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平实导师．邪见与佛法．免费结缘：佛教正觉同修会，2001年1月10. 平实居士．佛教之危机．免费结缘：正智出版社，2002年3月11. 佛教正觉同修会．正觉电子报之《苍天有眼》连载：佛教正觉同修会，2016年12. 六识论与八识论的意涵 ．佛教正觉同修会全球资讯网[引用日期2016-12-20]13. 萧平实．真假开悟——真如、如来藏、阿赖耶识间之关 | admin 2018-12-27 |
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接触佛教正觉同修会萧平实导师的书后，总认为平实导师的书极有特色，迥异于坊间诸方大师的议论。平实导师书本所述内容，法义之正确高妙，无人能出其右，而有着最根本重要性的，当推平实导师所树立的「第八识真心如来藏为法界唯一本源」之论点，我即是因为平实导师的这个立论才知佛法真有中心，才知佛法是有所趣向的。以如来藏为中心的正确观点，较之当代其他谬说，真的是显出以 | 三摩地 2018-08-09 |
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】（《灯影》，佛教正觉同修会，页371-372）因为正法智慧有如日轮，能破外道无明黑闇之邪见。但是，当许多佛弟子将相似佛法坚持说成是如来正法，同时把如来正法毁谤倒说成了非法、邪法、非佛所说法；将外道假冒佛法所施设的戒律，假称是佛陀所施设的戒律，来误导众生去行持这些非佛陀所施设的戒律；对如来所施设的清净戒律，反而毁谤说是非佛所制戒，而主张应该废除；当未来世 | admin 2018-08-05 |
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所以欢迎大家能够来佛教正觉同修会，参加我们的禅净班课程，能够一起具足自己该有的因缘，来证入大乘入道的标的，也就是法界实相心如来藏，因为这样而能够一分一分次第的成就佛道。今天讨论到这里，我们有几个总结：第一个，大乘的入道，一定是实证法界实相心如来藏；这个法界实相心如来藏在因地叫作阿赖耶识，祂是万法的根源，是因果的所依。第二个，既然是入道，就有所谓的内 | 三摩地 2018-08-01 |
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那么佛法又是如何告诉我们的呢？学佛的目的是什么呢？从哪里能学到真正的佛法呢？佛教正觉同修会当代真正的大师平实导师，开演了这些无上的、真正的佛法精妙义理。 一贯道认为只要被点传师在眉心（玄关）点了以后，受持「无太佛弥勒」五字真言，手抱合同（手印），死后就可以往生老母娘的理天而获得解脱，其实这只是欲界天的轮回境界。不论 | admin 2018-07-23 |
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这份假信息早在2003年左右就出现了，从种种迹象分析，其实主要目的就是对佛教正觉同修会和萧平实进行栽赃、诬陷，以达到打击佛教一脉清净力量、保护自己的闻名利养和大师身分的目的，这些行为，才是真正的恒河沙邪师的行径。近几年来，我在工作中都碰到这类事情，也几乎偏听偏信，伤害信众的感情，后来，我就此事专门向省有关部门请示，佛教正觉同修会以及萧平实是否、邪师，得 | 三摩地 2018-07-23 |
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（萧平实著，《佛教之危机》，台北，正智，2002，页210）萧平实创建佛教正觉同修会一直以来，从不对外公开劝募善款，完全由其会员捐献来支持活动、购买讲堂建筑。只有少数几次赈灾在讲经时，对会员及非会员劝募并全数捐输给受灾大众。萧平实认为佛教弘传者应该考虑信众的负担，节约信众捐献的财物。因为佛教的核心价值，在于协助佛实证三乘菩提的智慧解脱，其他世俗之事物皆非 | 三摩地 2018-07-23 |
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(摘录自平宝导师著，《甘露法雨》，自序，页1，佛教正觉同修会。)声闻人是怎么修解脱道的呢？他就是从行、住、坐、卧当中去如实的观察我们的五蕴、十二处、十八界是无常、空；他如实了知色身非我、非我所，色身是无常、空；如实的了知我们这个见闻觉知的心——也就是识蕴——是无常、空，是变异法，所以他断了我见，断了我见之后再把这个自我的执著修除掉 | 三摩地 2018-07-23 |
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在末法之世，所谓的善知识良莠不齐，能够遇到个品行兼优不笼罩人的善知识，就算不错了；如果有幸能像末学这样，遇到个真正善知识的老师来教导指引我们学佛的话，那就是比天还大的幸运了！末学在想，像自己这样一心向善学佛的人，一定不在少数；但能够将真正的佛教内涵传达给这些学佛人的真善知识，末学寻觅了一辈子只就遇到萧平实导师这么一个，以及萧平实导师所带领的佛教正觉 | 三摩地 2018-07-23 |
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因此，佛教正觉同修会平实导师教导学人无相念佛，就是忆佛念佛，是以无相念佛来锻炼动夫，礼佛的过程中色身一直在动，没有一丝一毫定相。有了无相念佛的功夫，身心能于声色中来去自如而不妨碍无相念佛之净念相继；接着就可以转为看话头，具备在日常生活之中看话头的能力，话头成就之后再来参禅，可使道业迅速增进。如果没有锻炼好看话头的功夫，不可能看见佛性，要明心也不容易 | 三摩地 2018-07-23 |
