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因为这个戒是诸佛所施设的,天上天下无如佛,诸天天主施设的戒法都无法与诸佛所施设的戒法相提并论,所以毁佛语时罪会加重。(原标题:性戒遮戒与戒罪性罪) 三摩地

2018-07-23

因为这个戒是诸佛所施设的,天上天下无如佛,诸天天主施设的戒法都无法与诸佛所施设的戒法相提并论,所以毁佛语时罪会加重。【罪有二种:一者性重、二者遮重。是二种罪,复有轻重。或有人能重罪作轻,轻罪作重;如鸯掘魔受于世戒,伊罗钵龙受于义戒。鸯掘魔罗破于性重,不得重罪;伊罗钵龙坏于遮制,而得重罪。是故有人重罪作轻,轻罪作重;是故不应以戒同故,得果亦同。世戒亦 三摩地

2018-07-23

今天,我们有幸得遇,正好借着这样一个千年难遇的好因缘,得蒙诸佛菩萨的悯佑证悟无生,发现自己的本来面目,发现自己的无我如来藏,发现原来自我并不存在,发现匮乏也不存在,发现本不需要如此费力经营贪着,到处寻求认同和欣赏,更不需要借着愤怒来守护,因你的本来面目,百害不侵,生死尚且于你无关,何况世界的种种忧悲苦恼,你本是天上天下的唯我独尊。菩萨种性尊贵,这份 三摩地

2018-07-23

叉手向佛,一心而观,目未曾眴,七日七夜,以一偈赞佛:「『天上天下无如佛,十方世界亦无比,世界所有我尽见,一切无有如佛者!』「七日七夜谛观世尊,目未曾眴,超越九劫,于九十一劫中得阿耨多罗三藐三菩提。」】(CBETA,T25,no.1509,p.87,b27-c14)《大智度论》卷4〈1序品〉:「问曰:释迦牟尼菩萨,何以心未纯淑而纯淑?弥勒菩萨自心纯淑,而未纯淑?答曰:释迦牟尼菩萨,饶 三摩地

2018-07-23

赞叹诸佛天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者!世尊赞天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者。南无娑婆世界,三界导师,四生慈父,人天教主,三类化身,本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!......(十数声)南无本师释迦牟尼佛!阿弥陀佛赞阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海光中化佛无数 三摩地

2018-07-22

赎回供佛物,则念《赎供佛物偈》:“愿此清净香(果) 赎回供佛物 祈求佛加持 增长诸福慧 正法传十方 皆共成正觉 南无本师释迦牟尼佛(三称)”2、礼佛一心顶礼十方三世一切诸佛(一称一拜)一心顶礼十方三世一切尊法(一称一拜)一心顶礼十方三世大乘贤圣僧(一称一拜)南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)3、赞佛:长跪合掌,以至诚心诵《 三摩地

2018-07-22

出家修道成道是天上天下至善之行,所以者何?此行能令自身及一切众生终究永断八苦,永离生死,入于究竟安隐快乐之处,故名至善。而恩情、男女恩爱,若能直接伤毁、败坏此至善之行者,则为至恶之因,亦即地狱直接之恶因也。(原标题:佛陀为什么把亲人之爱叫饿鬼爱) 三摩地

2018-07-22

”又譬如《佛本行集经》卷4赞叹说:“天上天下无如佛,十方世界亦无比;世间所有我尽见,一切无有如佛者。】(《佛本行集经》卷4)又譬如《胜鬘经》卷1胜鬘夫人赞叹说:【如来妙色身,世间无与等;无比不思议,是故今敬礼。如来色无尽,智慧亦复然;一切法常住,是故我归依。】用清净心、至诚心来赞叹佛的真实功德,都是很好的供养;或者在佛的塔庙、佛的形像前礼拜, admin

2018-07-22

从右胁出,堕地行七步,无人扶侍,遍观四方,举手而言:天上天下唯我为尊,要度众生生老病死。此是常法。】这里面开示,从释迦世尊开始往前,七佛中的第一尊佛就是毗婆尸佛,祂是如此示现成佛;同样地,在《增壹阿含经》卷44开示,当来下生弥勒尊佛,也将如此示现成佛。【尔时,弥勒菩萨于兜率天,观察父母不老、不少,便降神下应,从右胁生,如我今日右胁生无异,弥勒菩萨亦复 三摩地

2018-07-22

世尊赞天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者。南无娑婆世界,三界导师,四生慈父,人天教主,三类化身,本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!......(十数声)南无本师释迦牟尼佛!赞佛偈阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边四十八愿度众生,九品咸令登彼岸南无西方极乐世界大慈大悲阿弥 三摩地

