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| ”大众又是“哇”的一声欢呼，因为知晓中华文化的人都知道，五色土是指青、红、黄、白、黑五种颜色的纯天然土壤，若从穴眼上挖出五色土，代表这是一块风水宝地；这是华夏传统文化中共同的认知和信念，数千年来“五色土”被赋予无限美好的寓意。导师说：“我们把土封回还要再垫高，以后会勒石‘正觉寺基址’，然后会在这里植树造林，禁 | admin 2022-07-06 |
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| 佛法东传以来，逐渐融入中华文化、深入人心，已是中华传统文化的一环；今天，平实导师根源于佛法的本质，而从传播文化来宣扬佛法文化，企求中国佛法文化可以成为全球高级人士［编案：指离八难者］的精神祖国。既然正觉被大法师们联合政府力量定位为境外宗教，不能在中国宣扬，善知识必从世间方便，合法推广佛法禅宗文化；若文化传播是非法，各单位早就遏止，无须释惟护在此大力 | admin 2021-01-02 |
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| 特别是中国禅宗的产生与发展，对中国人的生活艺术等等，产生了非常深远的影响，已经融合为中国传统文化的一部分。从唐代以来诗词书画中就可以看到这个迹象，譬如唐代王维、孟浩然、宋代苏东坡，他们的诗词中禅趣盎然，充分展现了中国传统文化之美学。世尊以禅作为宗门的印证，来确认证得法界实相，以禅来概括所触证的实相心如来藏。大乘佛法就是以实相心如来藏为教理的核心，强 | admin 2020-08-28 |
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今天我们所要探讨的题目是：人死后如果没有投胎的话，是否就变为鬼？在国人的传统文化里面，有一部分的人有人死为鬼的观念。例如：在古代《说文解字》这本书里面，鬼有人所归为鬼这样的意思。因此认为人死后的归趣就是鬼道，这样的说法是古人对于生死现象的一种观察与推论而得到的结论；但是因为缺乏正确的佛法知见，也没有办法对于六道轮回现象有完整的观察，因此便有人死为鬼 | admin 2020-02-21 |
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但是，宗法制度确实在中国的传统文化里面，扮演着相当重要的角色，所以从宗庙能够作祭祀、举行重大典礼。其实古时候的典礼有春祭，有秋祭等两个大祭，譬如说像现在我们祭孔的时候，祭孔的时候这个就是重大典礼，祭孔的时候我们现在是在孔庙；但是以前祭祀----春祭、秋祭的时候，其实就是在每一个家族的宗庙里面，去作这样的事情，去作这样的祭典。乃至于家族里面有重大的决策要 | admin 2020-02-20 |
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特别是中国禅宗的产生与发展，对中国人的生活艺术等等，产生了非常深远的影响，已经融合为中国传统文化的一部分。从唐代以来诗词书画中就可以看到这个迹象，譬如唐代王维、孟浩然、宋代苏东坡，他们的诗词中禅趣盎然，充分展现了中国传统文化之美学。世尊以禅作为宗门的印证，来确认证得法界实相，以禅来概括所触证的实相心如来藏。大乘佛法就是以实相心如来藏为教理的核心，强 | admin 2020-02-18 |
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这个就是我们看到的，基于传统文化所生来的，对于所谓的住就是执着的一种解释；所以，在这样解释之下，自然而然地，应无所住而生其心的话，就是似乎要大家不要执着。当然，对于这个《心经》上面的色即是空，空即是色的解释，看起来也都是这样。因为如果我们眼前所看到的许多的事物，都是因缘暂时的聚合，没有一件事物是永恒不变的话，那么当然没有一件事物是真实，所以空自然就 | admin 2020-02-18 |
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但是，在今天这个新的历史时期，觉囊之传统文化传统——包括仪轨、唐卡艺术、唱诵，梵乐、包括乐器的使用，以及医学等等——都得到了逐渐的恢复和发展。壤塘的佛教事业突破了种种障碍，以诸如开办传统文化传习所的形式，把觉囊传统的文化资源开放给当地群众，给当地群众谋得福祉。建阳上师表示，“作为现代人，我们不应该拒绝任何新的东西，我们要主 | admin 2019-07-19 |
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自序 二十世纪以来，由于欧美之船坚炮利、科学发达，导致世人崇尚西学而轻贱东方文化；更因日本学术界急于脱亚入欧而开始假藉近代学术手段，贬抑中国传统文化及正统佛教，而有近代“批判佛教、修剪菩提树”等思想、著作之肇兴与流传；国内则有崇尚声闻法及凡夫行之僧人随之起舞，互相呼应而践踏中国传统文化与正统佛教；于是乎儒学不兴、佛教衰败，三纲五 | 三摩地 2019-06-25 |
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有了萧平实导师著作的这些书籍，佛教的复兴才真正的看到了希望，中国传统文化的复兴也才有了基石，伟大的中国梦才可能能顺利实现。 最后，庆幸我们今生能有幸得闻萧平实导师揭示佛法真实义理的书籍，希望佛教正法在神州大地广泛弘扬，祈愿人人平平安安、幸福快乐，祝愿我们伟大的祖国永续繁荣昌盛。 | admin 2019-02-14 |
