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平实导师以实证的现量教导大家学习真实的佛法来复兴佛教，这个功德是不可思议的！愿佛法长兴，正法久住！------《三乘菩提之阿含正义（一）》<第017集出离观与安隐观（三）>正明老师 | admin 2020-02-18 |
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这就是为什么佛法，一定是三乘菩提都要学，而不是只有修学二乘法，只研究到缘起性空就说佛法他都懂了；晚近几百年来的佛教，大都只谈蕴处界的缘起性空，而极少谈到涅槃如来藏。为什么要说出离观与安隐观？也就是说，修学佛法要讲现象界，也要同时讲实相法界，这样才是在讲一切法。佛教在说法的时候是非常圆满而胜妙的，所以称为法宝。我们生活的环境称为现象界，现象界不是本来 | admin 2020-02-18 |
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------《三乘菩提之阿含正义（一）》<第017集出离观与安隐观（三）>正明老师 | admin 2020-02-18 |
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儒家讲做人的方法叫作仁、义、礼；鬼谷子讲的是，怎样高人一级的方法，叫作权、术、势；佛教则是讲怎样才可以当人，进而修行解脱道成就佛道的方法，叫作三乘菩提。如果您想要事业成功，或是对有兴趣想当领袖、国师纵横天下，当然可以去跟鬼谷子学，而且一定要去学，不然无法超越别人。但是今天有正觉在此，那诸位就不必去跟鬼谷子学，而应该到正觉来学。为什么？我告诉大家一个 | admin 2020-02-18 |
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------《三乘菩提之佛典故事》<第003集菩萨妙陀罗尼>叶正纬老师 | admin 2020-02-18 |
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------《三乘菩提之学佛释疑三》<第037集佛教说众生平等，佛与众生有无差别？（上）>余正文老师 | admin 2020-02-18 |
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又由于众生的种性不同、根器不同、因缘也不同，所以佛世尊就施设了三乘法教，来应机接引不同的众生；所以，佛法可依觉悟内涵的不同，来分为三乘菩提，也就是分为：声闻菩提、缘觉菩提还有佛菩提。而所谓的菩提就是觉悟的意思，也就是因为所觉悟的内涵不相同，所以分为三乘。在这个末法时期，由于一般修学佛法的人，对于三乘菩提普遍缺乏正知正见，也没有办法了知三乘菩提的异同 | admin 2020-02-18 |
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------《三乘菩提之学佛释疑（一）》<第71集佛教是世界性的宗教吗？>正德老师 | admin 2020-02-18 |
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------《三乘菩提之入门起信（二）》<第031集证道之正因----生长善根方便>刘正莉老师 | admin 2020-02-18 |
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------《三乘菩提之念佛法门》<第010集受持三归之行(二)>正礼老师 | admin 2020-02-18 |
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------《三乘菩提之念佛法门》<第09集受持三归之行(一)>正礼老师 | admin 2020-02-18 |
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那，要具备哪些因缘条件呢？譬如说要请善知识教导基本的定力，教导三乘菩提的正知正见，教导断我见的观行，教导如何修集大乘见道的福德资粮，教导第一义的知见，教导参禅的知见，然后等待因缘成熟的时候，这修行人一念相应，触证了法界实相，证得如来藏，能够现观这个如来藏确实就是经典里面所说的不生不灭、不垢不净、不增不减的根本心；这个法界实相、这个如来藏跟世间的一切 | admin 2020-02-18 |
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------《三乘菩提之学佛释疑一》<第001集何谓佛教？>正纬老师 | admin 2020-02-18 |
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------《三乘菩提之学佛释疑一》<第001集何谓佛教？>正纬老师 | admin 2020-02-18 |
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------《三乘菩提之学佛释疑一》<第001集何谓佛教？>正纬老师 | admin 2020-02-18 |
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-----《三乘菩提之入门起信一》<第14集八识心王与唯识五位百法>林正仁老师 | admin 2020-02-18 |
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------《三乘菩提弘法系列视频》<起信论导读（三）>余正伟老师 | admin 2020-02-18 |
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那什么是真实的佛法，佛法可以皮、肉、筋、骨、髓为喻（后三者才是真实佛法）：一者：如不皈依三宝而言修学佛法之外道者，空有佛法名相；或不修三乘菩提，专修人天善法之人间菩萨；或不信受大乘佛法之声闻、缘觉行者或藏密六识论，应成中观之行者，此等皆名佛法之表皮。二者：信受大乘，认可如来藏法（真心、本际、真如、实相、空性、有分识、穷生死蕴），且已皈依三宝，受持律 | admin 2020-02-18 |
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阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛释疑一》<第95集佛教崇拜鬼神吗？>正旭老师开示 | admin 2020-02-18 |
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阿弥陀佛！-----《三乘菩提之佛典故事》<第009集为母说法>郭正益老师 | admin 2020-02-18 |