帖子标题 | 作者 | |
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家母七十五岁那年身患癌症去世,在此之前我从八字中测出此事,非常想让她度过此难,一再劝她吃素念佛放生,可是身为公务员又干了一辈子人士组织工作的家母就是当作耳旁风,身为人子也不能强迫她老人家,结果时辰一到自然应验,而我认识的另外一位老居士,曾找人算命只能活到六十六岁,可她不当回事一心一意念佛诵经还经常放生,结果重业轻报,六十六那年大病一场痊愈以后一直活到现在,今 | 三摩地 2018-07-22 |
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往往有人淊淊不绝地倾诉着一己的想法,轮到别人说话,却没耐心「听闻其详」;经常打断他人的叙述,让人无法将事情讲完,或者挿话表示意见,抢回发言机会,叙述自己的想法,不知不觉引到别的主题,让主述者根本无法再说话,故而在莫名的情况下,被别的话题取代而作罢了!探讨这种情形发生的一些因素约略有:1.缺乏人际互动最基本的EQ修养功夫:自己讲完了,对其他人的观点、感觉 | 三摩地 2018-07-22 |
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可是人类习气使然,绝大多数的人来说,不自知的被面子的价值观所笼罩,而有了「打狗也要看主人」、「有钱没钱取个老婆好过年」、「不看僧面也要看佛面」、「人靠衣装,佛靠金装」等等受外在客观因素所影响,而活在面子的层层阴影包围下,所以说,人活在世间上,当我们不自觉时,在诸多相对的比较下,面子着实对男人、女人来说都是顶重要的。如果讲话的时候,不懂得稍加修饰与包 | 三摩地 2018-07-22 |
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若于参加宴会时,应事先请求宴会主人,开办一桌素食料理,以方便茹素之人,若仅己一人茹素时,亦可请其准备一碗素面即可,并事先告知对方自已不欲喝酒、敬酒。3.持戒者应当善于谛观,他人是否会因己茹素戒酒,而令他人滋生烦恼而造毁谤持戒之口业耶?持戒者除对自身严持禁戒之外,亦应时常生起慈悲心,悲愍众生被无明所障,以免讥毁持戒者,而于未来世,遭受无舌瘖哑之苦报也。4.修学菩萨道 | 三摩地 2018-07-22 |
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(注意:佛进一步指出,总星系并非整个宇宙,宇宙由无数个大千世界—所谓总星系组成!而各个世界之间的特点之一是“隔而不隔,不隔而隔”!--即从三维空间来看,其实我们和他方世界处在同一个地方,但因为有其它的因缘-佛说因众生“业力”-现代物理学称这些其它因素为“多维”,而导致了“不隔而隔”)那么各个世界的演变发展规 | 三摩地 2018-07-22 |
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(这也就是佛教吃素的理由之一。)当然有些人要反问我:「你又怎么知道的?如何去证明呢?」回答这个问题,首先要请诸位看下面一段对话:甲:「请问有没有风?」乙:「当然有。」甲:「那么请用颜色、形状,来指出这个风给我看好不好?」乙:「这是不可能的事。」甲:「你既然不能指出这个风给我看,那么意思就是说没有风这样东西了?」乙:「不,风虽是用手抓不住,摸不到,但 | 三摩地 2018-07-22 |
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英国哲学家罗素说:家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。《诗经》里说:哀哀父母,生我劬劳。家庭需要一颗爱与感恩的心去创造。孝顺,就是对父母好好说话。能够站在他们的角度考虑,理解他们的不安,安抚他们的焦虑。与父母说话不要抱怨,不要意气用事给父母添堵,要心平气和,言语上多些体贴与感恩。因为在意,你的话语有力量;因为关心,你的语气有意义。好好说话 | 三摩地 2018-07-22 |
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看过末学的人,也都觉得末学胖胖圆圆的,甚至很多人都觉得怎么吃素的人能吃成那么胖,真的是不可思议。有次中国的春节,在巴黎唐人街的非常大热闹大,我也下去街头表演一下功夫,就当我在舞刀的时候,我突然听到一位小朋友跟他妈妈说:『妈妈,真正的功夫熊猫在表演耶!!』,当下我差一点笑了出来,不过我忍住笑,还是把刀舞完。现在回想,真的是在海外很开心热闹的中国春节。 | 三摩地 2018-07-22 |
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前两天和爸妈聊天时又一次不欢而散,不知怎么就说到花钱的事儿,总是被指责乱花钱,但请他们指出我在什么地方做得不对,也好改正,却不说,我只好故意说道,我现在学佛了,吃素,这方面开销本来就不多,已经没有省钱的余地,那只好穿的烂一些了,省钱嘛!老爸张口就来,你以为呢?你穿的还不烂吗!瞬间,心里被塞满的感觉,拥堵着说不出话来,赶紧找个理由出了门。心里那个气呀 | 三摩地 2018-07-22 |
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想要感召来自天界或净土的小菩萨吗?他们模样就像图片的小孩一样,眼神调柔、耳垂很大且有耳珠,左右脸非常对称,他们非常温和、很慈悲,不乐见众生被杀害,所以很自然会吃素。一个生命要出生,有三个条件一定要具足:爸妈精子卵子要健康、妈妈子宫等要健全,还有爸妈一定要具足有小孩的因缘。当「受精卵」没有一个有情众生「如来藏」来执持时,这受精卵将只是一个空爆弹,反之 | 三摩地 2018-07-22 |
