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五浊
正如世亲菩萨在《唯识三十颂》中,有偈这么说:“由诸业习气、
二取习气俱
,前异熟既尽,复生余异熟。”(《唯识三十颂》)习气就是种子。二取习气,指的是名言习气与我执习气。业习气会感生异熟果,名言与我执习气这二取习气会感生等流及增上果;众生因为有名言及我执二取习气,所以就会生出识阴六识的虚妄分别,分别并执着三界诸法;而当众生寿尽,识阴永远不能在同
admin
2020-06-08
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