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一切冤亲。同时解脱。其为报也。岂有量哉。又尝率诸同事。岁遇佛诞。及三元日。于观世音菩萨像前。发四十八愿。其一愿云。从我今生。尽未来际。临命终时。无诸疾苦。正念现前。心不颠倒。生极乐国。见佛闻法。即悟无生。更往兜率内院瞻拜慈氏。然后退位。出生娑婆。广度群迷。同登彼岸。至治三年。止天目东冈。八月十三日。手书别诸外属。明日晨起书偈云。我有一句。分付大众。 三摩地

2018-07-20

加上除了早课外,每周我都拜一部水忏,回向给冤亲债主,除了第二年色身摔倒的旧疾复发,有半年多无法无相拜佛外,一切都很平顺。我很喜欢上张老师的课,她的声音非常响亮,音色非常的优美,语调听起来非常有摄受力,内容更是由浅入深,非常有条理,我好生欣羡仰慕。可是不晓得为什么,我就是很畏惧她,只要面对她,头脑几乎一片空白,语无伦次,事后非常懊恼。但是又觉得自己非 三摩地

2018-07-20

首先跪求佛菩萨的加持,发起菩萨大愿,至诚佛前求忏悔往昔所造诸恶业,从今而后永不复作;也希望得到冤亲债主的宽恕和谅解,不要来障碍明心;并愿将明心功德回向一切冤亲债主,解冤释结;祈求本师释迦牟尼佛的加被:这次能够一念相应,找到如来藏。明心后也愿帮助有缘众生开悟明心。整个下午礼佛参究,尚未有个入处。晚斋后,导师演示公案,既期待又欢喜,也许能有所受用;所以 三摩地

2018-07-20

回来后遵照导师的指示,检查自己未能明心所欠缺的部分加以补足,求佛菩萨加持、至诚心发愿,仍旧每天拜八十八佛、回向、跟自己的冤亲债主请求解冤释结,愿度他们一起修学佛法,将来得解脱。检查自己的心行是否有慢心?至诚心是否恳切?努力做义工,但求尽力去做,剩下的就交给佛菩萨安排。今年二月初参加禅一,用餐的时候,我看到便当盒里的饭菜,心想先吃一口饭,○○○○○○ 三摩地

2018-07-20

第八篇:徐义雄见道报告一心顶礼释迦如来一心顶礼大慈大悲观世音菩萨一心顶礼萧平实导师一心顶礼张正圜老师诸佛菩萨祈加持往昔恶业皆忏悔所修功德皆回向冤亲债主皆欢喜往日岐途过半百今已缘熟遇明师导师已陈菩提路循途用功即能成愿我追随萧导师努力修学无相法忆佛话头皆成片证得蕴界二取空愿我明心得启开佛门成佛子悟后起修解般若不再迂回觅归途愿我早日破重关眼见佛性如幻化培 三摩地

2018-07-20

”“怎么会空空的呢?你这是被业障障住了;要去回向,好好跟冤亲债主说一说。”“噢!谢谢老师。”一句话就回来了!一回座,马上胡跪发愿回向,并请佛菩萨作证。之后继续用功礼佛直到凌晨一点二十分左右,离开大殿时还有约十来位师兄姊在用功,而高老师依然在后头打坐护持。临睡时,导师在上斋堂所讲“吃水果”的表情萦绕心头,久久不散, 三摩地

2018-07-20

好希望有人能一一的帮我补足后面的真、妄体验,不点不亮的脑袋,让我不禁想到亲教师、好想抱著她痛哭一场!若有所谓功德者,悉皆回向:愿众生早日得度、愿同修早日亲证、愿我等及众生与累世至今生父母、师长、子女及冤亲债主,在未来际中,皆在佛前出世,听闻且信受第一义谛妙法,永不退转。愿尽未来际中,生生世世与平实菩萨、正圜菩萨,在正觉佛菩提道上永不相弃,并发勇猛精 三摩地

