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然而现代有人提倡在舍报之前，先签下所谓的“器官捐赠同意书”，换句话说，是同意医生在认定某人已经死亡的状况之下，就将其可用的器官移植到其他需要的人身上，这当然也是内财布施。只是个人以为，这是牵涉到人们舍报时真正的过程，甚至于说，其实现代的医生们，他们所认定的死亡，是不是就是真正的死亡，都还有待商榷；这一个部分，还应该再进一步了解死亡的真正情 | admin 2018-08-15 |
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然而现代有人提倡在舍报之前，先签下所谓的器官捐赠同意书，换句话说，是同意医生在认定某人已经死亡的状况之下，就将其可用的器官移植到其他需要的人身上，这当然也是内财布施。只是个人以为，这是牵涉到人们舍报时真正的过程，甚至于说，其实现代的医生们，他们所认定的死亡，是不是就是真正的死亡，都还有待商榷；这一个部分，还应该再进一步了解死亡的真正情况之后，再来作 | 三摩地 2018-07-23 |
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然而现代有人提倡在舍报之前，先签下所谓的器官捐赠同意书，换句话说，是同意医生在认定某人已经死亡的状况之下，就将其可用的器官移植到其他需要的人身上，这当然也是内财布施。只是个人以为，这是牵涉到人们舍报时真正的过程，甚至于说，其实现代的医生们，他们所认定的死亡，是不是就是真正的死亡，都还有待商榷；这一个部分，还应该再进一步了解死亡的真正情况之后，再来作 | 三摩地 2018-07-23 |
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又因为亡者生前签署器官捐赠卡，因此医生通常会尽快进行移植手术，以免器官败坏无法移植。 换句话说，在器官捐赠者的意识还没有完全断灭前，就得要开始进行器官移植手术，而医生也未使用任何剂就进行动刀，此时犹如生人在未使用剂的状况下动刀一样，是非常痛苦的；并且此时的他也无法用言语来表达任何痛苦感受，那种的痛、那样的苦，絶非常人可以想象的；此时往生者将会心 | 三摩地 2018-07-23 |
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关于施舍内物——器官捐赠，现在有许多的病人有这个需求，也有许多单位鼓吹大家，在死亡的时候能够作器官捐赠，来利益有需求的病人。但是有一点千万要注意！就是在签器官遗赠同意书的时候，务必要附带一条：如果是捐眼角膜的话，只要局部就可以了；但如果是要割体内器官以前，就要在心脏停止前五分钟先打针，做全身。不然到时候息脉停止，医生宣称已经脑死了，可是其 | 三摩地 2018-07-23 |
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关于施舍内物——器官捐赠，现在有许多的病人有这个需求，也有许多单位鼓吹大家，在死亡的时候能够作器官捐赠，来利益有需求的病人。但是有一点千万要注意！就是在签器官遗赠同意书的时候，务必要附带一条：如果是捐眼角膜的话，只要局部就可以了；但如果是要割体内器官以前，就要在心脏停止前五分钟先打针，做全身。不然到时候息脉停止，医生宣称已经脑死了，可是其 | 三摩地 2018-07-23 |
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将来医师要是宣布他脑死（那时其实不一定已经脑死，因为医师也有可能宣布错误，所以医师如果没有道种智，很可能害人无数；以为是在帮人，结果却是实质上杀人：杀一个人去帮几个人），必须在心跳停止前先打全身性的剂，然后拔掉仪器管子而使息脉停止，那时意识虽在，也知道人家在割他的色身，但他没有感觉到痛，就不会生起瞋心，就会以欢喜心来接受器官捐赠的事，就能成就他们的 | 三摩地 2018-07-23 |
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又因为亡者生前签署器官捐赠卡，因此医生通常会尽快进行移植手术，以免器官败坏无法移植。换句话说，在器官捐赠者的意识还没有完全断灭前，就得要开始进行器官移植手术，而医生也未使用任何麻醉剂就进行动刀，此时犹如生人在未使用麻醉剂的状况下动刀一样，是非常痛苦的；并且此时的他也无法用言语来表达任何痛苦感受，那种的痛、那样的苦，絶非常人可以想象的；此时往生者将会 | 三摩地 2018-07-23 |