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不少地方因教的烟供、火供、弄鬼弄神而搞得乌烟瘴气！中华传统文化的道德观因双身法而江河日下，淫风炽盛。为了中华传统文化的代代弘传，为了大乘佛教了义的清净传承，为了良好家风及和谐社会的建设，我们要提高认识，清醒认识，认清教的本质，万众一心，防火防盗防，的非法传教！温馨告示广大市民：感谢社会各界对佛教界的爱护及对禅宗文化的支持。近期以来，各类假冒僧人以各 | 三摩地 2018-07-23 |
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现在的僧人都躺在祖师的大树福荫下吃太公骨，做龟息六，各人自扫门前雪，忙于营利为钱忘躯，不敢直面藏密双身法种种手段及法门的侵蚀，更不敢与藏密法义辩正，坚持真理、传播真理，更遑论到藏地弘传中华优秀传统文化、改革完善藏传佛教中不符合时代要求与不符合佛陀的一些教义。何以故——墙上芦苇，头重脚轻根底浅，山间竹笋，牙尖嘴利腹中空！心中无货，何以开店？ | 三摩地 2018-07-23 |
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又“老法师”弘扬传统文化，推广《弟子规》，本来是一件挽救社会道德风气的好事，古德也有不少用儒家的东西作为方便来接引信众挽救世风。开始也确实让很多人改过自新，得受大益。然而过犹不及，为了把这事业搞大，让依止“老法师”的庞大信众群都能参与进来，结果又把佛法卖了。标新立异，危言耸听，宣扬不学《弟子规》就没资格作佛弟子，甚至说《弟子规》 | 三摩地 2018-07-23 |
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一些业内人士则认为：萧平实及正觉同修会在大力弘扬中国文化，在某些势力大力去中国化的恶劣环境下，难能可贵，一些组织、人员对传播中国文化的中坚人士进行诋毁、陷害，是一种伤天害理、影响两岸大局的不负责任行为；另外，建议萧平实及正觉同修会也可以保留法律追究的权利，通过向国家有关部门申述、起诉，追究造谣生事的组织和个人，通过法律手段维护自身的合法权益不受侵害 | 三摩地 2018-07-23 |
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那我们可以想见，酒能够让人滋长无明，修学佛法不是要翦除无明吗？要破除无明吗？不是断尽无明吗？那你做的这种种法，为什么你口口声声说这样是佛法呢？所以，即使是说他能够说起话来翻云覆雨，或是说起话来非常流畅，或说起话来，整个让人家天花乱坠，听起来都是佛法，佛法名相也解释很好；可是在佛法中，以中国传统文化来说，你不应当亲近这样的人。所要亲近的善知识，还要再 | 三摩地 2018-07-23 |
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所以，萧平实所提出的八识论，不但揭开中国传统佛教教义的宗教面纱，显示中国佛教原属科学的、实证的本来面目；同时也厘清中国传统佛教的教义，重现唐宋佛教文化的底蕴，更将中国传统佛教与文化推向现化代与科学化的新境界，并且赋予中国传统文化与时俱进的活水源头。第四，缺乏科学性的新兴宗教及外来文化。南北朝的禅宗初祖菩提达摩大师从西而来开创禅宗，传授「以心印心」的 | 三摩地 2018-07-23 |
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传统佛教文化已经成为中华传统文化当中非常重要的组成部分。无论在历史上还是在现代社会的今日，佛教文化都承担着一个非常重要的社会功能。落其实者思其树,饮其流者怀其源。还记得那个九死一生去印度取经的法师吗？相信大家并不陌生。他将大乘究竟解脱的佛法带回了东土，现在的我们才能唾手可得的去了解大乘佛法，修学大乘佛法。玄奘法师简介：玄奘法师生于公元602年，664年往 | 三摩地 2018-07-23 |
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传统佛教文化是中国传统文化中非常重要的组成部分。无论是在历史上还是在今天，都承担着非常重要的社会功能。我们常见的佛家人以慈悲为怀，普度众生等等这些思想，在传统的生产活动当中起着非常深远的影响。当然在今天也起到了一个积极的教育和教化作用。今天我们节目当中就请到了两位嘉宾，他们不仅长期以来弘扬传统的佛教文化，当然他们也凭借着这一股正能量，带动着中华社会 | 三摩地 2018-07-23 |
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新年伊始，阳春三月，举世瞩目的中国在北京隆重召开，希望从博大精深的中华传统文化中汲取正能量的祖国，于传统文化儒释道三学中，如何下手汲取佛教文化的营养，振兴民族自信心，实现中国梦？各位菩萨，各位大德：中国网「全国中国访谈特别报导」之网路直播节目，即将于2015年3月11日(週三)下午2：30开始，播出採访本会亲教师之现场报导，阐述有关弘扬中国传统佛教文化的议题， | 三摩地 2018-07-23 |
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分享学禅智慧开释佛法精义----中国访谈所以从古代以来，禅门的文化它已经不单单只是一个宗教的想法，而是成为我们中国传统文化的一部分，所有的士大夫，乃至于贩夫走卒，大家都会以説几句禅语，唸得阿弥陀佛，以此为荣。也就是説在印度的佛教灭亡了之后，这样的一个佛法的精髓，它只存在于我们的中华文化当中了，而且与我们每一位中国人都紧密地结合在一起，即使到了今天，达摩 | 三摩地 2018-07-23 |