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| 可是，以耶和华为信仰的基督教，与以穆罕默德为信仰的回教为例，两者都是信奉唯一上帝，求生天堂，教义几乎相同。但是，两者却是形同水火，彼此不认为其所信仰的上帝是同一位；乃至现代在美国发生的九一一恐怖攻击事件与反恐战争，本质上都是耶、回二教的宗教战争。耶、回二教虽然彼此法义相近，却势同水火，尚且都不认为他们二教的上帝是可以一以贯之而融合起来，一贯道乃是外 | admin 2021-05-14 |
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| 所以，如果说存好心、说好话、做好事就是学佛的话，那我们先不从佛法的存好心、说好话、做好事来看待这些事情的时候，那我请问各位：基督教有没有教他们的教徒存好心、说好话、做好事？乃至于一贯道，有没有教他们的这些信众存好心、说好话、做好事呢？乃至于所有的一些民间信仰的这些庙宇，有没有教他的信众要存好心、说好话、做好事？有啊！他们一样教他们要存好心、说好话、 | admin 2020-07-06 |
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| 那些外道们又没有自称他们是佛教，既没有冒充是佛教，何苦去破斥他们？他们很清楚宣称说：“我是基督教，我是天主教，我是道教，我是回教。”大家都可以自由选择，不必强迫别人一定要信佛教。可是如果有外道自称是佛教，然而他们的本质却里外都是外道，那我就要处理他们，不管那个外道势力有多大。如果有外道自称他们也已证得佛法，可是他们那个佛法是错误的，对于那 | admin 2020-06-20 |
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| 第四种人如同基督教中专门行善而求生天堂的教徒们，他们如果一开始就接触到佛教而信受了，就会修学天乘的善法，在持五戒以外，更进一步修行十善业道，心中回向来世生于欲界天中，但是却不可能修学解脱道与佛菩提道。能修学佛法的人有三种：第一种是声闻种姓的自了汉，第二种是缘觉种姓的自了汉，第三种人则是可以修学佛菩提道的菩萨种姓。凡是出家以后只想自己赶快建立专属于自 | admin 2020-06-08 |
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| 因为佛教、基督教、天主教乃至道教，乃至是儒教，所有的宗教都一样。如果有人这样说----所有的宗教都一样、佛教跟其他的宗教也都一样，那我们就可以知道这个人他也没有符合归依法，他也没有真正归依佛。为什么？因为他一样是神佛不分，他一样是迷信的。所以如果有人这样说，表示他是不了解佛教有解脱法，佛教有它独特而不共于一切其他宗教、不共于一切其他宗教所教的那个法门， | admin 2020-06-08 |
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像回教、基督教、天主教这些人，可是目前跟佛道这个缘是比较浅的，所以他们可能动不动就得要跟你谈上帝如何如何如何。那我们身为佛弟子，也许我们会觉得很难接受，就是说，明明就是自己要求自己的智慧，要发起智慧，自己要断烦恼了，怎么可以说什么事情都推到上帝身上，叫上帝要给你什么、给你什么、给你什么。又或者是说，明明这个世间，整个的三界轮回、整个的有情世界之所以 | admin 2020-02-21 |
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而其他的宗教全部是宗教，包括民间信仰，包括一贯道，包括基督教，包括天主教，包括回教它们都是宗教，只有佛教不是宗教。因为佛教并不是单纯的信仰，佛教也不是透过religion这个信仰安立的对于神圣的对象来形成义务还有崇拜的信仰的行为；因为这个是一般信仰，这个是基督教，这个是天主教，这个是回教，这个是所有一切民间信仰的信仰行为。所以，如果从这个角度来讲的话，我们 | admin 2020-02-20 |
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如果我们不知道宗教的这个名相的源流的时候，当有人问你什么是宗教，我想大部分的人都会说：喔！宗教，宗教啊！基督教就是宗教。佛教应该也是宗教吧！回教也是宗教吧！一贯道应该也是宗教吧！甚至有人说：儒家也叫做儒教吧！所以那个也应该是宗教吧！再往更广泛一点来讲的话，有人会说：喔！那个拜王爷的那个也是宗教吧！所以，就是因为有这样子的一个状况的时候，很多人对于宗 | admin 2020-02-20 |
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我们刚刚所说的外道相似佛法的这一部分，或是说民间宗教，甚至于基督教的图腾、基督教的十字架这一部分，它这个知见全部都是摄于欲界，乃至于摄于色界、无色界，这样一个流转生死的知见。但是，真正的佛教徒观佛像的时候，是透过这个佛像去观这个佛像，这个如来藏就犹如这个画像一样，它不是欲界所摄，也不是色界所摄，也不是无色界所摄。如此画像非取非捨，非实非虚，非生死非 | admin 2020-02-20 |
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如果你拜偶像是跟我见相应的话，也就是说，你拜的偶像就只是单单的在求祈福、单单的在求保祐的话，这个就是跟我见相应；如果你拜偶像的动机是跟我见相应的话，那这个偶像就是外道所说的那个偶像，也就是一贯道所拜的偶像，也就是基督教说人家没有拜偶像，但是自己还是崇拜十字架，自己还是崇拜他们宗教所崇拜的信物那个偶像，其实本质是没有差异的。所以，如果没有断我见，不是 | admin 2020-02-20 |
