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欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 汾州无业禅师悟道因缘汾州(今山西汾阳)无业禅师,马祖道一禅师之法嗣,商州(今陕西商洛一带)上洛人,欲姓杜。其母李氏怀他之前,有一次做梦,听到空中有个声音问她:“寄居得否?”她答应了,醒来后不久就怀孕了。无业禅师诞生的那天晚上,神光满室,众人皆异,谓此子必非常人。无业禅师幼年时,即与平 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 西山亮座主悟道因缘西山亮座主,马祖道一禅师之法嗣,四川人,生平不详。善于讲解经论,颇为自负。一日参马祖。马祖问:“见说座主大讲得经论,是否?”亮座主道:“不敢!”马祖问:“将甚么讲?”亮座主道:“将心讲。”马祖道:“心如工伎儿,意如和伎者,争解讲得 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 洪州水潦和尚悟道因缘洪州水潦和尚,马祖道一禅师之法嗣,生平不详。一日,参马祖。水潦和尚问道:“如何是西来的意(究竟真实之理)?”马祖道:“礼拜著!”水潦和尚刚跪下礼拜,马祖突然当胸一脚,将他踢倒在地。就在这突如其来的一踹中,水潦和尚豁然大悟。他从地上爬起来,拊掌呵呵大笑道: 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 襄州庞蕴居士悟道因缘襄州(今湖北襄阳)庞蕴居士,马祖道一禅师之法嗣,字道玄,衡州(今湖南衡阳)衡阳县人。其祖上世代以儒为业。庞居士少年时,即悟尘劳苦空,遂发心探求解脱之真谛。唐贞元年间,庞居士前往南岳,参谒石头希迁禅师。庞居士问:“不与万法为侣者是甚么人?”石头禅师连忙用手掩住庞居士 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 五台邓隐峰禅师悟道因缘五台山隐峰禅师,马祖道一禅师之法嗣,建州(今福建建瓯)邵武人,俗姓邓,人称邓隐峰。幼年时狂顽不慧,父母管不了他,于是听任他出家。出家受戒后,邓隐峰禅师即游学四方。他最初来到江西马祖门下,参学多年,未能见道。后听说石头希迁禅师在南岳大开禅席,于是心向往之。一日,邓隐峰禅师向 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 黄檗希运禅师悟道因缘洪州(治所在今江西南昌)黄檗希运禅师,百丈怀海禅师之法嗣,未知姓氏,福州人。黄檗禅师生得气貌奇特,迥异常儿,额间隆起如肉珠,音辞朗润,志意冲澹,倜傥不羁,人莫能测。幼年即辞亲,于本州黄檗山(今福建福清县境内)出家。后游天台山,途中碰到一位奇异的僧人,跟他搭话,言笑自若,如同 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 长庆大安禅师悟道因缘福州长庆大安禅师,别号懒安,百丈怀海禅师之法嗣,俗姓陈。幼年入道,顿拂尘蒙。元和十二年(817)于建州浦城县凤栖寺受具足戒。后受业于黄檗山(今福建福清县境内),学习律乘。但是,通过一段时间的学习,他深感所学于自己的真实受用不大,尝自念言:“我虽勤苦,而未闻玄极之理。&rdquo 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 福州古灵神赞禅师,百丈怀海禅师之法嗣,姓氏不详,出家后从本州大中寺受业,后行脚参礼百丈禅师,得以开悟见性。开悟后即回大中寺,欲点化其本师,以报剃度之恩。刚返回之时,本师问道:“汝离吾在外,得何事业?”神赞禅师道:“并无事业。”从此以后,神赞禅师便留在本师身边,做各种杂务。有 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 赵州从谂禅师悟道因缘赵州(今河北赵县)从谂(shen)禅师,南泉普愿禅师之法嗣,俗姓郝,曹州(治所在今山东荷泽)郝乡人。赵州禅师童稚之时,即孤介不群,厌于世乐,稍长即辞亲,从本州扈通院(亦说龙兴寺)落发出家。后听说池州南泉普愿禅师道化日隆,赵州禅师虽未受戒,便以沙弥的身份,前往参礼。初礼南泉,适逢 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 云际师祖禅师悟道因缘终南山云际师祖禅师,南泉普愿禅师之法嗣,生平不详。初参南泉禅师,师祖禅师便问:“摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。如何是藏?”南泉禅师道:“与汝往来者是。”师祖禅师又问:“不往来者如何?”南泉禅师道:“亦是。”