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五浊界中有甚么奇特事。过如此段因缘。趁色力强健早回头。以临老回头。其力量胜百千万亿倍。老汉私为左右喜。前此写去法语。曾时时觑看否。第一记取。不得起心动念肚里热忙急要悟。才作此念。则被此念塞断路头。永不能得悟矣。祖师云。执之失度必入邪路。放之自然体无去住。此乃祖师吐心吐胆。为人处也。但日用费力处臭要做。此个门中不容费力。老汉常为人说此话。得力处乃是省 | 三摩地 2018-07-19 |
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因为私心、嫉妒而诽谤贤圣之事，古已有之，不胜枚举，正谓此界是娑婆，多有五浊之恶世众生也！今再举一例以小证之，智者以故得辨真伪也！譬如古时错悟者，极厌恶玄沙禅师大力破邪显正，便捏造事相以谤玄沙师备禅师，非仅诬谤大慧而已；据《林间录》卷二载曰：【又曰：“玄沙欲出家，惧其父不从；方同捕鱼，因覆舟溺死之。”玄沙天资高妙，必不尔。独不知何所据？便尔 | 三摩地 2018-07-19 |
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可叹的是，值此末法时期的五浊恶世，众生率多福薄业重而且业障深厚而难以化导调伏！如今距离佛陀说法住世的时期已经很久了，众生的邪见就越堕越深！直到如今魔说更为盛行，正法势力趋渐衰微，众生之间往往彼此多存恐惧、害怕被人误导伤害自己的法身慧命；忽然听闻有人宣说如来教外别传的顿悟之教，因为与自己的所知不一样，所以就因无明所障而心不相应，误以为就是邪魔外道所说 | 三摩地 2018-07-19 |
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早求出离于此五浊爱欲之中。应生忧畏无救护想。一失人身。难可追复。毕此一形。常须警察。无常大鬼情求难脱。怜愍众生。莫相杀害。乃至蠢动应施无畏。身业清净。常生妙土。口业清净。离诸过恶。莫食肉。莫饮酒。调伏心蛇。令入道果。深思行业。善恶之报。如影随形。三世因果循环不失。此生空过。后悔无追。涅槃时至。示教如是尔时阿难闻佛语已。身心战动情识恾然。悲哽喑咽深没 | admin 2018-07-18 |
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）五浊煎熬道未成，群贤修习誓非轻。（珍重。）光中每出弥陀影，梦里亲书普慧名。（二句根誓字来，行者深重誓愿，入佛菩萨大誓海中，故精通吻合也。）绣佛虽斋防退失，（应道未成。）火车已现急求生。（应煎熬。）临风莫洒杨朱泪，就我西方径路行。（结归群贤修习。）水若澄清月始临，金容佛影现吾心。春风不易回枯木，（惑障。）磁石应难受曲针。（业障。）未得往生（报障。） | admin 2018-07-17 |