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)然而问题是你的意识与意根要如何做到让佛愿意护念你，这才是最重要的地方啊！」(平实导师着，《随缘》，佛教正觉同修会，2008年9月初版，页54)佛菩萨的护念和加持 葛格我以前在禅净班的时候，进来三个月时就开始跟大家做义工，那时候一起做义工的很多菩萨们，现在几乎都证悟乃至很多当助教老师了！那这些年来，每次有新的证悟菩萨出现，我都会去跟他们随喜赞叹与结缘一下 | 三摩地 2018-07-23 |
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那它是由的正觉同修会，是一个佛教正觉同修会，所捐助成立的一个财团法人的一个机构。它当初成立就是以净化社会、安隐人心当作它的主要宗旨。也就是说，我们学佛的人，除了自己的修行以外，更要关心这个社会。那怎么样关心呢？就要实际的付出行动。所以正觉教育基金会在这样的一个前提下面，我们就主要来展开各种的公益活动，还有展开各种学术的活动，包括学术的研讨，一些论文 | 三摩地 2018-07-23 |
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佛教正觉同修会(TrueEnlightenmentPractitionersAssociation)是由萧平实导师所领导的大乘菩萨僧团及共修团体，自1997年正式弘传玄奘大师所确立，融摄中国文化的佛法--以如来藏为核心，实证三乘菩提。二十年来坚守佛的立场，以清净平实的门风，低调稳实的行事，从事弘法利生的工作；教学上以「无相念佛」为入手，转成看话头功夫，导入中国大乘禅宗，实证佛法第一义谛，进而于菩 | 三摩地 2018-07-23 |
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在福德善根具足的佛，来到了佛教正觉同修会，他在来同修会当中，学习一位菩萨所应该具有四方面的修行：定力、慧力、福德、除性障，也就是正觉同修会教导佛，以无相唸佛为功夫法门，为最初的行门，渐次地修习人天乘的福德、功德，藉由对于五蕴、对于十八界的观行，也就是对于色、识、受、想、行蕴，以及十八界自己亲身的观察，在身、口、意当中，然后在六住位的时候，能够证得断 | 三摩地 2018-07-23 |
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佛教正觉同修会是由萧平实导师所领导的大乘菩萨僧团及共修团体，自1997年开始正式弘传玄奘大师所宏扬的中国文化特色佛法，即是以如来藏為佛法精髓，讲求实证的正统佛法。但平实导师早在正觉同修会成立之前的1990年末，便已开始弘扬中国佛教的如来藏妙法了。台南文化中心佛法讲座川震賑灾捐款宗教局莫拉克风灾正觉捐款教育部7025000元2008年更以阐扬佛教内明哲学，以教化社会净 | 三摩地 2018-07-23 |
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若论佛法的真实义，则当今全球唯一弘扬八识论如来藏的，只有1997年成立于臺湾的佛教正觉同修会，是由平实导师所领导的大乘菩萨僧团及共修团体，全体在家、出家菩萨众，在平实导师带引下，致力于弘扬世尊第一义谛的真实义，彰显三乘菩提的殊胜与尊贵，尤其传承了玄奘大师及六祖慧能，融摄中国文化所开展的佛法，以实证如来藏为核心，而次第修行解脱道及佛菩提道。平实导师本着菩 | 三摩地 2018-07-23 |
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那么佛法又是如何告诉我们的呢？学佛的目的是什么呢？从哪里能学到真正的佛法呢？佛教正觉同修会当代真正的大师平实导师，开演了这些无上的、真正的佛法精妙义理。一贯道认为只要被点传师在眉心（玄关）点了以后，受持「无太佛弥勒」五字真言，手抱合同（手印），死后就可以往生老母娘的理天而获得解脱，其实只是欲界天的轮回境界。不论是出三界证解脱或成佛，都是在禅定的基础 | 三摩地 2018-07-23 |
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缘于末法之世，有善知识平实导师，秉佛慈命、续佛法脉，创立佛教正觉同修会，广传唯一佛乘之宗门了义究竟兼弘二乘菩提。平实导师为了久住、为了利益更多有缘众生，日夜不辞辛劳著书，详解佛经及菩萨论典，亦为救护无量无数被邪见误导的佛，故而撰写破邪显正之论著。由于导师乃累劫久修之悲增利智菩萨，遍以大悲心愿般若智水常净熏修而行普贤行！由于悲心利智使然，故能把隐晦艰 | 三摩地 2018-07-23 |
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我们是一个整体的共修团体，虽然并没有组织共修会或组织会员或收费入会（编案：萧老师后于1997年6月与诸同修成立台北市佛教正觉同修会及佛教正觉讲堂、台北丽水街共修处，1999年成立台修处…等），但是我们是一个共修团体，我们的共修团体里面，如今有六、七十位见性的人。即这个共修团体的本身，就是一个菩萨僧团，我们要很小心，切忌于已经悟道的同修之中搬弄是非。讲 | 三摩地 2018-07-23 |
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三藏十二部都是在说明去除妄想执着的道理，想要比较有全面及概要性的了解可以参考本会每本书后，由平实导师制作的「佛菩提二主要道次第概要表」以及「佛教正觉同修会修学佛道次第表」；另外平实导师著作的《禅—悟前与悟后》也有非常详细及有次第的介绍去除妄想执着的方法，建议您可以仔细阅读，或直接参加本会各地的禅净班课程，禅净班有专任亲教师教授辅导，可以让您很 | 三摩地 2018-07-22 |