2018-07-22

」又譬如《佛本行集经》卷4赞叹说:「天上天下无如佛,十方世界亦无比;世间所有我尽见,一切无有如佛者。】(《佛本行集经》卷4)又譬如《胜鬘经》卷1胜鬘夫人赞叹说:【如来妙色身,世间无与等;无比不思议,是故今敬礼。如来色无尽,智慧亦复然;一切法常住,是故我归依。】用清净心、至诚心来赞叹佛的真实功德,都是很好的供养;或者在佛的塔庙、佛的形像前礼拜,右绕一匝、 三摩地

2018-07-22

故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃! 四、无相拜佛或念佛、课诵等(赞佛偈)天上天下无如佛   十方世界亦无比世间所有我尽见   一切无有如佛者南无本师释迦牟尼佛南无十方三世一切佛阿弥陀佛身金色   相好光明无等伦白毫宛转五须弥   绀目澄清四大海光中化佛无数亿 三摩地

2018-07-22

☞上香(胡跪合掌)☞正觉供佛偈愿此香花果遍满十法界供养佛法僧增长诸福慧传十方皆共成正觉南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)☞赞佛偈天上天下无如佛十方世界亦无比世间所有我尽见一切无有如佛者☞四弘誓愿众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成!☞正觉总持咒(7遍或21遍或108遍)五阴十八界涅槃如来藏般若道种智函盖一切法一切最胜故与此相应故二所 三摩地

2018-07-22

世尊赞天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者。南无娑婆世界,三界导师,四生慈父,人天教主,三类化身,本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!......(十数声)南无本师释迦牟尼佛!赞佛偈阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边四十八愿度众生,九品咸令登彼岸南无西方极乐世界大慈大悲阿弥 三摩地

2018-07-22

【赎回供佛物,则念《赎供佛物偈》:“愿此清净香(果) 赎回供佛物 祈求佛加持 增长诸福慧 正法传十方 皆共成正觉 南无本师释迦牟尼佛(三称)”】2、礼佛一心顶礼十方三世一切诸佛(一称一拜)一心顶礼十方三世一切尊法(一称一拜)一心顶礼十方三世大乘贤圣僧(一称一拜)南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)3、赞佛:长跪合掌,以至诚心 三摩地

2018-07-22

拜佛时要五体投地,不可翘臀;心中念偈颂赞叹佛的功德:“天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者。”偈颂念一遍或三遍皆可,接着念咒语“缚日腊,斛”三遍。礼拜完后,再作一问讯。一个人拜佛心诚,他的拜佛姿势定庄严又肃穆,看了自令人起恭敬之心的。(5)礼拜后可以瞻仰佛像,心中默念赞佛偈:“法王无上尊,三界无伦匹 三摩地

2018-07-22

接下来悉达多太子终于在无忧树下出世了,一出生就七步金莲——走了七步,一手指天一手指地说:“天上天下,唯我独尊。”这个就是我们现在浴佛节所灌沐的这个如来童子造型的由来。值得我们留心的是,这可是世尊在人世第一次公开地说法,而且所说的就是第一义谛的大事因缘,同时也告诉了——显示给周围无量的菩萨众生说:“我是世尊,我来了 admin

2018-07-22

从右胁出,堕地行七步,无人扶侍,遍观四方,举手而言:天上天下唯我为尊,要度众生生老病死。此是常法。】这里面开示,从释迦世尊开始往前,七佛中的第一尊佛就是毗婆尸佛,祂是如此示现成佛;同样地,在《增壹阿含经》卷44开示,当来下生弥勒尊佛,也将如此示现成佛。【尔时,弥勒菩萨于兜率天,观察父母不老、不少,便降神下应,从右胁生,如我今日右胁生无异,弥勒菩萨亦复 三摩地

2018-07-22

接下来悉达多太子终于在无忧树下出世了,一出生就七步金莲——走了七步,一手指天一手指地说:天上天下,唯我独尊。这个就是我们现在浴佛节所灌沐的这个如来童子造型的由来。值得我们留心的是,这可是世尊在人世第一次公开地说法,而且所说的就是第一义谛的大事因缘,同时也告诉了——显示给周围无量的菩萨众生说:我是世尊,我来了。只是能体会世尊用心的 三摩地

2018-07-22

因此,《赞佛偈》云:天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者。-----《真假邪说》第一章<佛的境界>正安居士 (原标题:什么样的人跟佛教有缘?) 三摩地

2018-07-22

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