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亦不重自己，亦不重先贤。又谁管你地，又谁管你天。物外翛（xiao）然无个事，日上三竿犹更眠。” （原标题：289西禅鼎需禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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宗杲禅师后来移居径山，开法接众，道谦禅师亦随往而执侍。一日，宗杲禅师令道谦禅师前往长沙给紫岩居士张公送信。道谦禅师很不愿意去，心想：“我参禅二十年，无入头处。更作此行，决定荒废。”他的友人宗元禅师听说之后，叱责他道：“不可在路便参禅不得也，去，吾与汝俱往。”道谦禅师不得已，只好前往长沙。在途中，道谦禅师流着眼泪，告诉宗元禅师说： | 三摩地 2018-07-20 |
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德光禅师于是亦前往请益。一日，德光禅师入室参礼宗杲禅师。宗杲禅师问：“僧问赵州：如何是赵州？州云：东门、西门、南门、北门。你作么生会？”德光禅师道：“大小赵州坐在屎窖里。”宗杲禅师便问：“你什么处见赵州？”德光禅师道：“莫瞌睡。”宗杲禅师于是打了他一竹篦子，说道：“只恁么做功夫？”德光禅师道：&ldquo | 三摩地 2018-07-20 |
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”宗杲禅师看了祖元禅师的悟道偈后，亦作偈相赠，并印可，云：“万仞崖头解放身，起来依旧却惺惺。饥餐渴饮浑无事，那论昔人非昔人。”南宋绍兴己巳（1149）年春，祖元禅师应信众邀请，住持温州能仁寺。祖元禅师曾上堂提唱赵州和尚的一则公案，云：“有佛处不得住——踏著秤锤硬似铁。无佛处急走过——脚下深草三尺。三千里外，逢人不 | 三摩地 2018-07-20 |
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当时冯楫居士亦在场听法。宗杲禅师下座后，冯楫居士便随宗杲禅师来至方丈。冯楫居士道：“某理会得和尚适来所举公案。”宗杲禅师道：“居士如何？”冯楫居士道：“恁么也不得苏嚧悉哩娑婆诃，不恁么也不得悉哩娑婆诃。恁么不恁么，总不得嚧悉哩娑婆诃。”宗杲禅师后来把冯楫居士的这句话告诉了妙总禅师。妙总禅师道：“曾见郭象注庄子，识 | 三摩地 2018-07-20 |
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百丈亦随而从之。马祖问：“我适来未曾说话，汝为甚便卷却席？”百丈道：“昨日被和尚扭得鼻头痛。”马祖又问：“汝昨日向甚处留心？”百丈道：“鼻头今日又不痛也。”马祖道：“汝深明昨日事。”百丈于是作礼而退。］惟尚禅师尚未将此公案举完，九成居士便一下子将桌子掀翻。惟尚禅师大呼道：“张学录杀人！”九 | 三摩地 2018-07-20 |
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既无拘执之情，亦不作奇特之想。其余夙习旧障，亦稍轻微。临行叮咛之语，不敢忘也。重念始得入门，而未明，应机接物，触事未能无碍，更望有以提诲，使卒有所至，庶无玷于法席矣！”又书曰：“某比蒙诲答，备悉深旨。某自验者三：一、事无逆顺，随缘即应，不留胸中。二、宿习浓厚，不加排遗，自尔轻微。三、古人公案，旧所茫然，时复瞥地（暂见，刹那有省）。此非自昧 | 三摩地 2018-07-20 |
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她的儿子魏公亦游心祖道，并从大慧宗杲禅师参学。一日，大慧宗杲禅师派道谦禅师前来问候她的儿子魏公。魏公便挽留道谦禅师小住数日，为他的母亲说法。道谦禅师于是向法真开示参禅之道。法真请问道谦禅师：“径山和尚寻常如何为人？”道谦禅师道：“和尚只教人看狗子无佛性及竹篦子话，只是不得下语，不得思量，不得向举起处会，不得向开口处承当。狗子还有佛性 | 三摩地 2018-07-20 |
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”自性人人具足，超越二边，绝诸对待，不从他得，亦不从悟得，说迷说悟，说凡说圣，都是末边的事。虽然说凡圣也是一种妄想，然必须亲自到这地步，始能坚信不疑。 （原标题：303慧通清旦禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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佛性法泰禅师后开法于德山，仲安禅师亦随而前往。一日，法泰禅师派仲安禅师前往钟阜送信。圆悟禅师一见仲安禅师，便问：“千里驰来，不辱宗风。公案现成，如何通信？”仲安禅师道：“觌面相呈，更无回互（更不需借助因缘来表现）。”圆悟禅师便追问道：“此是德山底，那（哪）个是上座底？”仲安禅师道：“岂有第二人？”圆悟禅师道： | 三摩地 2018-07-20 |
