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那因为三地的菩萨修了四禅八定而生起定力，所以能够证四无量心的境界，而获得了广大的福德，也能够得到大神通力而得广大威德，所以能够满足三地的境界。满足了三地的境界以后，因为佛子已具足定力的缘故，也就是说，三地菩萨因为满足了四禅八定的修学，所以具足了定力的缘故，慢慢的与慧根相应。而且，因为这样子与慧根相应，所以逐渐的生起于慧力，而能够得到知他心智，所以这 | 三摩地 2018-07-21 |
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以修禅定故，渐次修证四禅八定而起定力，能证四无量心境界而得广大福德，能得大神通力而得广大威德，满足三地境界。佛子以具足定力故，而与慧根相应，起于慧力，能知他心——知三界九地一切有情众生、其心所住境界，是名知他心智，一切外道、凡夫、二乘无学，皆所不知，是名慧力。如是依大乘菩萨而略说五根、五力。七觉支——又名七等觉支、七觉分、七菩提 | 三摩地 2018-07-21 |
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仰惟释迦世尊及弥陀世尊大慈大悲大愿深思，使我禅子因往生极乐净土故，或速除性障早得解脱、或速明心证无生忍、或速证无生法忍得意生身，而得乘愿不离极乐回入娑婆，以大悲心暨大威德而住持世尊正法。伏愿佛子善自体解，禅净互摄，圆融修持。莫再以禅毁净、以净非禅，四众凝聚诚心，护持世尊正法，冀使末法中一发所悬之宗门正法命脉，得以绵延不断。【注释】1、无生忍分证解脱 | 三摩地 2018-07-20 |
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有大威德。光明神力。不可思议。具如经说。以是一称洪名。罪垢自消。如赫日正中。霜雪何有。闉大感悟。遂一心称佛名。请僧为之助。累月。最后清照至。闉曰。此来何晚。已烦观音势至降临甚久。清照与众僧同举佛名。闉安然而化(乐邦文类)。冯楫。字济川。蜀遂宁人也。由太学登第。初参佛眼远禅师。有省。复参大慧杲禅师。入山结夏。深有悟入。已而兼修净业。作弥陀忏仪。绍兴中。 | 三摩地 2018-07-20 |
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法器也不少，仅举念珠一项就好：如修持白观音，最好用白水晶念珠；修文殊、用琥珀念珠，修药师佛、用紫檀念珠，修绿度母、用绿玉念珠，修黄财神、用黄水晶念珠，修时轮金刚、用珊瑚念珠，修大威德金刚、用嘎巴拉（人骨）念珠，修凶猛金刚法、就持三角念珠，一般金刚法用金刚菩提子念珠，还有凤眼菩提子、星月菩提子……等念珠。还有其他铺的、吹的、用的、摇的、打 | 三摩地 2018-07-20 |
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后承中央大学佛学社指导教授林崇安，带我归依藏密红教刘锐之上师，虽与林教授颇相知相惜，然因红教无观音法，大威德金刚与本人根基较不相契，为了法之契合而不得不舍人之归属。而今他已成为红教阿闍黎，却是不如法之密教，宁非命也？业也？还好，当初作了忠于自己的抉择。后因色身不佳，不耐久坐修法，又觉密宗观想仪轨太繁复，未免著相，便又访求道家标榜打通任督二脉、著有筑 | 三摩地 2018-07-20 |
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大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸 | 三摩地 2018-07-20 |
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大威德世尊。慈音无遮。善开众生微细沉惑。令我今日。身意快然。得大饶益。世尊。若此妙明真净妙心。本来遍圆。如是乃至大地草木。蠕动含灵。本元真如。即是如来成佛真体。佛体真实。云何复有地狱。饿鬼畜生。修罗人天等道。世尊。此道为复本来自有。为是众生妄习生起。世尊。如宝莲香比丘尼。持菩萨戒。私行淫欲。妄言行淫非杀非偷。无有业报。发是语已。先于女根生大猛火。后 | 三摩地 2018-07-20 |
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不能自信有如是大威德光明。唯务作聪明立知见。向业惑中以谓出乎等夷。炫耀自得。向人间世所习古今博究广览。谓穷极底蕴。殊不知。萤火之光岂比太阳。所以古之奇杰之士颖脱之性。就近而论。如裴相国杨大年之俦。投诚放下。就宗师决择。刬去浮尘知见。大彻大悟。始能超轶。与老禅硕德抗行履践。到临合杀结角头。自解撒手克证大解脱。岂小事哉。今既明敏不减前辈。平时学业才力迈 | 三摩地 2018-07-19 |
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乃对法论中诸大威德菩萨示现食力住故也。如有妄云得果此例而行。则如何野干鸣拟学师子吼者乎。唐太原崇福寺文爽传释文爽。不详姓氏何许人也。早解尘缨抉开爱网。从师问道。天然不睡。纵困惫之极亦唯趺坐。此行长坐头陀也。后独栖丘陇间。霖雨浃旬旁无童侍。有蛇入爽手中蟠屈。时有人召斋。彼怪至时不赴。主重来请。见蛇惊惧失声。蛇乃徐徐而下。固命往食。爽辞过中不食。终夕翌 | 三摩地 2018-07-19 |
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是大神王具大威德。有慈愍心赦我愆咎。即于我所生善信心。我即还复如来之身。复更为说种种法要。令彼鬼神受不杀戒。即于是日圹野村中有一长者次应当死。村人已送付彼鬼神。鬼神得已即以施我。我既受已便为长者。更立名字名手长者。尔时彼鬼即白我言。世尊。我及眷属唯仰血肉以自存活。今以戒故当云何活。我即答言。从今当敕声闻弟子。随有修行佛法之处。悉当令其施汝饮食。善男 | admin 2018-07-19 |
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人中象王有大威德。具修诸行利智捷疾闻则能解。尔时世尊即说偈言不害众生命 坚持诸禁戒受佛微妙教 则生不动国不夺他人财 常施惠一切造招提僧坊 则生不动国不犯他妇女 自妻不非时施持戒卧具 则生不动国不为自他故 求利及恐怖慎口不妄语 则生不动国莫坏善知识 远离恶眷属口常和合语 则生不动国如诸菩萨等 常离于恶口所说 | admin 2018-07-19 |