师祖禅师又问:“如何 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 陆亘大夫悟道因缘宣州(今安徽宣城)剌史陆亘大夫(764-834),南泉普愿禅师之在家得法,曾历任兖(yan)州、蔡州、虢(guo)州、越州、宣州刺史。南泉禅师晚年在池州传法的时候,与陆亘大夫的关系非常密切。陆亘大夫曾迎请南泉禅师入宣州治所供养、亲近、问法。在南泉禅师的不断点拨下,陆亘大夫后来得以悟明心性。有 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 芙蓉灵训禅师悟道因缘福州芙蓉山灵训禅师,归宗智常禅师之法嗣,生平不详。初参归宗智常禅师,灵训禅师问:“如何是佛?”归宗禅师道:“我向汝道,汝还信否?”灵训禅师道:“和尚诚言,安敢不信?”归宗禅师道:“即汝便是。”灵训禅师问:“如何保任?”归宗禅 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 临济义玄禅师悟道因缘镇州(今河北正定)临济义玄禅师,黄檗希运禅师之法嗣,俗姓邢,曹州(治所在今山东荷泽)南华人。临济禅师“幼而颖异,长以孝闻”;有出尘志。出家受具(具足戒)后,一度居于讲肆,听习毗尼,博研经论。后慕禅宗,乃投黄檗禅师会下参学。临济禅师修行精进,不惮辛苦,志行纯一,深为 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 千顷楚南禅师悟道因缘杭州千顷山楚南禅师,黄檗希运禅师之法嗣,福州张氏子。幼年即投开元寺昙蔼禅师出家,二十岁时于五台山受具足戒,随后赴赵郡学习小乘相部律,又赴上都学习《净名经》。楚南禅师虽然对经教有了较深的研究,但是深感自己的本分事尚未解决。于是前往常州礼谒芙蓉太毓禅师(马祖法嗣)。芙蓉禅师一见 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 相国裴休居士悟道因缘相国裴休居士,字公美,河东闻喜(今山西境内)人,黄檗禅师之在家得法。裴休任洪州刺史的时候,结识了黄檗希运禅师。当时,希运禅师在黄檗山大安精舍隐修,终日混迹于僧众之中,做一些诸如扫洒殿堂之类的杂务,人莫测其深浅。一日,裴休入寺烧香,寺院主事僧负责接待。在参观一处壁画的时候,裴 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 大随法真禅师悟道因缘益州(今四川成都)大随法真禅师,长庆大安禅师之法嗣,梓州(今四川三台县)人,俗姓王。少年时即宿根大发,悟前世因缘,决志寻师问道,后于慧义寺出家。受具足戒后,即南游参学,先后礼谒过药山、道吾、云岩、洞山等诸大禅师。后止于大沩禅师座下,时长庆大安禅师充沩山典座。法真禅师至沩山后 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 灵云志勤禅师悟道因缘灵云志勤禅师,长庆大安禅师之法嗣,福州长溪人。初礼大沩,久未契悟。时长庆大安禅师于沩山充当典座。一日经行,灵云禅师见桃花灼灼,因而悟道,平生疑处,一时消歇。于是作偈曰:“三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃华后,直至如今更不疑。”沩山禅师看了他的悟道偈之后, 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 严阳善信尊者悟道因缘严阳尊者,讳善信,洪州武宁新兴人,赵州丛谂禅师之法嗣。初参赵州和尚,问:“一物不将来时如何?”赵州和尚答道:“放下著。”严阳尊者非常纳闷,便问:“既是一物不将来,放下个甚么?”赵州和尚道:“放不下,担取去。”严阳尊者言下大悟。后回洪州 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 关南道吾和尚悟道因缘襄州关南道吾和尚,道常禅师之法嗣,生平不详。他的悟道因缘很奇特。有一天,他经过村墅(游乐场所),正好碰上巫师在跳舞乐神。巫师一边跳着舞一边念道“……识神无……”,道吾和尚忽然有省。巫师所念“识神无”的具体内容如何,不得而知,可以断 三摩地

2018-07-20

欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 漳州罗汉和尚悟道因缘漳州(今福建漳州)罗汉和尚,关南道常禅师之法嗣,与关南道吾禅师是同门师兄,生平不详。初参关南(道常)禅师,罗汉和尚便问:“如何是大道之源?”关南禅师没有吭声,却打了罗汉和尚一拳。罗汉和尚当下省悟,原来大道之源就在自己当下一念心性中!于是作歌曰:“咸通七载初参 三摩地

2018-07-20

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