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只有觉囊派的大中观见、他空见,才称得上是真藏传佛教;而率领的教派都是修习双身法、乐空双运的外道法,这和三乘菩提完全无关,是属于假冒的藏传佛教,是假密教。另外,附佛法外道还在佛教三宝之上,擅自加上一个上师宝。他们说上师的传承是从佛陀传下来的,而且只要是上师所说的法,就要徒众们完全听信,不可以质疑。事实上,像上师传承这种假造的说法,是完全经不起检验的, 三摩地

2018-07-22

那什么叫做相信佛陀是清净、能够持守戒法呢?就要相信佛陀绝对不会教人家修双身法。因为双身法它是不清净,特别有一些宗教它所教的这种双身法是很的,它是要信众把自己的太太、女儿、姊妹全部奉送给上师一起修双身法,这样不就是的一种修法吗?这样的话比一般人都还不如!所以我们在修学佛法一定要相信佛陀绝对是清净的。如果有那种男女交抱的佛像,我们就可以知道那一定是外道 三摩地

2018-07-22

表示他一定是远离这个不清净的法,他一定对于双身法或是邪见他一定是远离的。表示说这个归依佛、归依法、归依僧这个三宝本身,它本身就代表了戒法。表示佛陀有祂的戒法,佛陀所教的佛法也有戒法,僧宝也要遵守戒法,我们要相信三宝它是有戒的。所以古代的时候如果大家读《阿含经》,有记载到古代当时佛陀度化众生的时候,当时是三归五戒同时受的。为什么是三归五戒同时受呢?因 三摩地

2018-07-22

那什么叫做相信佛陀是清净、能够持守戒法呢?就要相信佛陀绝对不会教人家修双身法。因为双身法它是不清净,特别有一些宗教它所教的这种双身法是很的,它是要信众把自己的太太、女儿、姊妹全部奉送给上师一起修双身法,这样不就是的一种修法吗?这样的话比一般人都还不如!所以我们在修学佛法一定要相信佛陀绝对是清净的。如果有那种男女交抱的佛像,我们就可以知道那一定是外道 三摩地

2018-07-22

那什么叫做相信佛陀是清净、能够持守戒法呢?就要相信佛陀绝对不会教人家修双身法。因为双身法它是不清净,特别有一些宗教它所教的这种双身法是很邪恶的,它是要信众把自己的太太、女儿、姊妹全部奉送给上师一起修双身法,这样不就是乱伦的一种修法吗?这样的话比一般人都还不如!所以我们在修学佛法一定要相信佛陀绝对是清净的。如果有那种男女交抱的佛像,我们就可以知道那一 三摩地

2018-07-22

而且这些附佛法外道,说他们只要修双身法,就可以即身成佛,快速成就报身佛,不需要像佛法当中要经过三大无量数劫的辛勤苦修,来成就清净法身。从上面对佛世尊所开示的说明,就可以很明确的知道,这些附佛法的外道,是蓄意要欺骗佛法知见还不具足的学佛人,这在修行上是非常要不得的心态以及作法。而所谓的法宝,在《大乘理趣六波罗蜜多经》当中世尊开示说,法宝有三个层次:第 三摩地

2018-07-22

那什么叫做相信佛陀是清净、能够持守戒法呢?就要相信佛陀绝对不会教人家修双身法。因为双身法它是不清净,特别有一些宗教它所教的这种双身法是很邪恶的,它是要信众把自己的太太、女儿、姊妹全部奉送给上师一起修双身法,这样不就是乱伦的一种修法吗?这样的话比一般人都还不如!所以我们在修学佛法一定要相信佛陀绝对是清净的。如果有那种男女交抱的佛像,我们就可以知道那一 三摩地

2018-07-22

”因为深知自己成就的法都是跟佛学的,乃至于是得到佛的加持,所得一切至高无上的法,皆是佛觉悟的真理,自己只是从中获得了利益;即使真的成佛了也是后学,因为自己不是无始以来的第一尊佛,纵使这样子也要知道:每一尊佛都是一样平等平等啊!怎么可能会成佛了以后,就比释迦牟尼佛还伟大?而喇嘛教贡高我慢的目的,就是要弟子将自己的身、财、受用,来布施给他的根本上 三摩地

2018-07-22

误会佛法最明显、最严重的就是藏密黄教的应成派中观,这是大谬论,但是自古至今有多少人知道呢?如今纵使有人知道了,也不敢公开的讲出来;因为应成派中观是西藏密宗里面很重要的一个法,他们以这个法中的种种名相,来连接佛教与密宗的关系,来建立他们的外道法与佛法问的关系,使他们的外道法借着佛法名相而与佛法联结起来,如今已被佛教界人士接受为佛法了,所以应成派中观是 三摩地

2018-07-22

愿意接受藏密这些令人作呕的污秽不净物供养的「佛菩萨」,当然是极低等鬼神化现冒充的假佛、假菩萨;再看藏密每年「晒佛」时所跳的金刚舞,全都是山精鬼魅的模样,有智慧的人看了就晓得那些都是低等鬼神了,哪里是清净的金刚神?又藏密所谓的「报身佛」,实质上都是「抱身佛」,也就是与明妃相拥抱持而求淫乐触觉之淫秽、不堪入目的下劣有情,怎敢说是具三十二相、八十随形好的 三摩地

