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端的成得甚么边事。是故从来达人。不吃这般茶饭。且如何却是谛当。将知外著得眼。早自别也。况无边香水海浮幢王刹表下视底。乃少知落著。所以道。此大丈夫事。扑迭掀豁步骤作略。唯同风契证始善弘荷。终不撒沙撒土。遂与释迦金色碧眼神光。共一坐具。等闲垂手。杀人活人。初无窠窟。只贵紧峭。万苦千辛至险至毒。下得断命手脚。然后不虚印授也。白云师翁云。神仙秘诀父子不传维 | 三摩地 2018-07-19 |
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且作么生是长沙端的处。还委悉么。杀人刀活人剑举。赵州访一庵主便云。有么有么。庵主竖起拳头。州云。水浅不是泊船处。便去。又访一庵主亦云。有么有么。庵主亦竖起拳头。州云。能纵能夺能杀能活。礼拜而去。师拈云。佛祖命脉列圣钳锤。换斗移星经天纬地。有般汉未出窠窟。只管道。舌头在赵州口里。殊不知。自己性命已属他人。若能握向上纲宗。与二庵主相见。便可以定龙蛇别缁 | 三摩地 2018-07-19 |
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这的无生死。师拈云。还识这的么。俊鹘捎空去。懵鸟泊篱头举。古者道。生死中有佛则不迷生死。又有道。生死中无佛则无生死。师拈云。是则是。两口金刚宝剑。要且拂掠虚空。金山则不然。生死为诸佛根基。诸佛乃生死炉鞴。若解险绝承当。即证六通八解举。德山小参示众云。老僧今夜不答话。问话者三十棒。时有僧出礼拜。德山便打。僧云。某甲话也未问。为什么打某甲。德山云。尔是 | 三摩地 2018-07-19 |
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破的浑如啮镞。遍界是文殊。遍界是迦叶。相对各俨然。举槌何处罚好一札。金色头陀曾落节举。岩头示众云。涅槃经道。吾教意如涂毒鼓。击著远近闻者皆丧。僧问。如何是涂毒鼓。头亚身云。韩信临朝底举。文殊问庵提遮女。生以何为义。女云。生以不生生为生义。殊云。如何是生以不生生为生义。女云。若能明知地水火风四缘。未曾自得有所和合。而能随其所宜。以为生义。殊云。死以何 | 三摩地 2018-07-19 |
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金色老子以来的的绵绵。只论直指人心见性成佛。不立阶梯不生知见。利根上智向无明窟子里瞥破。烦恼根株中活脱。应时超证得大解脱。是故竺干四七东土二三。皆龙象蹴踏。师胜资强。机境言句。动用语默。有上上乘器格外领略。当下业障冰消。直截承荷。于余时自能管带打成一片。度世绝流顿契佛地。尚不肯向死水里浸却。唱出透玄妙越佛祖。削去机缘刬断露布。如按太阿。凛凛神威阿谁 | 三摩地 2018-07-19 |
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若明端的旨。半夜太阳辉。竹庵(名士圭成都史氏子嗣佛眼)示众云。临济道。一句中须具三玄门。一玄门须具三要。大众事因叮嘱起。展转见誵讹。听取一颂。句中难透是三玄。一句该通空劫前。临济命根元不断。一条红线手中牵四喝师问僧。有时一喝如金刚王宝剑。有时一喝如踞地师子。有时一喝如探竿影草。有时一喝不作一喝用。汝作么生会。僧拟议。师便喝寂音尊者颂金刚王剑觌露堂堂。 | 三摩地 2018-07-19 |
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师云祖如何是玄中的。师云[祝/土]如何是吹毛剑。师云。骼又云胔如何是正法眼。师云普。三身中那身说法。师云要如何是啐啄之机。师云响。杀父杀母。佛前忏悔。杀佛杀祖。甚处忏悔。师云露如何是祖师西来意。师云师灵树一默处如何上碑。师云师久雨不晴时如何。师云札凿壁偷光时如何。师云恰承古有言了。即业障本来空。未了应须还宿债。未审二祖是了是未了。师云确一日示众。会佛 | 三摩地 2018-07-19 |
