔被什么人穿。师云。莫谤佛果好。师乃云。千圣顶宁上可容刹海。衲僧命脉中不许真机。更通一线路。以佛现祖从祖证佛。印印无 | 三摩地 2018-07-19 |
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失舶波斯落楚乡云门宗师讳文偃。嘉兴张氏子。受具游方。初参睦州陈尊宿。发明心要。州指见雪峰存禅师。再蒙印可。初至灵树。开法嗣雪峰。后迁云门光泰寺。其道大振。天下学者。望风而至。号云门宗三句师示众云。函盖乾坤。目机铢两。不涉万缘。作么生承当。众无对。自代云。一镞破三关。后来德山圆明密禅师。遂离其语为三句。曰函盖乾坤句。截断众流句。随波逐浪句(圆悟曰。本 | 三摩地 2018-07-19 |
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存下出云门宗法眼宗。石头迁出药山俨天皇悟二人。悟下得慧真。真得幽闲。闲得文贲。便绝。唯药山得云岩晟。晟得洞山价。价得曹山寂。是为曹洞宗。今传灯却收云门法眼两宗。归石头下误矣。缘同时道悟有两人。一曰江陵城西天王寺道悟者渚宫人。崔子玉之后。嗣马祖。元和十三年四月十三日化。正议大夫丘玄素。撰塔铭。文几千言。其略云。马祖祝曰。他日莫离旧处。故还渚宫。一曰江 | 三摩地 2018-07-19 |
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六合遭涂炭云门宗祖云。红旗闪烁。山云。理事俱备。堂云。木马上金梯。国云。顶门三眼耀乾坤。雪云。千波影里卓红旗沩仰宗祖云。断碑横古路。山云。暗机圆合。堂云。目前无异路。国云。推不向前。约不退后。雪云。无角铁牛眠少室曹洞宗祖云。持书不到家。山云。偏正协同。堂云。鹤宿梧枝。国云。手执夜明符。几个知天晓。雪云。当头不犯法眼宗祖云。巡人犯夜。山云。何止惟心。 | 三摩地 2018-07-19 |
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宗杲到了景德寺，拜见住持绍珵，绍珵是琅琊慧觉禅师之法孙，他指点宗杲参悟云门宗雪窦重显禅师（俗姓王，字隐之）之“拈古颂古及古老之因缘”，宗杲当下就能洞达先德微旨。绍珵见他悟性如此之快、之高，非常惊叹，认为宗杲必须广参诸家语录，博学诸家宗学之真谛，方能成为佛门高僧，便鼓励他云游四方。大观元年（1107），19岁宗杲辞别绍珵宝印大师，开始四方参学。先 | 三摩地 2018-07-19 |
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他在灵泉院,为文评述北宋云门宗高僧雪窦山(在今浙江省奉化县溪口镇)明觉大师(980-1052年,名重显)的《颂古集》。阐发其奥旨,为禅门后学指明了方向。门人辑录之,题名《碧岩录》。他逝世后,其高足径山宗杲,以此书与禅宗教外别传,不立文字之真趣不合,乃烧弃之。至元代,人们又搜集其烬余,重加传刻,计十卷。黄檗大智为之注释,书名也一度改作《种电钞》。在中国佛教史上,《碧岩录》的 | 三摩地 2018-07-19 |