| 帖子标题 | 作者 | |
|---|---|---|
| 我们就是依于这三句话来解说刚刚的四宏誓愿，乃至我们一开始所说的：菩萨优婆塞就是居士男，乃至优婆夷居士女，要如何的三归五戒之后，依于四种修：亲近善友、听闻正法，然后如理思量、如法修证，慢慢地趣向于人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘，乃至完全转依于大乘—佛乘、菩萨乘—来修学佛法，终究成就佛地的一个道理。《梵网经》菩萨戒的佛性常住、孝顺心、慈悲心；简单 | admin 2020-06-08 |
|
| 复有解脱戒：佛子出家已，若是女众，须先受式叉摩那戒一年，名为近住女，观察有无身孕，一年满已圆顶，受沙弥尼戒。男众出家已，名为近住男，受学戒，以八戒持；一年满已圆顶，受沙弥戒。次第再受比丘或比丘尼戒，比丘戒为声闻戒，共二百五十戒；比丘尼戒亦为声闻戒，约五百戒，须持六和敬。出家戒以求取解脱果为主，又因其已厕身三宝之列，不礼不依在家人。在家出家佛子若有菩 | admin 2020-06-08 |
|
| 也好，总比做饿死鬼好！当年买他成都住房的一名江浙籍女弟子（此人2004年在色达出家），曾吹牛说火化法王的地方曾出现西方三圣，后来我到色达问了一些僧人及在那里做生意的人，他们都异口同声地说：不知道，没听说也没见到。由此可见，藏密的东西大都是编造吹嘘出来的！藏密一具肉身的制作过程，是极为复杂的，大体可分为防腐、干燥处理、装金修饰三步骤。首先将遗体加以洗涤， | admin 2020-05-28 |
|
|
复有无量千比丘尼、摩诃波闍波提，而为上首，皆已成就大丈夫业，为欲调伏下劣众生，故现女身。复有无量释、梵、护世天龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等，此中皆是大菩萨众，无凡夫者。如此，有人认为说：阿罗汉就是佛，这个观点就是错误的。他们的理由是，佛的十号里面有一个应供，阿罗汉被称为应供，所以认为阿罗汉就是佛。佛的十号里面有应供 | admin 2020-04-28 |
|
|
从这一次新冠肺炎的发展来看，我们知道病毒无国界、防疫无国界，这次病毒的影响不分种族、不分国籍、男女、老幼、尊卑、贫富、智愚，只要是因缘成熟的人，就会罹患这样的疾病，而且罹病也各有不同程度的反应和影响。这是为什么呢？这是因为共业跟别业不同的缘故，所以在这样的大流行当中，没有人可以置之事外。因此我们对于罹病者应该感同身受，不可以污名化，也不可以歧视他们 | 三摩地 2020-04-12 |
|
|
八、又此经中所说乘海而堕罗刹国等说，都以世间之时而言之，衡之于事实，亦有所违，故之非属真经也！今将阅读此经所见，略言如上，兄弟细心重阅，自可只矣！由此似可旁证此经隐有左道密宗的事实：[奥！摩尼宝珠（隐喻男性器官）在清净的莲花（隐喻女性器官）上面。]藉此作为左道密宗学人建立密宗信心的方便门。]未来将会在《正觉藏》中将此经及咒列在伪经之内，并对其属于正经 | admin 2020-04-08 |
|
|
安部认定和明确的7个邪教组织：被立王，统一教，三班仆人派，灵仙真佛宗，天父的儿女，达米宣教会，世界以利亚福音宣教会3）近年新增加的：法论功，全能神详情参考https://baike.baidu.com/item/%E9%82%AA%E6%95%99/263551?fr=aladdin3.邪教现状观察详情参考中国反邪教网http://www.chinafxj.cn二宗教渗透1.什么是宗教渗透?宗教渗透以指“颠覆我国中华人民共和国政权和社 | admin 2020-04-08 |
|
|
即说颂曰诸法从缘起如来说是因彼法因缘尽是大沙门说若男子女人苾刍五众应造佛像。若无力者下至大如䵃（kuàng）麦、造窣（sū）覩（dǔ）波形如枣许。刹竿如针。盖如麸片。舍利如芥子。或写法颂安置其中。如上珍奇而为供养。随己力能至诚殷重。如我现身等无有异。善男子。若有众生。能作如是胜供养者。成就十五殊胜功德而自庄严。一者常有惭愧。二者发净信心。三者其心质 | admin 2020-04-07 |
|
|
------------- 历经多时的规划与拍摄、制作，“玄奘文化千年路”影集已在海外平台上线隆重推出，此影集共计七集，主要以动态插画方式呈现故事的情节，辅以访谈叙事桥段铺陈出玄奘大师传奇的一生，他如何出家？如何在一十三岁时即能上座开演大乘经论，使僧俗四众听闻大为惊叹与敬服？他如何克服重重险阻远赴天竺取经？到印度那烂陀如何跟随戒贤论师 | 三摩地 2020-04-06 |
|
|
路过南浦（今重庆市万州区）这个地方时，他们看见一位妇女，背负瓦瓮在汲泉水。只见她外穿旧衣，内着锦裆，身怀六甲的样子。圆泽平静地对李源说："她就是我要托身转世的所在。"李源不明白圆泽的话，忙问："你说什么？"圆泽说："这位妇人姓王，我本该成为她的儿子，已经怀了三年了，因为我迟迟不来投胎，所以她一直做不了母亲，养不了儿子。今天既然遇上了，看来已无法躲避。你 | admin 2020-03-26 |