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当然，他透过这样的理性思维所提出的这个创见，是饱受基督教社会的抨击；但是他是说出了事实的真相。因为他是观察了澳洲的原始初民宗教信仰，用实证社会学，去观察宗教行为的过程，归纳说神只不过是社会力量的投影或升华而已。所以，当你把这个佛菩萨，或是说这些王爷，或是说天公，或是妈祖的这些神像，当成你的信仰的基础的时候，当成一个崇拜对象的时候，其实这就是社会力的 | admin 2020-02-20 |
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偶像的这一部分，其实这也是基督教经常在抨击，经常在说：你们都是拜偶像，我们是不拜偶像的，拜偶像的都是魔鬼。如果从社会学的角度来讲的话，也就是说从符号互动理论来讲的话，我请问各位：基督教有没有偶像？基督教难道都没有图腾信物吗？我们说天主教，天主教是不是崇拜圣母玛利亚？天主教的教堂里面，是不是都有圣母玛利亚的雕像或是画像在那个地方？现在新教—&mdas | admin 2020-02-20 |
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这个思想其实远远比基督教的思想还要早，因为基督教其实是在两千多年前的时候才开始的，这个梵天的思想其实在印度的时候早已经存在了，乃至于古希腊的思想里面也是有造物主的思想。所以，基督教的思想，基本上就是受了古印度思想还有古希腊的思想对于造物主主宰世间这样子的一个观念，所以形成的基督教，认为说上帝可以创造一切世间。这个思想在印度的时候也深深地影响着印度人 | admin 2020-02-20 |
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有这种见解的人，他是从来都不看经典的；不去探讨经典里面到底在说什么？也不探讨佛到底来人间是为了干什么？也不去想：如果学佛就只是行善而已，那么行善的基督教为什么不是佛教？如果这样子就是学佛的话，佛教跟基督教也没有什么差别了。行善的人很多，都不必去信宗教，因为行善就是学佛，造做善事就是学佛！那佛来人间到底要干什么？！有这样见解的人，虽然自称在学佛，但不 | admin 2020-02-19 |
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我们举一个例子来讲：我们说像这样的一神教信仰的信徒跟教友，他们会自称说他们是属主----是属于主的，他们会自称说是生命在基督内，像基督教他们就是说生命在基督内，但是他们不会说他们自己是在学上帝、在学基督。纵使说也许有的信徒会这样讲，说他是在学主耶稣基督的和蔼、学主耶稣基督的慈善，但是也跟佛教当中的学佛人不一样，因为佛教当中的学佛除了要修学佛所说的法之外 | admin 2020-02-18 |
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那么佛陀又是谁呢？一般人所知道的佛陀，其实可能都仅止于把祂视为是跟世间的圣贤，或者是一个伟大的神明，或者把祂比拟为是像基督教、天主教的上帝一样。可是我们深知了佛教的这些菩萨弟子们，往往我们所知道的佛陀的伟大，是远超过众生所能够想像的。比方说，我们所感受到的佛陀，第一个是：佛陀是大智跟大能。比方说，佛陀在成佛的时候，发起的各式各样的智慧，像比方说大圆 | admin 2020-02-18 |
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当知事出有因，因果之理唯至佛地方能尽知，不是基督教的天主上帝所能知道的；乃至上帝的造物主的名号，也是上帝自己所不敢承当的，为什么呢？因为上帝自己的灵光，示现之色身、功能等等，都是从上帝自己的第八识如来藏所出生的，而上帝对自己的如来藏仍然了无所知，仍然不能亲证。这些一神教的上帝，尚不能了知二乘菩提的法道，尚不能亲证二乘菩提的解脱境界，尚不能超出欲界天 | admin 2020-02-18 |
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我们给大家分析看看，如果只是观照世间没有所谓永恒存在的事物，而不执着的话，我们如果把这件事情，把它认真去跟基督教、天主教，或者跟印度教，或者甚至就跟在旧的中国地区所衍生出来的老庄道家的思想，我们跟这些教派或思想印证看看，如果我们真的认真去思考其他人的教义、其他人的宗教哲学的话，我们会发现，乃至于基督教、天主教，乃至于印度教，乃至于老庄道家，这些个宗 | admin 2020-02-18 |
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当梵众天与梵辅天有因缘来到人间接触时，就会这样说给人类听，于是婆罗门教就这样宣扬起来了，他们就把大梵天王称为祖父（因为梵众天都已是第三代了）；更后来的耶稣基督少年时期学了这样的说法，他却自立门户成立基督教，于是这种一神教便出现了。其他经论或者祖师论著亦多有光音天降生于此地球而为人类的记载：《金刚三昧经通宗记》卷1：【初佛经从天竺五印度而来，印度正居 | admin 2020-02-04 |
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她率领当时的五百位比丘游行人间，如果不是大菩萨，她能办得到吗？特别是印度重男轻女非常严重，就像基督教讲的“女人是男人的一根肋骨”，说得真是可恶，那不谈它；古印度女人是男人的财产，所以男人随时可以把她卖掉；但这五百比丘也不是全部凡夫，那他们为什么愿意追随迦叶童女？一个女人率领五百比丘们，而迦叶童女并没有示现声闻相，他们为什么死心塌地追随？显 | admin 2019-09-02 |