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此其间，莫大之感受，厥为导师悲智洪深度众之风范，戒行皎洁，定若泰山，宗通说通，智慧如海。《诗经──小雅》云：“高山仰止，景行行止；虽不能至，心向往之。”我于导师之仰止，亦如是也。平生读书，不求甚解；大而化之，所以不文。书此，恭呈萧公导师受业释悟圆谨呈公元2003/5/9（编案：悟圆法师原为东山高级中学校长、董事长，现为佛教正觉同修会理事长） | 三摩地 2018-07-20 |
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或许是由于不断的校对经书，拨开烦恼，开启智慧，读书一向鲁钝的我，在进入专校后居然不再是难事，甚至可以领奖学金。藉经书校对之便，越读越多，萌起想出家之愿，心想：“出嫁只服务一个小家庭，出家却可以服务广大的众生，两者之间，出家比出嫁似乎更有意义。”我们所校对之经书来自美国，多年来由陈阿姨所领导二十多位婆婆妈妈们，三步一拜诚心祈求，师父在美国所 | 三摩地 2018-07-20 |
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这些种种的恶因，让我在开始整理时，智慧无法开启，脑中一片空白，如白痴一般，就连熟悉的《心经》都无法完整的背诵出来，片片段段、不知如何是好；再找陆老师小参，老师告知：被障住了，要忏悔；知道、找到答案后，要能“口说手呈”；要知道“知是菩提、了众生心行”是如何的了？才是整理的重点。马上回座忏悔，仍不得力；知道自己犯了大错，造成当时无法 | 三摩地 2018-07-20 |
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台北的课程有次第教学，陆老师深入浅出的讲解，我们都听得好欢喜，也不再打瞌睡，深深赞叹这个法实在太胜妙了！但是因为烦恼障太重，又没有智慧转依，忆佛的念总是断断续续，直到亲教师提醒，所忆的佛菩萨要从意根去选择，才恍然大悟；改忆本师佛时竟然哭了好久，好像迷失的小孩找到了亲人那种感觉，我终于体会到忆佛成片的滋味了。导师说忆佛成就只要三个月，我却用了四年半的 | 三摩地 2018-07-20 |
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在短短几个月当中，佛法知见进步神速，以往几十年跑道场，听经闻法，看一堆书，加起来都没那几个月知见的十分之一，太神奇了！个中滋味，只能亲尝，难以言表；真个明师一出手，便知有没有；天天充满法喜，有一段时间，平均只睡三个小时，竟然也不觉得疲倦，可能是想到修行有出路了，不再茫然，全身细胞充满活力；平日里常常自言自语：“天啊！我真的有这么好的福报吗？&rd | 三摩地 2018-07-20 |
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〕当开始喝水整理、体验时，方觉般若智慧如泉涌出──突然感受到平时很强势的“我”，彷似一具布偶，均需靠如来藏配合方能达成一切，无一实质的蕴处界我存在，不值得继续执著“我”（此时感动，不禁泪下）；另一方面发现：如来藏确有很多功能作用，回家后务必赶快重阅《楞伽经详解》。且往后修学别相智、种智的路很漫长，更需有长远心方能行长远大道！何况 | 三摩地 2018-07-20 |
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此时由衷的佩服：导师的智慧如海，深不可测。自己何德何能，跟到了这样的大善知识；如果没有导师，我现在还在随波逐流当中。现在已踏入佛门了，更应该进一步求见性，在道业上继续增长，否则怎对得起导师呢！写到这里，真是感慨万千，要感恩的人实在太多了，除了导师已铺好的一条成佛之道（编案：把佛所说的成佛之道整理出来）让我们循序修学，及张老师三年下来不辞辛劳的教诲外 | 三摩地 2018-07-20 |
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导师还说要我们求观世音菩萨帮我们开智慧，要发大愿，所以每次我跪在佛前看著观世音菩萨的圣像求开智慧；发大愿时，就哭给观世音菩萨听，求观世音菩萨让我有悟的因缘，否则单靠我自己，哪能悟呢？回到工作岗位，开始忙碌的生活，也继续的参究；因为我会利用中午吃饱后，在公司的仓库里经行，我在想：“导师讲能看是妄，能听是妄，能闻是妄，能知是妄，色身是妄，现在说话 | 三摩地 2018-07-20 |
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记得当初我家师姊在一次殊胜因缘中获得〈大势至念佛圆通章〉文章时，便心生欢喜，自己在三楼佛堂中礼佛，默默自修六个月，确定这个法门是学佛多年梦寐以求的智慧法门，便决定要参加讲堂共修课程，但未知讲堂地址，只好从早期导师印行的书上寻找，辗转打听，从印刷厂、共修处旧地址等去找，最后才终于找到，也如愿报名参加了二年半的共修课程。她问我是否也要顺便报名，但因共修 | 三摩地 2018-07-20 |
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三年的共修，敬佩导师的智慧如海、说法无碍，开启佛法的正知正见！心中常生起“吾何其福德，有幸跟随此大善知识修学佛法！”感恩至极呵！共修期间，虽尚未明心，然（已渐渐具足正知见）于坊间书店上的佛学著作，渐渐地有著难以翻阅下去之心情，因此心中更清楚何谓佛法？何谓？实万分感激导师三年孜孜不倦的说法教导；亦十分敬佩、感恩师娘，在这三年台中班的课程中， | 三摩地 2018-07-20 |