2018-07-20

愿将导师印证开悟明心之功德,回向累世父母、师长、冤亲债主,得蒙诸佛菩萨加披,早生善处,修学,早证菩提,大家一起护持世尊,令法脉在人间灯灯相传、永续不断。最后敬祝导师色身康泰,度众无碍,早证佛果。阿弥陀佛!刘惠莉顶礼二○○四年四月四日 (原标题:15第十四篇:刘惠莉居士) 三摩地

2018-07-20

至心顶礼历生父母、师长、累劫及至今生所结之冤亲债主一拜,感谢成全无有遮障之恩!至心顶礼法界一切众生普同护持之恩。佛刘善生敬呈 (原标题:19第十八篇:刘善生居士) 三摩地

2018-07-20

不因讪谤起冤亲,何表无生慈忍力。17.宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。18.师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。19.游江海,涉山川,寻师访道为参禅。自从认得曹溪路,了知生死不相关。20.行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也闲闲。21.我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死 三摩地

2018-07-20

以平等变冤亲。以忍辱变嗔害。知人死而神明不灭。知趣到而受业还生。赏之以天堂。罚之以地狱。如范脱土。若模铸金。邪范漏模写物定成其寝陋。好模嘉范传形必告其端严。事匪口谈人皆目击。是以帝王奉信群下归心。草上之风翕然而偃。而能旁凭老氏兼假儒家。成智犹待于三愚。为邦合遵于众圣。成天下之亹亹。复终日之干干。之于御物也。如臂使手。如手运指。或擒或纵。何往不臧邪。 三摩地

2018-07-19

次期累世冤亲现存眷属。出四生之汨没。舍万劫之爱缠。等与含生齐成佛道。虚空有尽我愿无穷。情与无情同圆种智开善密庵谦禅师答陈知丞书某启欣审官舍多暇。焚香静默坐进此道。何乐如之。参禅如应举。应举之志在乎登第。若不登第。而欲功名富贵光华一世者。不可得也。参禅之志在乎悟道。若不悟道而欲福德智惠超越三界者。不可得也。窃尝思悟道之为易。登第之为难。何故学术在我。 三摩地

2018-07-19

四恩三有众冤亲。同脱若轮生净土荆溪大师诵经普回向文一句染神咸资彼岸。思惟修习永用舟航。随喜见闻恒为主伴。若取若舍经耳成缘。或顺或违终因斯脱。愿解脱之日依报正报。常宣妙经。一刹一尘无非利物。唯愿诸佛冥熏加被。一切菩萨密借威灵。在在未说皆为劝请。凡有说处亲承供养。一句一偈增进菩提。一色一香永无退转芭蕉泉禅师示众云水之人不暂休。问君着甚苦来由。异乡彼此皆 三摩地

2018-07-19

慈苟无缘冤亲一揆。无人无我法性俱空。言讫其蟒蛇按首徐行闪然不见。又尝一夜有群盗。其犬亦衔藏衣。藏语盗曰。诸君山叟茅舍有中意物任拈去。终无小吝之分。盗感其言散分下山矣。又荆州永泰寺释灵彖姓萧氏。兰陵人也。其胄裔则后梁为周所灭支属星分。彖父居长沙为编户矣。生彖宛有出尘之誓。遇诸禅会罕不登临。止泊维青优游自得。长庆元年住百家岩寺。未几徙步江陵。太守王潜请 三摩地

2018-07-19

观恶言、是功德,此即成吾善知识;不因讪谤起冤亲,何表无生慈忍力?语译:然而证悟者于此三界之中,却是知音难寻,别人想要怎么毁谤、怎么非议,就任由他们去吧!法界的事实却不因为他们不信的毁谤、非议而消失,那些毁谤与非议,就像高举火把想要焚烧整个天空一般,最后仍将是自己疲累而徒劳无功,法界实相仍将继续存在而不改变。那些毁谤与非议的言语,我听了就当作是畅饮甘 三摩地

2018-07-19

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