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什么相当(相应)!阿汝欲学么?不要诸余,汝等各有本分事,何不体取!作么心愤愤、口悱(fei)悱(为什么要心里东想西想、口里欲言而不能呢),有什么利益?分明向汝说,若要修行路及诸圣建立化门,自有大藏教文在;若是宗门中事,汝切不得错用心。”时有僧出问:“还有学路也无?”师曰:“有一路,滑如苔。”僧曰:“学人蹑(践履)得否?”师 admin

2018-07-20

一天,庆诸禅师在丈室,有位僧人在窗外问道:“咫尺之间为什么不睹师颜?”庆诸禅师道:“遍界不曾藏。”那僧后来去问雪峰禅师:“遍界不曾藏,意旨如何?”雪峰禅师道:“什么处不是石霜?”那僧回来后,便把雪峰禅师的答语告诉了庆诸禅师。庆诸禅师道:“这老汉著什么死急(这老汉著什么急,迫不急待地就答话)!”雪峰禅 三摩地

2018-07-20

只见船子和尚竖起桨来,说道:“汝将谓别有(你认为还有别的什么妙法,不肯死心承当)!”说完便将船覆过来,没水而逝,以绝其疑虑。船子和尚入寂后,夹山禅师恭禀遗命,遁世忘机,随宜施化。住山不久,即学者交凑,所隐之处,旋即变成了一大丛林。曾有上堂法语云:“有祖以来,时人错会,相承至今,以佛祖言句为人师范。若或如此,却成狂人、无智人去。他只指 三摩地

2018-07-20

无学禅师住山的时候,有一天给罗汉上供,有位僧人问:“丹霞烧木佛,和尚为甚么却供养罗汉(你的师父丹霞禅师曾经烧木佛取暖,而你却给泥塑的罗汉上供,这是为什么呢)?”无学禅师道:“烧也不烧著,供养亦一任供养。”那僧又问:“供养罗汉,罗汉还来也无?”无学禅师反问道:“汝每日还吃饭么?”那僧无言以对。无学禅师道:&ldquo 三摩地

2018-07-20

”志元禅师以为石霜禅师会给他讲出什么妙法,于是便频频礼拜。石霜禅师却回答道:“无人识得渠。”志元禅师一听,言下顿省。志元禅师悟道后,即往潭州云盖山,住山传法。云盖山那一带的道比较多,他们经常给佛教寺院找一些麻烦。当时,潭州有位道正(管理道的主管道士,相当于僧正)上表给马王,希望能与志元禅师辩论佛道二教教义之优劣,马王于是请志元禅师上 三摩地

2018-07-20

它的言外之意是,人死了以后,向什么处去了。]感温禅师没有直接回答,却拈起蝉蜕,放在耳边,摇了三五下,口作蝉鸣声。侍者一听,豁然开悟。自性无有生灭,生灭是妄想。人死后,自性在哪里?听见了蝉鸣吗?是谁在听? (原标题:76感温禅师之侍者悟道因缘) 三摩地

2018-07-20

你要我离,离个什么呢?]道悟禅师又问:“如何明得?”[既然连定慧都没有,那么,又通过何种途径来证得自性呢?]石头和尚道:“汝还撮得虚空么?”[自性如虚空,无形无相,如何把捉?]道悟禅师一听,觉得因缘不契,便道:“恁么则不从,今日去也!”[你若这样讲,我即不肯。我现在就离开这里!]石头和尚于是问道:“未审汝早晚从那 三摩地

2018-07-20

”后来有一天,崇信禅师突然想起:“饼是我持去,何以返遗(wei)我邪?其别有旨乎(饼是我拿给他的,为什么反而却赠给我呢?难道这其中别有深意吗)?”于是崇信禅师来到天皇寺,找道悟和尚,细问缘由。道悟和尚回答说:“是汝持来,复汝何咎(饼是你拿来的,把它返还给你,有什么过错)?”崇信禅师一听,似有所悟,于是从道悟和尚出家。道悟和尚道 三摩地

2018-07-20

一天晚上,宣鉴禅师侍立次,龙潭禅师道:“更深,何不下去(夜深了,为什么不回寮房休息)?”于是宣鉴禅师向龙潭禅师道了一声珍重,便往外走。脚刚踏出门,却又缩回来了,说道:“外面黑。”龙潭禅师于是点了一支纸烛,递给宣鉴禅师。宣鉴禅师正准备伸手接,龙潭禅师忽然又将蜡烛吹灭了。就在这当下,宣鉴禅师豁然大悟,连忙伏身礼拜。龙潭禅师问:&ldquo 三摩地

2018-07-20

”德山禅师叹息道:“我恁么老婆心,也不会?”过了一段时间,义存禅师又参德山:“从上宗乘,学人还有分也无?”德山禅师当即给了他一棒,反回道:“道什么?”义存禅师不明其旨。第二天,他又来问德山禅师。德山禅师道:“我宗无语句,实无一法与人。”义存禅师一听,终于言下有省。但是,此时他心中尚有疑问,还没有完全彻悟 三摩地