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深明的旨。妙唱嘉猷。道合君臣。偏正回互。繇是洞上玄风播于天下。故诸方宗匠。咸共推尊之。曰曹洞宗五位君臣僧问曹山五位君臣旨诀。山云。正位即属空界。本来无物。偏位即色界。有万形像。偏中正者。舍事入理。正中来者。背埋就事。兼带者。冥应众缘。不随诸有。非染非净。非正非偏。故曰虚玄大道无著真宗。从上先德。推此一位。最妙最玄。要当详审辨明。君为正位。臣为偏位。 | 三摩地 2018-07-19 |
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勘辨端的。或画此[○@牛]相乃纵意。或画[○@佛]相乃夺意。或画[○@人]相乃肯意。或画○相。乃许他人相见意。或画[○@(三*三)]相。或点破或画破。或掷却或托起。皆是时节因缘。才有圆相。便有宾主生杀纵夺机关眼目隐显权实。乃是入廛垂手。或间暇师资。辨难互换机锋。只贵当人大用现前矣一日梵僧来参。仰山于地上画○此相示之。僧进前添作【图】 相。复以脚抹却。山展两手 | 三摩地 2018-07-19 |
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触处现成谁辨的。尘尘俱放白毫光(就理)就理藏锋理最微。岂从事上立毫厘。新罗鹞子飞天外。肯搦林间死雀儿(就理)全机电卷几人知。眨上眉毛已是迟觌面不知开宝藏。踌躇门外草离离(入就)入就藏锋理事该。碧潭风起震云雷。禹门三月桃花浪。戴角擎头免曝腮(入就)凛凛威光满世间。法王号令合当然。门前万古长安道。一举鹏搏万里天(出就)出就藏锋理事忘。长天赫日更无妨。雷公电母分明 | 三摩地 2018-07-19 |
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觌面堂堂难辨的。曾郎潦倒号难提无底篮不假工夫造作成。功成作略自纵横。死蛇若遇须盛取。茶圃全提携便行。劫外好将提日月。禹门时把捷鲲鲸。高悬无影树头著。莫与盲人打葛藤无须锁拈来切忌两头摇。觌面机关莫放饶。撒手那边家稳密。迟疑只个路迢遥。青霄云外无关钥。旷劫春回长异苗。佛祖口开俱锁断。不干唇吻始全超无星秤斤两不留分买卖。商量不到莫饶伊。定盘光彩星难辨。平 | 三摩地 2018-07-19 |
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大堂举白云端师翁道若端的得一回汗出也。便向一茎草上。现琼楼玉殿。若未端的得一回汗出。纵有琼楼玉殿。却被一茎草盖却。师云。一茎草上现琼楼玉殿。决定可信。琼楼玉殿被一茎草盖却。莫被他热谩。径山恁么道。为已得一回汗出者说。若未得一回汗出者。切不得疑著天申节上堂。稽首能度诸世间。无量殊胜福德聚。金轮统御四天下。普施群生安隐乐。还有知恩报恩底么。良久云。一年 | 三摩地 2018-07-19 |
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还端的也无。云门云。且道有指示无指示。若道有。向渠道甚么。若道无。这僧为甚悟去。师复云。赵州与这僧。若不得云门。一生受屈。而今诸方有一种瞎汉。往往尽作洗钵盂话会了上堂。今朝正月半。有则旧公案。点起数碗灯。打鼓普请看。看即不无。忽尔油尽灯灭时。暗地里切忌撞著露柱张汪二状元至上堂。举僧问云门。如何是和尚家风。门云。有读书人来报。师云。读书人已在这里。且 | 三摩地 2018-07-19 |