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从这里就可以告诉我们三件事实：一者，息脉断了、进入正死位时，意识仍然有觉知与分别，非无觉知与分别，因此在未做任何保护措施之下，随即在器官捐赠者身上动刀，亡者必定剧痛难耐；因为难耐的关系，必生大瞋、大恨而导致随念受报，下堕三恶道；因为此时的意识觉知心恶念极重，念既极重，则必随念受报。问：于中阴阶段之亡者助念时所开示之佛法内容深度是否需要考虑？而其考虑 | 三摩地 2018-07-22 |
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将来医师要是宣布他脑死（那时其实不一定已经脑死，因为医师也有可能宣布错误，所以医师如果没有道种智，很可能害人无数；以为是在帮人，结果却是实质上杀人：杀一个人去帮几个人），必须在心跳停止前先打全身性的剂，然后拔掉仪器管子而使息脉停止，那时意识虽在，也知道人家在割他的色身，但他没有感觉到痛，就不会生起瞋心，就会以欢喜心来接受器官捐赠的事，就能成就他们的 | 三摩地 2018-07-22 |
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有关器官捐赠的议题，是这些年来社会的热门话题。我们常看见许多热心人士，以及各种宗教团体，不断地透过媒体，举办各式各样的说明活动，鼓励大家能够在生前勇敢签下器官捐赠同意卡，以使我们有一天万一不幸脑死时，能把身上良好的器官或组织，以无偿的方式捐赠给器官衰竭而急需移植的患者；让他们能够延续生命，改善未来的生活质量，并且能够继续贡献社会。这种大爱的情操，和 | 三摩地 2018-07-22 |
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将来医师要是宣布他脑死（那时其实不一定已经脑死，因为医师也有可能宣布错误，所以医师如果没有道种智，很可能害人无数；以为是在帮人，结果却是实质上杀人：杀一个人去帮几个人），必须在心跳停止前先打全身性的剂，然后拔掉仪器管子而使息脉停止，那时意识虽在，也知道人家在割他的色身，但他没有感觉到痛，就不会生起瞋心，就会以欢喜心来接受器官捐赠的事，就能成就他们的 | 三摩地 2018-07-22 |
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关于施舍内物——器官捐赠，现在有许多的病人有这个需求，也有许多单位鼓吹大家，在死亡的时候能够作器官捐赠，来利益有需求的病人。但是有一点千万要注意！就是在签器官遗赠同意书的时候，务必要附带一条：如果是捐眼角膜的话，只要局部就可以了；但如果是要割体内器官以前，就要在心脏停止前五分钟先打针，做全身。不然到时候息脉停止，医生宣称已经脑死了，可是其 | 三摩地 2018-07-22 |
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关于施舍内物——器官捐赠，现在有许多的病人有这个需求，也有许多单位鼓吹大家，在死亡的时候能够作器官捐赠，来利益有需求的病人。但是有一点千万要注意！就是在签器官遗赠同意书的时候，务必要附带一条：如果是捐眼角膜的话，只要局部就可以了；但如果是要割体内器官以前，就要在心脏停止前五分钟先打针，做全身。不然到时候息脉停止，医生宣称已经脑死了，可是其 | 三摩地 2018-07-22 |
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从这里就可以告诉我们三件事实：一者，息脉断了、进入正死位时，意识仍然有觉知与分别，非无觉知与分别，因此在未做任何保护措施之下，随即在器官捐赠者身上动刀，亡者必定剧痛难耐；因为难耐的关系，必生大瞋、大恨而导致随念受报，下堕三恶道；因为此时的意识觉知心恶念极重，念既极重，则必随念受报。问：于中阴阶段之亡者助念时所开示之佛法内容深度是否需要考虑？而其考虑 | 三摩地 2018-07-20 |
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楔子：西元二○○一年某报报导：国内每年有数名死刑犯在行刑前，签下器官捐赠同意卡，捐出堪用器官遗爱他人，但是□□□学会□□□（姑隐其名）今天在一项器官捐赠的座谈会中严词说，他说，枪决后脑部中弹的死刑犯根本还没死，死刑犯的脑干完好无缺，即使不用呼吸器也能自行呼吸，只能算是一个脑部中枪的重伤患，根本不符合严格的脑死判定标准，严重违反医学伦理，在未完全脑死 | 三摩地 2018-07-20 |