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他心里非常高兴，遂作颂曰：“非心非佛亦非物，五凤楼前山突兀。艳阳影里倒翻身，野狐跳入金毛窟。”无庵法全禅师见其悟道偈后，遂点头认可，同时派人书其颂，送呈慧远佛海禅师。慧远禅师回书报曰：“此事非纸笔可既（尽），居士能过（过其门而顺路进见）我，当有所闻矣。”于是，葛郯居士又重新来到虎丘。慧远禅师迎出丈室，说道：“居士见处，止（ | 三摩地 2018-07-20 |
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圆悟禅师道：“此是老僧用底，作么生是从上诸圣用底？”宝印禅师于是挥舞着拳头，圆悟禅师亦举拳相交，大笑而止。圆悟禅师赞叹道：“是子他日必类我师。”于是，宝印禅师便在昭觉寺留住了三年。在这期间，安民禅师一直在中峰弘法。后来他邀请宝印禅师回中峰，充当首座和尚，但被宝印禅师婉言谢绝了。安民禅师很失望，说道：“我以法得人，人不我传， | 三摩地 2018-07-20 |
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如今还有人通得也未？若通得亦不昧诸兄弟；若无，不如散去。珍重！”兴圣国师遂作偈曰：“直下犹难会，寻言转更赊。若论佛与祖，特地隔天涯。”］竹庵士珪禅师应声喝道：“闲言语。”德昇禅师一听，言下大悟。德昇禅师后出世，住江西云居开法。 （原标题：313云居德昇禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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当时，高庵善悟禅师亦在龙门座下。一日，自圆禅师于廊庑间，看见有人正在绘胡人之画像，恍然有省。当天晚上，自圆禅师便把自己之所悟，告诉了高庵善悟禅师。高庵禅师于是为他举法眼禅师的一首偈语：“头戴貂鼠帽，腰悬羊角锥。语不令人会，须得人译之。”说完，便用火箸夹出一块火炭，示之曰：“我为汝译了也。”自圆禅师一听，便当下顿明，遂呈偈曰：&ldq | 三摩地 2018-07-20 |
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当时，唯禋禅师亦侍立在旁。当他听到止住林“有时要见十方佛，无事闲观一片心”这一句时，便当下会得宗要。广禅师很诧异，知道他根机大利，于是劝他回福建，往参佛心本才、东禅思岳、西禅鼎需等禅德。后来，唯禋禅师又前往龟山，投教忠晦庵弥光禅师座下参学。一天深夜，唯禋禅师起来方便。就在他黑暗中摸索净巾（专门洗手用的）的时候，他恍然大悟。第二天黎明，唯禋 | 三摩地 2018-07-20 |
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一日，□庵道颜禅师为众入室说法，举云门祖师接众之因缘——有僧问云门和尚：“拨尘见佛时如何？”云门和尚道：“佛亦是尘。”□庵禅师刚一举完，真慈禅师便应声大喝，并以手指胸道：“佛亦是尘。”接着，真慈禅师又作颂曰：“拨尘见佛，佛亦是尘。问了答了，直下翻身。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”又颂尘尘三昧云： | 三摩地 2018-07-20 |
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当时，□庵道颜禅师亦在宗杲禅师座下为首座和尚。一日，简上座入室参礼道颜禅师。道颜禅师问：“一二三四五六七，明眼衲僧数不出。你试数看。”简上座便大喝一声。道颜禅师道：“七六五四三二一，你又作么生？”简上座正要开口拟对，道颜禅师便将他打出室外，并说道：“你且莫乱道。”简上座终于言下有省，遂呈偈曰：“你且莫乱道，皮毛卓 | 三摩地 2018-07-20 |
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当时有一位卖胭脂的小贩，亦久参应庵禅师，自以为是饱参之士，颇为自负。李浩居士听说后，遂作偈赠之曰：“不涂红粉自风流，往往禅徒到此休。透过古今圈绻（quan）后，却来这里吃拳头。”李浩居士归寂于南宋孝宗淳熙三年（1176）。春秋六十一岁。 （原标题：326侍朗李浩居士悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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咸杰禅师后来移居蒋山，祖先禅师亦随师前往，执侍五载，殷勤不怠，尽得宗旨。祖先禅师后出世化众，先后住持过夔州卧龙、径山灵隐、常州荐福、真州灵岩、苏州秀峰穹窿、湖州资福等名山大刹。祖先禅师在住持灵隐期间，一日，有一位修道者前来请益：“胡孙子捉不住，愿垂开示。”［佛门中，经常用“胡孙子”来比喻众生攀缘狂乱的心。胡孙子捉不住，意思是说， | 三摩地 2018-07-20 |
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如琰禅师后来移住径山，禅师亦往参学。一天晚上，禅师于檐间打座。半夜三更的时候，禅师拖着鞋，准备入室，忽然绊了一跤，如梦方醒。第二天早晨，禅师来到方丈室，向如琰禅师通报了自己的证悟。如琰禅师于是举赵州和尚钵盂之公案来勘验他。禅师正想开口拟对，如琰禅师急忙举起拳头止住了他。就在这个时候，禅师恍然大悟，心中所有的疑情顿然冰消瓦解。禅师悟道后，先后住持过香 | 三摩地 2018-07-20 |