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于是接著问：“好像智慧也没什么开启的感觉，也没有什么明显的法喜或觉明现前的现象。”师：“这不一定，智慧要慢慢来，渐渐的发起；觉明也不一定，通常书读得多的人比较没有强烈的觉受，有些小学毕业或不识字的人，破参时的觉受就很强烈。好！我待会儿给你安排小参，导师会要你喝水，整理三道题目。”：“谢谢陆老师。”哇！就这样？真的这样就 | 三摩地 2018-07-20 |
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”她总是谦虚、却又有自信，以导师及世尊为靠山及依止；常常提及导师的种种慈悲、大智慧，总为大家拉近和导师的缘，为的只是每个众生都能早日亲证。二年半来，只见张老师为的护持及付出，身、口、意的清净，堪为表率。二年半来，导师和张老师，开启我对人生价值的改观，可谓法身慧命的父母呀！家父在去年三月二度中风，生命危在旦夕，那时心里有强烈的“死！” | 三摩地 2018-07-20 |
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在熏习的过程中，既没有什么次第，也无正确的知见，也没有人开引指导，加上当时年轻，对人生的苦、空及无常，没有什么深刻地体认，虽然自得其乐，但于自身的智慧却著实没有任何增长利益。在这样的过程当中，却有一个朦朦胧胧的体悟，虽然有些不完整、不具体，但仍然依稀记得：“人来到这个地球，一切都有其因缘，与前世所造的善恶有关。周遭的人事物，也与所造的一切相关 | 三摩地 2018-07-20 |
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在陆老师座下二年半间，周六午与周二晚，是固定在讲堂的时段；随著对的日益深入，除了对法更有信心之外，更对导师、亲教师之智慧佩服得五体投地，故在共修半年之后，在每次上完课回向顶礼时，于佛菩萨后面主动加上导师、亲教师、父母亲，各一顶礼。且每逢有缘人，便随分宣讲熏习来的正确佛法知见，后来发现这些知见很多都是外面所没有听闻过的。而佛菩萨不但没有放弃，把带到中 | 三摩地 2018-07-20 |
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他告诉我和明得：他找到一个真正证悟的大善知识，智慧深广不可思议。而他随之修学，不久就开悟了，悟得本心。这实在太使我们震撼了，这世间真的有证悟的圣人存在！最重要的是：“只要跟他学，也可以证悟！”虽然我不懂“开悟”是什么，但是我知道唯有实修、实证的圣者，才能教他人实证；没有真正证悟的人，无法教导实证；这也是我多年来在内心一直渴求的愿 | 三摩地 2018-07-20 |
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那位求法者问了一个非常有智慧的问题，他问道：“请问法师，阿罗汉入了无余依涅槃时的境界是怎么样？”我认为这的确是一个很重要的问题，因为解脱道修行的极果就是阿罗汉，而阿罗汉色身死后，即进入了无余依涅槃而不受后有，所以无余依涅槃就是整个解脱道修行的最后目标，也是整个解脱道修行的最后归依处，或者说是整个解脱道修行的终点站。若学人不知自己修行的目标 | 三摩地 2018-07-20 |
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然而，高一下学期，察觉自己程度太差，当时又听到“诵金刚经可以开智慧”，就开始几乎每天课诵一部《金刚经》，希望可使自己的求学过程一切顺利，果然成效显著，从此对《金刚经》信受奉行。上大学的前夕，反观自己在考前会吃素祈愿，求诸佛菩萨加被，一旦如愿后，就恢复旧习大啖美食，想来十分惭愧，于是决定效法家中的三位大菩萨，开始吃素，悲悯众生而慈心不杀故。 | 三摩地 2018-07-20 |
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佛教界有多少这样流浪的游子找不到归乡的路啊！）接下来我到了法鼓山，智慧的花“好像”在我眼前开展了，觉得到此总算有个安歇处了。直至二十八岁，我面对负债、离婚、独立抚养孩子的困境，恶因缘常让自己在这条路上有心无力；听到友人将在农禅寺受菩萨戒时，心生赞叹，但自己是不敢受的（当时对戒的内容也不懂，现在平实导师开讲《优婆塞戒经》，才对菩萨戒有较深刻 | 三摩地 2018-07-20 |
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见道后的功德受用，可以三个事实来说明：一、感觉自己的般若智慧，突然往上跳了一阶。禅宗公案看得懂了（明心的公案），再读《心经》及《心经密意》时，懂得更深一层的义理，原来《心经》、《金刚经》中都已开示得如此贴切，若非破参，是不会懂的。但是也发觉往后的差别智、道种智，要学的还太多、太多，不由得发起精进心，今后定要比破参前更用功才行。二、能对众生自然生起平 | 三摩地 2018-07-20 |
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最受尼采的超越论影响，尼采秉承日耳曼民族优生思想，欲求成就超人，我却骨子里想超越人天生死呢！所谓“隔离的智慧”、“强者的寂寞”，奉行不渝。尤其心仪罗素，收集志文出版社印行他的全集；最向往他在剑桥大学三一学院，那种天纵之资，邃古今之学的超逸豪情（此为何以今日有幸亲聆萧导师法音，言言显示不二之门，每每感激涕零，深感比之罗素，尤有幸之 | 三摩地 2018-07-20 |