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天目文礼禅师悟道因缘庆元（治所在今浙江龙泉）天童灭翁天目文礼禅师，灵隐松源崇岳禅师之法嗣，俗姓阮，杭州临安人。文礼禅师六岁时，有一天，提着篮子，随母亲上山采摘桑叶，忽然心里生起一个疑问来：“携之者谁耶（提篮子的是谁）？”他久思不得其解。于是便问他的母亲，母亲告诉他，这个问题只有出家人才能解答。从此以后，文礼禅师便有了出家的想法。十六 | 三摩地 2018-07-20 |
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不久，仲谦禅师又前往临安，参礼灵隐松源崇岳禅师。一日，仲谦禅师入室请益。崇岳禅师于是举秘魔擎叉之公案来诘问他。该公案的具体内容是——五台山秘魔和尚，常持一木叉，每见僧来礼拜，即叉其颈，问道：“那（哪）个魔魅教汝出家？那（哪）个魔魅教汝行脚？道得也叉下死，道不得也叉下死。速道！速道！学徒鲜有对者。仲谦禅师一听，当即言下大悟。后出世于雪 | 三摩地 2018-07-20 |
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痴绝道冲禅师悟道因缘临安径山痴绝道冲禅师，饶州荐福曹源道生禅师之法嗣，俗姓荀，武信长江（今四川境内）人。他的母亲郭氏，曾梦见自己在山间一棵木瓜树下经过，只见上面硕果累累，遂取而食之。后来有位原梦（通过梦境预测吉凶）的先生告诉她说：“当生奇士。”不久，果然生了道冲禅师。道冲禅师虽然生得上长下短，但是资禀过人。少时曾应进士第，不中，遂栖 | 三摩地 2018-07-20 |
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元叟行端禅师悟道因缘临安径山元叟行端禅师，径山藏叟善珍禅师之法嗣，俗姓何，台州临海人。祖上世代以儒为业。其母王氏（亦说陈氏），书香出身，博通五经，于南宋理宗皇帝宝祐三年（1255）生行端禅师。行端禅师生而秀拔，自幼即不茹荤腥，有出世志。刚满六岁，母亲便教他诵《论语》和《孟子》。行端禅师虽然能咿咿成诵，但是他的情趣看得出，他不想汩没于世儒章句之学。 | 三摩地 2018-07-20 |
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雪峰信禅师的问话，既可从世谛上理解，你住在哪里，也可从宗门下来理解，你的心安住在何处。若从世谛上来答，即违第一义，若从第一义上来回答，即违世谛。因此，如果不能跳出二边，怎么回答都是不对的。］智悟禅师不明其旨，拂袖便行。雪峰信禅师便呵叱道：“走作什么！合吃山僧手中棒。”智悟禅师一听，便面热汗下。第二天，智悟禅师又入室向雪峰信禅师请益。智悟禅 | 三摩地 2018-07-20 |
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后来有一天，安吉州有位沈道婆，听说余居士悟道了，便特地前来参访。沈道婆问：“是非关有几句？”余居士道：“有四句。”沈道婆又问：“四句作么举？”余居士道：“第一句，有是有非则不可。第二句，无是无非又不可。第三句，是是非非也不可。第四句，非是是非亦不可。若离得此四句，始见本地风光。”沈道婆便问：“我离得否？& | 三摩地 2018-07-20 |
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等到功夫成熟了，一个外在的因缘，将能所用的一时打却，那个时候，如处虚空，无处把捉，心大不安，不敢承担。这时一念回光，发现自己的脚原本就踏在地上，始信从前功夫皆是错用。虽然如是，若不经过一番苦寻，又如何信得此语！ （原标题：354皖山正凝禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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等到功夫成熟了，一个外在的因缘，将能所用的一时打却，那个时候，如处虚空，无处把捉，心大不安，不敢承担。这时一念回光，发现自己的脚原本就踏在地上，始信从前功夫皆是错用。虽然如是，若不经过一番苦寻，又如何信得此语！ （原标题：355大明僧宝禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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断桥妙伦禅师悟道因缘临安净慈断桥妙伦禅师，径山无准师范禅师之法嗣，俗姓徐，台州黄岩人。妙伦禅师十八岁投永嘉广慈院出家，后礼瑞岩谷源道禅师座下参学。一日，谷源道禅师举洞山麻三斤之公案——有僧问洞山守初禅师：“如何是佛？”洞山禅师道：“麻三斤。”妙伦禅师闻后，疑情大作，却又找不到入处。于是他便辞别谷源道禅师，游方参学 | 三摩地 2018-07-20 |
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西岩了慧禅师悟道因缘庆元（治所在今浙江龙泉）天童西岩了慧禅师，径山无准师范禅师之法嗣，俗姓罗，蓬州（今四川蓬安）人。了慧禅师夙根深厚，稚幼之时，每与群儿戏，必集沙为佛塔。长大后，即辞亲出家。后出关，投无准师范禅师座下参学。初礼无准师范禅师，了慧禅师便自陈来历。师范禅师听后，便呵斥道：“熟睡去！”了慧禅师退出后，遂立志精勤用功，晨昏不 | 三摩地 2018-07-20 |
