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佛教它并不是不重视神通,神通在佛道修学中有它的必要性,但却不是修学的究竟目标;而且要有智慧与禅定的基础,再来修学神通,才会事半功倍,也才不会为鬼神所利用而障碍了佛道的修学。佛教将神通分为六种,就是神足通、天耳通、他心通、宿命通、天眼通以及漏尽通,简称为六神通。神足通又称为神境智通,或者称为神如意通、神境通,或者就简称为身通。这个神足通就是,身能飞天 三摩地

2018-07-22

接下来,我们要来说一个佛教史上鼎鼎有名阿罗汉的故事。这个阿罗汉名字叫作周利盘特伽,他之所以鼎鼎有名,是因为世尊教他念四句偈,第一句记住了,后三句便记不住,第二句记住了,第一句和第三、第四句又忘掉了。这样的人也能证得阿罗汉果啊?这当中一定有他的前因与现果。说这个故事,主要是看到有些人,进入正觉同修会中想要学了义时,总是障碍重重,非常不顺利,因此,这个 三摩地

2018-07-22

问题一、请问家里香炉中的香棒是否每天应该要清理呢?我们的回答是:民间通俗的信仰有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却往往被误认为是佛教的禁忌,譬如香炉里面残余的香棒,如果不能每天清理的话,将会造成佛案脏乱不庄严,也很容易引起火烧的危险。其实在寺院里,每一尊佛菩萨前的每一个香炉,在每天清晨都必须要清理收拾,经常保持像第一次烧过香的香炉一样的整洁。因此 三摩地

2018-07-22

一般来说鬼神大多徧道教的法,佛教的很少;如果神明要其附身,是要经过被附身的人同意的,或讲条件;然而一般低等的鬼神,是用强迫的方式而强附其身.因为能被附身的人体质差的原因,容易让鬼神附身,这也是乘虚而入;一般有阴阳眼的人是佷容易被鬼神附身的,尤其是低等的动物神.列举真实案例:我们当地有位“佛教徒”,平时喜欢境界法,喜欢感应,看过一些易经的书, 三摩地

2018-07-22

」关于扫地神僧的功夫请详细阅读《天龙八部》四十三章『王霸雄图血海深恨尽归尘土』经过网友的讨论发现其实最强的都不是小说中的那些主角,也不是独孤求败或是东方不败,而是我们佛教的禅宗祖师达摩大师。达摩大师才是金庸小说中武功最高强的!为什么呢?因为扫地僧已经被公认是最强的,那他所学的武功始祖达摩大师当然是最强的萝!更何况达摩祖师是大菩萨、菩萨摩诃萨。网友说 三摩地

2018-07-22

但是在现今的时空环境下,有几人能作得到?当然必须依止小小戒可舍的佛陀圣教行之;否则现今北传佛教的大乘比丘、比丘尼要如何存在、如何不犯出家时所受的声闻戒?这也是大家必须思考的。所以如法或不如法,要看当时的环境背景来看,不应该拘泥于文字表相上。四、上品菩萨戒的获得,机会是很少的。如果只因为硬性规定必须每半月就回来会中诵一次戒,可能会使很多人无法继续受持 三摩地

2018-07-22

就算是现代许多身披佛陀僧伽梨,名声的师一类的声闻出家众,也大多难脱沈迷于世间五欲的窠臼,才会公然与亲近,暗中修习藏传佛教的男女双身法;这是近百年来佛教界被外道邪见所影响(如藏传佛教六识论双身法邪见),而造成知见错误;也是与每个人过去世熏修佛法的时劫长短,以及所累积的善根福德因缘有关,反而与时代背景,或青年与否,或出家与否,并没有直接的关系,顶多是间 三摩地

2018-07-22

对于佛所开示的法宝,必当要有恭敬心顶戴;导师亦在《胜鬘经讲记》第一辑有开示过恭敬心的重要性,同时亦告诫:「将来你们在未来弥勒菩萨成佛时,在弥勒尊佛座下将会亲炙弥勒尊佛教诲,要懂规矩。」也就是说,对于「顶戴受持」的顶受规矩,从胜鬘菩萨对父母家书的顶受之身口意行示现,告诉后世的我们:此分善法习惯的成就乃是非常的重要,因此请各位菩萨未来不要再于经典上面注 三摩地

2018-07-22

所以,佛陀把亲人之间的爱叫饿鬼爱,一点儿也不夸张,实在是最慈悲的提醒,让我们不得不小心警惕饿鬼爱的过患啊!问:佛陀要我们出离饿鬼爱,但在《盂兰盆经》中,又说要孝顺七世父母,这里不是很矛盾吗?答:佛教讲孝顺七世父母,七世不是指祖宗七代,而是指今世加过去生的六世在六道轮回时,各道的父母,故是一切众生的代名词。我们轮回地狱、畜生、饿鬼、人、天、阿修罗道六 三摩地

2018-07-22

这些邪淫的、完全没有神通证量的藏密喇嘛与上师们,哪有资格评论显教的证悟贤圣有没有神通呢?更何况是评论那些‘真正有神通的人都不敢批评’的证悟贤圣呢?更何况是评论那些‘真正有神通的大阿罗汉都不敢批评’的大乘无神通菩萨呢?所以,不论是古代或者现代,那些藏密喇嘛与上师,以书籍公开宣称某某藏密祖师有大神通,都只是谎言罢了;他们破坏与抵制显 三摩地