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第三天,老人只给了每个孩子2美分,孩子们勃然大怒,"一天才2美分,知不知道我们多辛苦!"他们向老人发誓,他们再也不会为他玩了!在这个寓言中,老人的方法很简单,他将孩子们的内部动机"为自己快乐而玩"变成了外部动机"为得到美分而玩",而他操纵着美分这个外部因素,所以也操纵了孩子们的行为。德西效应在生活中时有显现。比如,父母经常会对孩子说:"如果你这次考得100分, | 三摩地 2018-07-22 |
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杀生与吃素一般人视「杀生」为当然,以「当然」故不觉杀生为「恶」末学某日与友人等,顺路到深坑的素食店用餐。就在进入老街前的桥上,看到有人在桥上垂钓,正好钓起一条中等体形俗称「垃圾鱼」的「琵琶鼠」;垂钓者竟然很生气,狠心的把鱼儿重重的摔死在桥上,然后再把死鱼扔回河里。末学客气的请教他:「为甚么这样做?」钓客答说:「垃圾鱼刺多肉少,肉质差,根本没人要吃, | 三摩地 2018-07-22 |
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再看看李女士的痴情,讲一句比较不重听的话,这样的深情虽然动人,但却是无济於事的,其实我们的眷属,因为这一世跟我们有缘所以成为眷属,可是因为第八意识无始以来每每被被第七意识拖去轮回,因此我们的眷属其实是无量无边的,不是只限在这一世的,因为隔阴之迷的关系,每一世全新的意识都贪求这一世的自己是真正的自己,以为这一世的眷属是自己的眷属,然而事实上,实相并非 | 三摩地 2018-07-22 |
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开演善归:一个女孩子,平素所作所为,都要以求最善良的归宿为原则,不可轻浮放荡不羁而妨害自己美满的幸福。12.贤圣所命:一个女孩子,要时常有希圣齐贤的观念,要常行圣道,自以为贤圣所命,做一个光明的使者。13.恭奉明智:一个女孩子,要时常有恭谨的态度,要奉行一切善业,要有光明的智觉。14.其内清净:一个女孩子,要时刻保持自己内心的清净,外表上要天真活泼,在内心 | 三摩地 2018-07-22 |
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她弟弟对父母不好,不听父母劝,不要父母给找的一个,硬要找一个汽车售票员做老婆,那女人可能素质较低,满嘴脏话,结果她妈妈硬是不让她进大门,孩子都出生八个月了,还没进过婆家。过年了,弟媳回到了顺义老家,她弟弟回不了妈家,没地去,孤孤清清。内蒙这位女性心里着急,自己买了许多礼物拿给弟弟,让他回家对老人说,这是对方亲家给买的,这样,她父母坐不住了,也要送礼 | 三摩地 2018-07-22 |
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开演善归:一个女孩子,平素所作所为,都要以求最善良的归宿为原则,不可轻浮放荡不羁而妨害自己美满的幸福。12.贤圣所命:一个女孩子,要时常有希圣齐贤的观念,要常行圣道,自以为贤圣所命,做一个光明的使者。13.恭奉明智:一个女孩子,要时常有恭谨的态度,要奉行一切善业,要有光明的智觉。14.其内清净:一个女孩子,要时刻保持自己内心的清净,外表上要天真活泼,在内心 | 三摩地 2018-07-22 |
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特别是她说的那句:学习这些东西后,有没有在人格层面有所改善,让自己变得越来越好呢?这句朴素的叩问,一下击中我的心。修行不能只是看头脑中的知识是否越来越多,还要看自己的习气降服多少,自己的心性完善多少。如果心性上没有发生深刻的改变,那真的需要停下来好好反省了。再高妙的智慧,如果不能和生命本身联结,不能去改变自己的生命状态,说到底,最后都抵不过流年。教 | 三摩地 2018-07-22 |
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四、平顺型:两人关系除了感情,通常还有其他因素的保障,如事业、家族、生活背景等共同的依赖环境,所以还算平顺。五、共修型:两人关系除了很好的感情,还有宗教、修行上的原因。造成这些类型的因果业力一、恩爱型(一)男欢女爱型::男女双方深陷情欲,并多重于淫欲,双方认为要表现爱情,惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放,只要我喜欢,有何不可以的情况下 | 三摩地 2018-07-22 |
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可是这种安全感会随着父母一天天的衰老,随着我们所面对的世界越来越复杂而不复存在,取而代之的是更多的未知因素,更多的竞争与淘汰,更多看起来会影响深远、需要我们慎重抉择的关键时刻。不管你有没有觉察到,在内心深处,我们一直生活在焦虑和恐惧中。我们害怕死亡,害怕孤独,害怕同事朋友的背叛,害怕失去和周围世界的联系,害怕出现任何我们不想看到的场面。这些焦虑的存 | 三摩地 2018-07-22 |
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我也会指着墙壁上的蜘蛛或其他小昆虫说:「他妈妈在哪里?」应该是我很黏母亲的缘故才问这种问题吧!所以长大后我就对净土法门也很有兴趣!十九岁开始吃素念佛!当时也想学阿弥陀佛的前身法藏比丘那样,当国王又出家弘法广度众生。后来二十二岁后才来正觉讲堂修学,因为想要开悟明心上品上生往生净土再回来娑婆世界广度众生!现在的我则是决定要继续留在娑婆世界护持正法!护持 | 三摩地 2018-07-22 |