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觉庵梦真禅师悟道因缘平江（今苏州市）承天觉庵梦真禅师，宁波雪窦大歇仲谦禅师之法嗣，宣州（今安徽宣城）人。梦真禅师八岁出家，十九岁受具足戒，从二十岁起开始行脚。他虽然参访了不少尊容，但是心中的疑团却仍然未能了决。后因仰慕无准师范禅师的道风，梦真禅师于是前往径山礼谒。奇怪的是，梦真禅师每次入室参礼师范禅师的时候，总是害怕得要命，身体不停地发抖，连 | 三摩地 2018-07-20 |
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梵琦禅师惊愕得连连后退，从此以后，群疑迭出，胸中如置巨石，昼夜不得安稳。当时正好赶上元英宗诏选衲僧进京，粉黄金为泥，书写大藏经。梵琦禅师因为字写得好，又有名望，亦在被选之列。梵琦禅师于是辞别元叟禅师，前往燕京，住在万宝坊。万宝坊离崇天门很近。一天晚上，梵琦禅师睡起，准备写经，忽闻西城楼鼓震动，豁然大悟，汗如雨下，拊几大笑道：“径山鼻孔，今日人 | 三摩地 2018-07-20 |
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从此以后，他的心中就象塞了块石头似的，不得安稳。为了扫荡心中的疑滞，智及禅师于是发心参究，昼夜不息，目不交睫。这样苦苦地用功了一个多月。一日，智及禅师正在经行，突然一阵秋风乍起，树叶潇潇地落满了庭院。他终于豁然有省。于是他立即起程，前往径山，请求元叟行端禅师为他印证。元叟禅师于是将法衣传给了他。智及禅师后应江浙行省丞相达识帖穆儿的邀请，前往杭州径山 | 三摩地 2018-07-20 |
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福报禅师因为己事未明，心中不安，后听说元叟行端禅师门庭高峻，于是前往径山参礼。初礼径山，元叟禅师便问：“近离甚处？”福报禅师道：“净慈。”元叟禅师又问：“来作什么？”福报禅师道：“久慕道风，特来礼拜。”元叟禅师于是问道：“赵州见南泉作么生？”［赵州见南泉之公案：赵州和尚参礼南泉禅师，正赶上南泉禅师在 | 三摩地 2018-07-20 |
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慧南禅师被慈明禅师的诚恳所感动，惶恐不安，坚辞不肯坐，并再三哀请慈明禅师为他开示。慈明禅师道：“公学云门禅，必善其旨。如云放洞山三顿棒，是有吃棒分、无吃棒分？”慧南禅师道：“有吃棒分。”慈明禅师一听，便板起面孔，说道：“从朝至暮，鹊噪鸦鸣，皆应吃棒。”慧南禅师当即瞠目结舌，连连后退。慈明禅师道：“吾始疑不堪汝师， | 三摩地 2018-07-20 |
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使当时说破，安有今日耶？”天伦禅师后出世于宁波佛岩，晚年卓庵于凤台之西。天伦禅师临终前，曾谓净觉昙禅师道：“欲以后事相浼（mei，拜托），今日何日？”净觉禅师道：“二十九日。”天伦禅师道：“月穷日（一月的最后一天）不宜去。明日五月一，吾行矣！”第二天早晨，天伦禅师将门人召到跟前，殷勤咐嘱一番之后，遂举手作别，端坐而逝 | 三摩地 2018-07-20 |
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澱山德异禅师悟道因缘松江（今江苏淞江）澱（dian）山德异禅师，福州皖山正凝禅师之法嗣，俗姓卢，高安（今江西境内）人。德异禅师出家受戒后不久，即开始游方参学。后来到临安，礼谒径山虚舟普度禅师。虚舟禅师问：“雪覆千山，为甚么孤峰不白？”德异禅师道：“别是一乾坤。”虚舟禅师一听，知是法器，大为赞赏，便劝他前往福州，参皖山正凝禅师。 | 三摩地 2018-07-20 |
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沼禅师道：“吾迫桑榆（我已经是垂暮之人），汝方富有春秋，今此玉石俱焚，奚益？子可以去矣！”印简禅师不忍，哭泣道“因果无差，生死有命，安可离师而求脱免乎？纵或得脱，亦非人子之心也。”沼禅师知道他求道之心诚忍，便告诉他说：“了向去朔漠，有大因缘。吾与子俱北渡矣。”第二天，守城金兵投降，元军入城，大肆屠戮。元元史天泽见印简禅 | 三摩地 2018-07-20 |
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教亨禅师出生前，汴京慈济寺有一位僧人，名福安，曾来教亨的家任城，山居隐修有年，后于芒山村头倚树而化。教亨禅师的母亲生他时，曾梦见此僧求宿。醒后，教亨禅师便出生。此事传开后，原来与福安禅师同住一室的道友，特地前来看望。那位道友见了教亨禅师便问：“安公无恙？”教亨禅师看着那位道友，熟视良久，然后伸指而笑。教亨禅师七岁出家，十五岁受具足戒。之后 | 三摩地 2018-07-20 |
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才眠觉来，却抖擞精神，我者一觉，主人公毕竟在甚么处安身立命？”原妙禅师于是谨遵师旨，奋志入临安龙须隐修。他暗自发誓道：“拌一生做个痴呆汉，决要者（这）一著子明白！”就这样，原妙禅师默默地修行了五载。一天晚上睡觉的时候，同室道友睡着了，将枕头推到地上，“咚”的一声，原妙禅师终于豁然大彻。他欣喜地自言自语道：“如往泗州见大 | 三摩地 2018-07-20 |