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妙喜被子苍一拶，一夜不安，千思万虑揣摩胸中，遂乃叹服，自料不知圆悟之底蕴；于是夜起，扣子苍堂门，子苍云：“谁？”妙喜云：“某甲。”子苍云：“你作什么？”妙喜云：“我一夜思量，非特子苍不知老和尚底蕴，我实不知老和尚底蕴。”子苍云：“且去睡休，明日理会。”看他韩子苍虽是个俗汉，然它曾见作家来，便有解粘去 | 三摩地 2018-07-19 |
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语译：证悟如来藏的人是极稀有的，总是独行无偶，往往是独步于人间而难可觅得知音的，只有同样是已经通达如来藏之人，才能携手共同游行于涅槃路上！大凡真悟之菩萨都会转依如来藏而进修成佛之道，只是如来藏这个曲调太古老了；而证悟如来藏宝珠的人智慧勃发而离愚昧以后，看来是精神清朗的，这样安住如来藏境界的人所显现出来的风格自然而然就很清高；纵使没有珍馐美食，使得色 | 三摩地 2018-07-19 |
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如果菩萨亲证这个言语道断、心行处灭的真心，正如过三恶道菩萨所说：“为如法安住的菩萨，一切诸法无作、无变、无觉、无观，无觉观者名为心性。若见众生心性本净，名如法住。”（《大方等大集经》卷11）过三恶道菩萨开示：“一切诸法没有造作、没有变异、没有觉与观，所以没有觉与观的体性，就是真实心的体性。如果众生能够如实看见，自他有情没有觉观、本性清 | 三摩地 2018-07-19 |
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也就是说，日本铃木大拙所谓的‚开悟‛，念，到了觉知心可以长时间不生起语言文字妄念时，安住其中，心大欢喜─心花朵朵开─为‚开悟明心或见性了‛。如果‚悟后‛语文妄念又再生起时，就说是悟境退失了，住于悟境中了。这也是现代的默照邪禅，与古时天童宏智正觉禅师的默照禅所悟内容完全不同。讲记：第三种人，是认为静坐到一念不生时，因为当时的觉知心很灵 | 三摩地 2018-07-19 |
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闾丘胤太守准备前往台州上任刺史的前两天，在长安的家中，突然头部疼痛起来。那种痛法，仿佛千万根钉子同时刺进他的头里；也仿佛千百条绳子勒住他的头，将他往不同的方向拉，痛得他呼天抢地，躺在床上打滚，甚至呕吐起来。看到这种状况，家里人赶紧去请最高明的医生，为他把脉、针灸、拔罐……使尽各种方法，丝毫不能减轻他的痛苦。正当他躺在床上打滚，家人在一旁 | 三摩地 2018-07-19 |
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应当供养其尸安立塔庙。尔时大众。惆怅惨结掩泪裁抑。即依佛教以香木苏油荼毗其尸。须跋陀罗当焚尸时。即于火中放大光明现十八变。身上出水身下出火。右胁出火左胁出水。小复现大。大复现小。满虚空中。尔时无量大众。及诸外道邪见众生。发菩提心得入正见。须跋陀罗现神变已还复火中。荼毗已讫。是时大众悲感伤悼。收取舍利起塔供养大般涅槃经遗教品第一尔时佛告阿难普及大众。 | admin 2018-07-18 |
| 安徽宣城弘愿寺释净宗原名释圣苏，为九华山总方丈仁德大和尚剃度的徒弟，后追随台湾的慧净法师（其于1988年-1993年在日本留学学习了本愿法门）宣扬本愿法门，因“邪说惑众”，于2000年被其剃度师父、原安徽省佛教协会会长仁德老和尚发表严正声明解除师徒关系逐出师门，此后他将法名从“圣苏”改为“净宗”。【释净宗师父九华山总方丈仁德大和尚 | admin 2018-07-18 |
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不向娑婆界上行，要来安养国中生。（振起愿力二字。）此非念佛工夫到，安得超凡愿力成。（以行填愿。）香雾入天浮盖影，暖风吹树作琴声。分明识得真如意，肯认摩尼作水晶。释迦设教在娑婆，无奈众生浊恶何。（非异方便不可。）欲向涅槃开秘藏，须从净土指弥陀。（异中之异。）白云半掩青山色，红日初生碧海波。旷大劫来曾未悟，东西谁道没淆讹。（结归起句。读此可悟大师末后一 | admin 2018-07-17 |
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2013年3月，他又被推选为2013年香港法会河南共修组的总领队，负责安排法会前河南共修组的各项准备工作。这次法会，刘辉带去参加法会的河南信徒就有250人，其中有43人参与了该场法会的义工工作。“心灵法门”的信徒在“卢台长”的“指导”下，每天没日没夜地念经，“烧小房子”，这些印刷品多由共修组领袖统一向澳洲总部购买。随着信徒 | admin 2018-07-09 |
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太宗唐王，欲以为相，师复固辞，志非安邦。但得僧房，翻译经藏，夙愿所在，永续佛光。王为襄助，英才汇集，其中翘楚，弟子窥基。齐谋共商，般若成译，文字高古，更贵精义。陈于太宗，宗为大异，佛之宏深，儒道何及？又兼著述，成唯识论，既资妙理，复依亲证。楷定八识，利益学人，此心王法，佛法精蕴。三界唯心，万法唯识，八识为本，万法为枝。第八即心，亦名藏识，赖耶陀那， | admin 2018-07-06 |
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所以，在进入住位修学以后，还有可能会退，成为退分菩萨，那怎么样让自己不能退呢？让自己不会成为退分菩萨，而成为不退菩萨，在住位能够安住呢，能够往前走呢？最重要就是要在六住位满心，七住位的时候实证如来藏，实证如来藏最重要的就是要熏习修学般若波罗蜜。所以，抓住重点以后来修学，那这样才会知道，我什么时候能真正进入第一大阿僧祇劫的修道。 那三大阿僧祇劫修 | admin 2018-06-01 |
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农历二月初八，恭迎本师释迦牟尼佛出家日！逢此殊胜日，广做功德，回向、祈愿一切有情众生善根增长、皈命三宝、修学大乘、早证菩提！回向佛法常兴、正法久住、国运昌隆、风调雨顺、灾劫消弭、社会祥和、人民安乐、善根增长、干戈永息、世界和平！释迦牟尼意译能仁寂默，也是释迦族的圣人之意。释迦牟尼出生、出家、成道与涅槃之具体时间，经典以及相关史书记载不一，多认为佛陀 | admin 2018-03-15 |
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在「中国梦」的驱使下，正觉同修会与正觉教育基金会，以及平实导师最大的愿望，就是想要将平实美好的佛法重新回到中国在唐宋时期的这样的荣景，其实那个时代民心是很安定的，因为有正法驻世，而且文化的发展非常蓬勃。希望正觉同修会的法能够在中国广大的地方，让广大的同胞们都能够接触到正法，这也是所有正觉人的梦。如果因缘许可，将来也应该把中国这样殊胜无比的佛教 | admin 2018-03-08 |
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祂本身早已成佛，只是为了安乐成熟众生，倒驾慈航，随缘应世，以三十二应身随处救度受苦众生，所求皆应。祂具备十四种布施众生无所畏惧的无边神力，四种不可思议无作无为的胜妙德用，具足一切无碍神通，广修种种善巧方便，历来在中国民间广受礼敬供养，曾有户户弥陀佛，家家观世音盛象。观世音菩萨代表慈悲，见到众生有苦难，立刻就伸出援手。我们称赞观世音菩萨是千手千眼观世 | admin 2018-02-14 |