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只履西归还端的也无。师云。不端的。进云。也知和尚惯用此机。师云。是。僧便喝。师亦喝。乃云。适来善修一喝。惊天动地。径山随后一喝。全无巴鼻。若向无巴鼻处会得。便解将一条断贯索。穿却天下人鼻孔。若向惊天动地处承当。自己鼻孔却被别人将一条断贯索穿却。正当恁么时。如何免得此过。咄咄咄没处去没处去上堂。僧问。举一不得举二。放过一著落在第二。学人上来。请师举一 | 三摩地 2018-07-19 |
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问如何是佛法的的大意。师云。老僧无的的大意亦无如何。进云。既是无。和尚甚处得这消息。师云。育王亦无这消息。乃云。只这消息。三世诸佛说不及。六代祖师传不到。既说不及又传不到。则释迦弥勒亦是空名。释迦弥勒既是空名。唤甚么作奴。唤甚么作主。唤甚么作生。唤甚么作死。唤甚么作古。唤甚么作今。既无生又无死。既无古亦无今。净裸裸绝承当。赤洒洒没窠窟。如是则尽十方 | 三摩地 2018-07-19 |
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白的的清寥寥。水不能濡火不能烧。是个甚么。切不得问著。问著则瞎却尔眼。以拄杖击香台一下蔡春卿荐考请示众。举洛浦示众云。孙膑收铺去也。有卜者出来。时有僧出曰。请和尚一卜。浦云。汝家爷死。僧无语。法眼代拊掌三下。师云。这僧没兴死却爷。又被他人拊掌。信知祸不单行。福无双至。然洛浦善卜。法眼善断。若子细思量。爻象吉凶。二老一时漏逗。既占得火风鼎卦。何故断作 | 三摩地 2018-07-19 |
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吾说是言如箭射的。离此别求幻惑无识谓汝太惺惺。时复放淈[泳-永+盾]。谓汝太褊急。间或又容物。既作人天师。开口便轻忽。庄严贤劫中。且无如此佛。寄语闻子清。莫信这个贼这尊慈无摸[打-丁+索]。忽地喜忽地恶。喜也和气如春百华开萼。怒也雷电风云一时俱作。似恁么做处。若非阿修罗王。即是金仙大觉。唐道人紧收却。逢人不用展开。卷来送在壁角渠本宣州人。生缘在宁国。前不尊 | 三摩地 2018-07-19 |
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作以的破的不露锋铓不费气力会。又如古人指一片石问学者云。此一片石。在心内在心外。答云。在心内。古德云。尔著甚死急。心内著一片石。众中商量云。不合以内外答他若以内外答。则法有少剩矣。出语云。大好一片石。或云。痛领一问。或云。唤甚么作一片石。或云。诺诺。或云。在法堂前。或云。谢师指示。或云。和尚还识羞么。或云。钝置杀人。凡答如此话。只以一句包却。谓之绵 | 三摩地 2018-07-19 |
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端的瞎。师云。亲言出亲口。弘觉征问僧云。甚处是侍者会处。僧云。若不会争解恁么应。觉云。汝少会在。又云。若于此见得去。便识玄沙。师云。惭惶杀人。翠岩芝云。国师侍者总欠会在。师云。犹较些子。投子云。抑逼人作么。雪窦云。垛根汉。师云。理长即就。复云。唯有赵州多口阿师。下得个注脚。令人疑著。僧问。国师三唤侍者。意旨如何。州云。如人暗中书字。字虽不成。文彩已 | 三摩地 2018-07-19 |
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慈悲之故为人痛的的地。山僧在众日。沩仰曹洞云门法眼下。都去做工夫来。临济下则故是。后来方知道。悟则事同一家。不悟则万别千差。既同一个。达磨祖师又何处有许多般差别来。如何是佛。干屎橛。这里有甚么差别。德山见僧入门便棒。僧罔措。复云。不得作棒会。临济见僧入门便喝。已是两手分付。拟欲觑捕。则眼睛落地了也。况复说理说事。丝来线去。正是师子咬人。狂狗趁块。无 | 三摩地 2018-07-19 |