2018-07-22

那什么叫做相信佛陀是清净、能够持守戒法呢?就要相信佛陀绝对不会教人家修双身法。因为双身法它是不清净,特别有一些宗教它所教的这种双身法是很邪恶的,它是要信众把自己的太太、女儿、姊妹全部奉送给上师一起修双身法,这样不就是乱伦的一种修法吗?这样的话比一般人都还不如!所以我们在修学佛法一定要相信佛陀绝对是清净的。如果有那种男女交抱的佛像,我们就可以知道那一 三摩地

2018-07-22

甚至于你必须要跟他进到房间里面去修双身法,他要帮你改运。所以很多的可怜的女众,就因为这样子而被骗财骗色、失财失身,就是因为不知道这样子的道理。但是你认为这个命,他说你的命、你的命本来就是这样子的,或是说:我可以帮你改运。这个就是落入了因为执著的这样子的一个常见,也落入了这样子改运的这样子一个见取见,所以施设的戒禁取见。我们从佛法的角度来看的话,其实 三摩地

2018-07-22

但是这些宗派,却都妄想以双身法的淫欲贪爱以及男女合修的行为,来获得初禅的快乐;并且一生极力追求全身遍受淫触乐觉,毫无怀疑的信受双身修法,认为淫触中的全身乐受就是报身佛所享受的快乐;殊不知这正是第一种外道的现在涅槃论,早在《长阿含》中就已经被世尊预破在先了;然而他们至今仍无法警觉,继续误导众生,实在是令人心生不忍啊!至于显教中的法师也同样有所误会,他 三摩地

2018-07-21

在密续之中一定会提到的,就是在男女交合行双身法之前,一定会有一个部分,那就是要“荟供”----吃、喝,而且一定要有酒,最好还要有烈酒助兴,至于功力比较深的人还可以用大麻叶来助兴,乃至于各种增强性能力的草药配合着酒来行双身法。有的时候呢,连自己的母亲、自己的姊妹,甚至是畜生,比如说母狗乃至于女鬼、罗刹女鬼,都拉来一起行淫。例如在印度最早出现的三 三摩地

2018-07-21

如果有人说:双身法是属于佛教修行的一个方法,如果他可以不相信这样的说法,那他就可以生天;可是如果说他认为说佛教是有修双身法的,这样子就是毁谤佛教,那他这样他对于要生天就会有一些困难。所以说,生天之法首先就要持守七圣戒,也就是说要先保得人身,然后依于保得人身的基础,再修种种的善业,他就可以生天。可是生天在佛教里面的天乘,事实上它不是一般人所认为的那么 三摩地

2018-07-21

但是元朝历代皇帝,都信受从家乡蒙古带来的怛特罗佛教(天竺晚期密教,与教完全相同),故都崇尚双身法的乐空双运;由于乐空双运之法,以淫乐中的觉知心一心受乐而一念不生为其宗旨,所以必然都认定意识觉知心离念时即是真实心,落入常见外道见中。由此缘故,必然要破斥及如来藏妙义,所以对马祖、百丈、黄檗、临济以至汾阳、慈明、东山圆悟、大慧诸老,不以修证一念不生境界, 三摩地

2018-07-21

”这段经文意思是说,当我们专心一志而离语言文字时,仍然能了别苦乐是非的觉知心,能了别种种食物味道以及艺术韵味、佛法义理的觉知心,或者像某些宗教的修行者,能够领受双身法中的乐触、而无语言文字妄想时的觉知心,都是识阴所摄的识。而离念灵知心正是如此,所以,离念灵知心正是意识。又譬如,正当我们在心无杂念而专心听法时,心中都没有一言一语,远离一切妄念, admin

2018-07-21

这个时候这个菩萨一定有一个见解,就是对于双身法的修学,他一定不可能去承认的,因为那个跟他的所修所证的相违背。而且事实上,也不用到十回向位的菩萨才可以了知。因为从一个声闻初果的见道者来说,他就知道说他要获得解脱,他也是要远离欲界爱,他才能够逐渐的迈向声闻解脱的修证,他才能够薄贪瞋痴,乃至获得三果的实证;而三果的实证,也是因为他发起了初禅。所以从这个道 三摩地

2018-07-21

这个时候这个菩萨一定有一个见解,就是对于双身法的修学,他一定不可能去承认的,因为那个跟他的所修所证的相违背。而且事实上,也不用到十回向位的菩萨才可以了知。因为从一个声闻初果的见道者来说,他就知道说他要获得解脱,他也是要远离欲界爱,他才能够逐渐的迈向声闻解脱的修证,他才能够薄贪瞋痴,乃至获得三果的实证;而三果的实证,也是因为他发起了初禅。所以从这个道 三摩地

2018-07-21

湿婆之妻伽梨女神Kali,是印度教性力派崇奉的主神之一,性力派主张修双身法)。尔后,印度人民福报不具足,佛教屡遭印度教所蹂躏,至公元九、十世纪左右,回教侵入印度,佛教法脉在印度遂殆绝迹。玄奘菩萨适时远赴天竺求法之行,莫非冥冥之中自有因缘安排!综上所述,佛陀正法得以代代传承直至今日,穷本溯源,马鸣菩萨绍隆正法,令不断绝,其对后世影响实至深至远也!参考数据 三摩地

2018-07-21

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