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| 然而琅琊阁并不知道他终究还是展开了对中国禅宗、禅法、证悟标的之一体无差别的攻击，他并不赞成中国禅宗初祖圣者菩提达摩祖师与玄奘菩萨所赞誉的《楞伽经》；当最终真相大白时，没有人会认可琅琊阁否定圣贤与圣教的说法，因为琅琊阁并不信受大乘禅宗法门的亲证，中国大乘禅宗历史上的一切贤圣及事迹对他来说都不再是一回事。释印顺有自知之明，终生不回应法主平实导师只字片语 | admin 2021-01-02 |
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| 达摩大师是中国禅宗初祖，慧可是二祖，传到六祖惠能时，一花开五叶，结果自然成。由于大乘佛法的精神，非常契合中国人的胸襟，深受民间喜爱，因此就有句俗谚流传：家家弥陀佛，户户观世音。特别是中国禅宗的产生与发展，对中国人的生活艺术等等，产生了非常深远的影响，已经融合为中国传统文化的一部分。从唐代以来诗词书画中就可以看到这个迹象，譬如唐代王维、孟浩然、宋代苏 | admin 2020-08-28 |
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也就是说克勤大师在劝诫弟子的时候，就把禅宗初祖以及二祖之间的这个求法故事，来跟大家说；在求法的时候，一定要以非常殷勤的恭敬心来求法。那么这个以殷重心、以恭敬心来面对世人，不能以慢心来面对世人，其实这个不是只有佛法而已，因为这也是属于世间共通之法。所以在中国古德，于《尚书》当中就写着：满招损，谦受益，时乃天道。这句话应该大家都耳熟能详，如果太过自满的 | admin 2020-02-21 |
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这如同禅宗初祖达摩祖师曾经说：若不见性，即不名善知识。若不如此，纵说得十二部经，亦不免生死轮回，三界受苦，无出期时。（《达摩大师血脉论》）因此说，如果不能见到自己本具的真心本性，就不能称为善知识，即使读遍三藏十二部经，也能为人解说、宣演，依然不免要再轮回生死，于三界中受生老病死等苦，是无法出离轮回之苦的。而在《六祖坛经》更说到：是善知识有大因缘，所 | admin 2020-02-18 |
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就像禅宗初祖达摩祖师曾经说过：若见自心是佛，不在剃除须发，白衣亦是佛；若不见性，剃除须发亦是外道。《达磨大师血脉论》另外在《华严经》中，善财童子五十三参，有四位是一生补处菩萨，有六位是现声闻出家相的菩萨，而现在家相的出家菩萨，甚至现外道相的菩萨，则有四十四位之多，所以大家一定要打破现声闻相的出家法师才是善知识，而现白衣在家相的出家、在家菩萨不懂佛法 | admin 2020-02-18 |
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中土禅宗初祖达摩大师在他的《达磨大师血脉论》卷1有开示说：【若见自心是佛，不在剃除鬓发，白衣亦是佛；若不见性，剃除须发亦是外道。】文义在说：对于简择是否是真正着黑衣出家人、是真正善知识，要依是否具有大乘见道的实质来论定，否则即使示现外相剃发着染衣，本质还是白衣的在家人；只要是已见道，能亲见自己身中的自心如来，如是白衣在家人，也是已亲证佛菩提的自性佛 | admin 2020-02-18 |
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达摩大师是中国禅宗初祖，慧可是二祖，传到六祖惠能时，一花开五叶，结果自然成。由于大乘佛法的精神，非常契合中国人的胸襟，深受民间喜爱，因此就有句俗谚流传：家家弥陀佛，户户观世音。特别是中国禅宗的产生与发展，对中国人的生活艺术等等，产生了非常深远的影响，已经融合为中国传统文化的一部分。从唐代以来诗词书画中就可以看到这个迹象，譬如唐代王维、孟浩然、宋代苏 | admin 2020-02-18 |
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也就是说克勤大师在劝诫弟子的时候，就把禅宗初祖以及二祖之间的这个求法故事，来跟大家说；在求法的时候，一定要以非常殷勤的恭敬心来求法。那么这个以殷重心、以恭敬心来面对世人，不能以慢心来面对世人，其实这个不是只有佛法而已，因为这也是属于世间共通之法。所以在中国古德，于《尚书》当中就写着：满招损，谦受益，时乃天道。这句话应该大家都耳熟能详，如果太过自满的 | admin 2020-02-18 |
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南北朝的禅宗初祖菩提达摩大师从西而来开创禅宗，传授「以心印心」的实证性佛法；唐代玄奘大师则西行，在佛教灭亡于坦特罗（tantra）前，从印度取经回到中土。由于上述二位大师或从西来或往西行的努力与奋斗，从此中国成为保存纯正佛教教义的唯一净土，契应了佛陀大乘佛法北往中国广弘的预记，佛教的心灵文明也成为21世纪中国傲视全世界的瑰宝。所以，传承自唐宋八识论的中国传 | 三摩地 2018-07-23 |
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也就是说克勤大师在劝诫的时候，就把禅宗初祖以及二祖之间的这个求法故事，来跟大家说；在求法的时候，一定要以非常殷勤的恭敬心来求法。那么这个以殷重心、以恭敬心来面对世人，不能以慢心来面对世人，其实这个不是只有佛法而已，因为这也是属于世间共通之法。所以在中国古德，于《尚书》当中就写著：满招损，谦受益，时乃天道。这句话应该大家都耳熟能详，如果太过自满的人， | 三摩地 2018-07-23 |
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达摩大师是中国禅宗初祖，慧可是二祖，传到六祖惠能时，一花开五叶，结果自然成。由于大乘佛法的精神，非常契合中国人的胸襟，深受民间喜爱，因此就有句俗谚流传：“家家弥陀佛，户户观世音。”特别是中国禅宗的产生与发展，对中国人的生活艺术等等，产生了非常深远的影响，已经融合为中国传统文化的一部分。从唐代以来诗词书画中就可以看到这个迹象，譬如唐代王维、 | 三摩地 2018-07-22 |