2018-07-22

三藏十二部都是在说明去除妄想执着的道理,想要比较有全面及概要性的了解可以参考本会每本书后,由平实导师制作的「佛菩提二主要道次第概要表」以及「佛教正觉同修会修学佛道次第表」;另外平实导师著作的《禅—悟前与悟后》也有非常详细及有次第的介绍去除妄想执着的方法,建议您可以仔细阅读,或直接参加本会各地的禅净班课程,禅净班有专任亲教师教授辅导,可以让您很 三摩地

2018-07-22

也有很多人进入同修会之前,对成佛之道网站好奇,因为听到人家骂说:这个萧平实不晓得是什么样的邪魔外道,弄得本来平静无波的佛教界乌烟瘴气。他不知道我们是激浊扬清,只是好奇而上了网站去看,结果一看就上瘾了。才知道是闻所未闻的胜妙法:很难遇到的给我遇到了。他就进来学了,你们之中有很多人是这样来的。有人是读到了书就相应了,这表示你们过去世曾经是多闻的人,不是 三摩地

2018-07-22

我又以三个半月时间写完《灯影》,诸位不都从其中又学到很多法义了吗?所以,这些恶友是不是你们的道庄严伴?还真的是欸!只可惜他们不懂得这都是自我牺牲而成就佛教大业的道理,还当作自己真的坏法,所以都不懂得迅速回到中来,功德就不存在了!真的很冤枉,真是可惜!却又继续在否定第八识真如的阿赖耶识心体,仍然妄谤为生灭法。以往我们在《成唯识论》课程中早就讲过:真如 三摩地

2018-07-22

若是本来没什么财宝,但是出家之后却多饶财宝了,就会变成是在聚敛众生的钱财,所以我对那些大山头各自聚敛了数十亿、几百亿钱财,都不感兴趣,因为他们都从别人手里取得的,自己本来就没什么钱财,却过佛教王国中的尊贵生活。在家菩萨却是凭自己应有的世间果报而多饶财宝,靠自己的积蓄来生活而不需要别人供养,这样出来弘扬佛法,甚至于有能力拿钱出来护持正法,这样就能自利 三摩地

2018-07-22

但是近年来,有一些团体打着佛教的招牌,高推放生的功德,号召了许多的信徒共同来进行大规模的放生活动。但是以现在的时空环境来看,这是存在著不少的问题!因为除了远洋、近洋的渔船所捞捕的鱼虾等水生动物之外,现在可以捕捉的野生禽兽已经很少了,所以已经极少人用架网、设陷阱来从事野生禽兽的猎捕行业。绝大部分的禽兽例如鸡、鸭、猪、鱼、牛、羊等等,都是以现代化的养殖 三摩地

2018-07-22

甚至能够破除邪说,对于藏传佛教双身法的揭露,能够让众生远离这些邪淫的恶行,让众生不受邪见、导的戕害,让众生远离邪见、导的恐惧,这也是兼具法施与无畏施的广大布施之一;此一福德更甚于一般的布施,因为破邪显正、救护众生远离邪见乃是兼具财施、无畏施及法施之功德与福德。因此,不一定要以钱财的方式来布施才算是布施,端视大德个人因缘的不同,以己所能配合、付出的方 三摩地

2018-07-22

即使如佛教,强调在修行方面众生平等,但在现实社会中,其伦理思想也无法脱离现实社会的实际。妻子事敬丈夫十三条中最后一条,供养沙门梵志,这是佛教宗教道德的体现。沙门和梵志都是指修行之人。古代印度宗教修行者多以乞食为生,佛教也不例外。因此这一条规定,当有托?乞食的修行者上门之时,作妻子的应当善待供养。据佛教教义,供养沙门梵志,是为将来种福田,妻子行此事, 三摩地

2018-07-22

用一粒老鼠屎糟蹋一锅粥,来形容原中佛协会长学诚喇嘛带衰佛教界,是最恰当不过的了;而形容西藏密宗搞坏佛教,则是天衣无缝的比喻。学诚喇嘛以佛教界最高首脑的身份修学“过街老鼠——人人喊打”的西藏密宗男女双身法,最后栽倒在空行母的的“莲花”(阴道)里,成为遗臭万年、千夫所指的佛教史上第一位汉僧喇嘛——假番僧真喇嘛!还 三摩地

2018-07-22

有一次遇见一位事业有成的女性,聊起了佛法,这位女士感叹地说:我不能信仰佛教!虽然佛教的教义很伟大,几乎什么都好,可是佛教歧视女性,这一点我是无论如何也不能赞同的。我觉得非常奇怪,就问她说:你怎么会有这种奇怪的印象,认为佛教歧视女性呢?她说到,有一次和几位在社会上都被公认为很有成功的女性朋友,到一家医院去探视病人,在医院的架子上有一些善书赠送,有佛教 三摩地

2018-07-22

这封信里面写的最主要是写说,有一位虔诚念佛的老婆婆,最后她反而是横遭车祸,所以写信来的这个人非常的不理解;他认为这个念佛的老婆婆明明是种了许多的善因,平时也都为人和善,并且都是一直虔诚念佛,为什么到最后反而会遭受到车祸呢?因为这样的关系,因为那样子一个直接的因果的信念,使得他对于佛教所谓的善跟恶产生了根本性的动摇。这是在印光大师的所留下来的文集里面 三摩地

2018-07-22

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