2018-07-20

”德山禅师道:“何不成褫(chi)取不会底(为什么不体究那个不会的呢?成褫,成就、成全义)?”与棺禅师反问道:“不会又成褫个甚么?”德山禅师道:“子大似个铁橛!”瓦棺和尚一听,便起身礼拜。瓦棺和尚回泉州住山后,其师兄雪峰义存禅师曾到访。茶话次,雪峰禅师问:“当时在德山,斫木因缘作么生?”瓦棺和尚道:“先 三摩地

2018-07-20

然而心是什么呢?心就在当下。参透了谁在吃饭这个话头,即能亲见三界之主。所以,参禅的人最忌离开当下,心外求法。道闲禅师临迁化时,曾上堂集众,大众以为道闲禅师要给他们,可是道闲禅师却默然不语。良久才向大众伸出左手,主事僧茫然不知所措。道闲禅师于是便令东边的师僧退后。接着,道闲禅师又伸出右手,主事僧亦茫然不知所措。于是道闲禅师又令西边的师僧退后。过了一会 三摩地

2018-07-20

”雪峰禅师头号:“甚么处逢见达磨?”道怤禅师反问道:“更在甚么处(达磨现在什么处)?”雪峰禅师道:“未信汝在。”道怤禅师道:“和尚莫恁么粘泥好!”经过这几番勘验,雪峰禅师知道怤禅师已彻,遂予印可。雪峰禅师圆寂后,道怤禅师曾一度遍历诸方,饱参禅德。初住越州镜清,唱雪峰之旨,学者奔凑。后又应钱王之命,居龙册 三摩地

2018-07-20

”那僧问:“什么处见?”孚上座道:“径山佛殿前见。”那僧后来到雪峰座下,把与孚上座酬答之事告诉了雪峰禅师。雪峰禅师道:“何不教伊入岭来?”孚上座听说之后,便赶紧整理行装,前往福建。初上雪峰,孚上座便在廨(xie)院(古代丛林中,用来主管财务、负责接待等事务的专用场所,大致相当于现在普通寺院里的客堂)中暂时憩锡。一日, 三摩地

2018-07-20

后来,洪进禅师问绍修禅师:“明知生是不生之性,为什么为生之所留?”绍修禅师道:“笋毕竟成竹去,如今作篾使还得么?”洪进禅师道:“汝向后自悟去。”绍修禅师道:“绍修所见只如此。上座意旨如何?”洪进禅师道:“这个是监院房,那个是典座房。”于是绍修禅师便礼谢。绍修禅师与法眼禅师为同们师兄,二人关系甚好。绍 三摩地

2018-07-20

其座下曾有僧问:“和尚当时辞石霜,古霜恁么道(那样讲),意作么生(是什么意思)?”古禅师回答道:“只教我不著是非。” (原标题:119双峰古禅师悟道因缘) 三摩地

2018-07-20

法眼禅师问“日还什么(生起日的因缘是什么)”,文遂禅师懵然无对,这显示文遂禅师尚没有真正明白妙明真心之旨。]于是法眼禅师便劝文遂禅师把他所写的注疏烧掉。从此以后,文遂禅师对法眼禅师服膺有加,执侍左右,晨昏请益不倦。经过法眼禅师不断的解粘去缚,文遂禅师始得忘文字知解,直探心源。文遂禅师悟道后不久即离开法眼,初住吉州(今江西吉安)止观寺。宋乾 三摩地

2018-07-20

国师的一句“肯个什么”,既是警醒学人回光反照,同时也是帮助学人解粘去缚。]全肯禅师一听,言下有省,遂起身礼拜。后住婺州智者寺。北宋太宗太平兴国年中(976-984)示寂。 (原标题:126智者全肯禅师悟道因缘) 三摩地

2018-07-20

归省禅师见他二人仍然不走,便问:“彼皆去矣,尔故(为什么)不去?”法远禅师道:“久慕和尚道德,不远千里而来,岂因一杓水、一把灰遽即去耶?”归省禅师道:“尔二人既真为佛法,此间缺典座,能为之否?”法远禅师道:“愿为。”于是法远禅师便负责厨房,而义怀禅师则下参堂去了。归省禅师的道场生活极为清苦。一日,归省禅师外出 三摩地

2018-07-20

家家门前有个火把子,更求他觅个什么?]元琏禅师当下大悟,欣喜地说道:“某甲不疑天下老和尚舌头也。”首山和尚知道他有所省悟,便问道:“汝会处作么生,与我说来看(你悟了个什么,说给我听听)。”元琏禅师道:“只是地上水碙砂也。”首山和尚遂印可他,说道:“汝会也。”元琏禅师于是礼拜叩谢。元琏禅师出世后,住汝州广慧院, 三摩地

2018-07-20

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