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后因佛学社成立，有因缘跟随萧老师学习忆佛念佛、无相忆念拜佛等；初学时，由“欢喜心”契入，忆佛时，佛欢喜、我欢喜，大家欢欢喜喜，忆佛心充满，一日中可达十余小时，犹如天天参加“佛七”一般的精进，信心大增，于是在中坜共修道场，默默向同修们报告忆佛念佛之修学方法，总想推介忆佛念佛，以利帮助与我一样念佛不得力之同修。经约一年的教、学经验， | 三摩地 2018-07-20 |
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回来后，便在公司附近四处寻找寺院或共修道场，然皆无法令我安住。或许修行时机已到，中信局成立佛学社，召募发起人签名活动，我便参加了。自此每周三念佛共修、周五听法胜法师讲经，许四川师兄每每提醒大家要做个快乐的念佛人。生活过得很充实自在。八十年五月生父往生，哭不出来，但为他开始吃素。八十一年开始，许师兄与大家介绍“无相念佛”并拿到一份农禅寺七十 | 三摩地 2018-07-20 |
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此亦是佛教四大道场所应自我检讨者：寺院及共修道场必须建造得金碧辉煌、奢华富丽吗？寺院道场之规模必须造得如是庞大、而不断吸取大量资金吗？必须极力而不断地吸取大量钱财、而挤压其余小法师之弘法资粮吗？是否因为建造金碧辉煌之广大道场、而使得信众感觉诸大道场之商业气息太浓厚，失去佛教比丘原本安于清贫、知足之宗风？是否因为在建寺等世俗法上之极力追求，而完全忽略 | 三摩地 2018-07-20 |