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不照顾自己的面子，只求能利益众生，这是需要何等的智慧与慈悲才能办得到啊！由于张老师对的信心及对导师您的敬仰与护持，她那份信任与了解，每次提及您，不是热泪盈眶，就是满脸的幸福；也在在处处地感染了座下的每个学员，所以那份的决心与勇气，也在我们心中不断地壮大滋长。二年多来，收获好多，除了拿到老师九张书法还有正确的知见以外，最令人难以忘怀的是她的身教──真 | 三摩地 2018-07-20 |
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灵祐禅师私自念言：“我本住持，为利益于人，既绝往还，自善何济(我住持此山的本意是想利益众生，既然住在这里，与世隔绝，独善其身，有什么用呢)？”因此想放弃这座山，去其它的地方。当他下山走到山口的时候，只见路上蛇虎交错，豺狼成群，挡住了他下山的去路。灵祐禅师道：“汝等诸兽，不用拦吾行路。吾若于此山有缘，汝等各自散去。吾若无缘，当等不用动。 | admin 2018-07-20 |
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说法教化利益众生。是名智者修于死想。复以七日七夜为多。若得六日五日四日三日二日一日一时。乃至出息入息之顷。我当于中精勤修道护持禁戒。说法教化利益众生。是名智者善修死想。智者具足如上六想即七想因。何等名七。一者常修想。二者乐修想。三者无嗔想。四者无妒想。五者善愿想。六者无慢想。七者三昧自在想。善男子。若有比丘具足七想。是名沙门名婆罗门。是名寂静。是名 | admin 2018-07-19 |
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许多一贯道的盗法者，或者附佛外道、佛门外道的盗法者，都说自己得法之后，也要弘扬利益众生。但是，这都只是一种盗法的借口而已。其实弘扬利益众生，有许多的方法与形式可行，但是绝对不是不顾法主的咐嘱，恣意而为，而可以称为「好意、善意」的利益众生。因为开悟明心是菩萨，是成佛之道的第一道关卡，一定是具有菩萨种性的菩萨，才能得法。也就是说，必须是具有无私无我地护 | 三摩地 2018-07-19 |