|
|
因为阿难为她们这样子的跟佛请求，在这部经里面佛讲说到了，女人不能成就五种法：第一个如来；第二个转轮圣王；第三个天帝释；第四个魔王，就是他化自在天的天主；乃至还有最后一个大梵天。就依于佛在《中阿含》卷28《瞿昙弥经》所说的，女人不能成就这五法。换句话说，如果这一个法是女人可以成就的，那必定它不应该是“佛”法。我们都知道大爱道比丘尼，乃至所谓莲 | admin 2020-03-21 |
|
|
五欲里面最粗重的就是两个：一个是精美的饮食，第二个就是男女欲，这两个最难摆脱，其他的比较容易；因为有的人、或有很多人他没有想要拥有很多财产，他对名声也没有兴趣，就是这两样最难远离；所以男女欲跟饮食这两个，是系缚有情常住人间的最重要的因素，其余倒也还好，比较容易断。那修“远离行”的人主要是针对这两个部分，这两个部分却不容易修，特别是后代的学 | admin 2020-03-19 |
|
|
他想：我就是想要一死了之，为什么都达不到这样的心愿呢？因此他又想：那我来违犯官法，被官所处决，那样总该可以吧！因此，他就私下探知了这个国王的女眷属（阿闍世王的女眷）什么时候会到哪里去沐浴，因此他先偷偷藏在那里，等时间到的时候，他就赶快把这女眷的衣服都抱走；抱走以后他就故意地走出来让那看守的人看见，于是他就被逮捕了。阿闍世王听到这消息非常震怒，决定亲 | admin 2020-02-21 |
|
|
但是你看世间上许许多多的事情，往往是亲爱的人，彼此产生了嫌隙、产生怨恨；所以自己的亲兄弟还要明算账，乃至父母、子女产生种种的纠葛，他们到了未来世就会变成仇家。世间事不是也是如此吗？所以今天冤家，可能过去生是亲家也说不一定，哪里有一定的准则呢？而且就你父母和对方的事情来说好了，你这个地方也不要生起强烈的憎恨心。为什么？因为你父母跟他们的彼此的冤仇可能 | admin 2020-02-21 |
|
|
欲界六天的邪淫罪也是一样的，如果有天人看见别人所有的天女而起贪，都不是因为先作种种方便而成就，当时喜欢了就当时欢喜完事，所以有根本罪及成已罪，没有方便的罪。业道，不论十善业或十恶业道，都是一念中得。譬如十恶业道的杀业：某甲受尽欺凌而想要杀死某乙报复，终于有机会可以杀害某乙，可是杀害的时候因为某乙极力的挣扎，结果两个人同归于尽，也就是杀者跟被杀者俱死 | admin 2020-02-21 |
|
|
怎样叫作谤正法呢？譬如有人否定如来藏，谤为外道的神我或梵我，这个是谤菩萨藏的一阐提业；譬如有人跟着喇嘛学双身法，身为比丘却跟女弟子暗中上床合修双身法，这些都是无间地狱罪，他的比丘戒跟菩萨戒的戒体就已经都不存在了，这个意思就是说他已经不是僧宝了；那个时候，你说他的所有不如法事，都不会有事，而且有大功德，因为可以救很多人不再被他们误导而进入外道法当中。 | admin 2020-02-21 |
|
|
以前有一个大道场，他们买土地，那位大法师很信任一个女众，但这个女众签约的时候，高报了地价，中饱私囊，后来被查到了！查到了倒是还好，不然的话，将来地狱罪是逃不掉的；这是很严重的事情，在道场中学佛了十几年，竟然连这个都不懂，不晓得是学到哪里去了！偷三宝物是地狱罪，三宝的钱这也敢偷，这个是很严重的。但是，有时候禅师讲话的时候你不要只听表面而当真，有时候人 | admin 2020-02-21 |
|
|
我所在的女性圈子里，凡是结婚时不要彩礼或让婆家破费极少的，现在都是老公疼、婆家爱，小日子过得舒心惬意，工作家庭兼顾得很好，金钱方面也不匮乏。她们大都温柔贤淑，尤其心地善良。仅从世间的道理上看，当初下决心跟定穷小子的她们，因单纯才能心无旁骛，因善良才能发现对方可贵的品质，那份善良与善良的感知、单纯与单纯的链接，成就了彼此的善缘，结果就尽如人意。反而许 | admin 2020-02-21 |
|
|
而一般而言，还有第五项的不肖子女，这多半是过去世因为某一些原因而积欠对方的财物，再加上其他的因缘，感得成为某甲今世的子女，所以必须在财物上有相对的酬偿。这一个部分与不如法求物施所感得的果报，是有一些差别的，所以这里但说王贼水火四家。贼，当然指的是盗贼。换言之，在因果的酬偿之下，某甲今世值遇盗贼而失掉了财物，然而多半之后虽然广为追寻，依然无法追回所失 | admin 2020-02-21 |
|
|
譬如人法界不同于天法界，天法界又不同于非天法界，所以六道各各不同；乃至天法界就有二十八种层次的不同，人法界又各不相同，男人女人法界不同，各自领受人间的法，就会有所差异。又如同样一个男人，欧洲人、非洲人、亚洲人又不一样；乃至文明世界中的人与仍然住在原始丛林中的人，领受的法界又不一样；所以说众生有种种的异生异色，导致生命各不相同，名号也不相同。若从不同 | admin 2020-02-21 |