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除了平实老师之外，本会能够破邪显正的同修，所在多有，这些同修智慧深利，辩才无碍；破戒、增上慢、不净说法者，人数虽众，却无一能当得本会真悟同修锐利的问难；这都是正法威德力所致，天魔外道无有敢撄其锋者。有这些同修继承平实老师的衣钵，正法的势力，至少可以持续数十年以上，将来也会代有传人，以俟月光菩萨的降生，大德不必过虑。 大德所谓：“玄奘 | admin 2020-02-20 |
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（《佛藏经》卷2）另外，佛陀在即将入灭之前所说的诸经典，比如《佛说法灭尽经》、《大般涅槃经》、《莲华面经》当中，都有提到：在未来末法时代佛法将灭的时候，天魔波旬将会逐渐坏乱佛陀正法，天魔将会派魔子魔民穿如来衣、住如来家、吃如来食、说如来法、破坏如来正法。并且，世尊如此说的时候，因为哀愍末法时代的佛子而落下一滴清泪。佛陀还详细说明，这些破戒比丘、比丘 | admin 2020-02-20 |
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因为当此经先灭了之后，不但完整的佛道就开始缺损、崩解，而且，大家都将不知道如何来简别在《楞严经》当中所开示的天魔所使用的各种的手段。以致于到最后《楞严经》灭了之后，群魔就会更为张狂的来乱世，才能够彻底的破坏佛法，导致佛法终于灭尽。另外，马鸣菩萨所造的《大乘起信论》也是同样被许多国内国外的学者质疑为伪论。我们归纳起来，就是因为这些所谓的佛学的学者本来 | admin 2020-02-20 |
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十方诸佛悉皆欢喜，天魔外道恐怖毛竖，一切众会皆获果证。或得须陀洹果，或得斯陀含果，或得阿那含果，或得阿罗汉果，或得一地、二地、三地、四地、五地，乃至十地者。无量众生发菩提心。(《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》)经中说这时大梵天王就起身合掌，恭敬地请求观世音菩萨开示这广大圆满无碍大悲心陀罗尼的形貌状相。陀罗尼如果就只是咒语文字，怎么会有 | admin 2020-02-19 |
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现在来看弊魔波旬也有五力，弊魔波旬又称天魔波旬，就是他化自在天天主，专以五欲绳系缚欲界有情，特别是人间有情，让人间有情沉溺在五欲中，以致无法出离欲界。什么是弊魔波旬的五力呢？就是色力、声力、香力、味力、细滑触之力。凡是愚痴无智的人都贪爱染著色尘、声尘、香尘、味尘、细滑触尘；细滑触主要是指男女淫触之欲力，尤以此力为欲界有情最粗重难断之欲，以及这五尘上 | admin 2020-02-19 |
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”那么有哪十种珍贵之处呢？ “一者坚牢，如摩尼宝无人能破，佛法僧宝亦复如是，外道天魔不能破故。”（《大乘本生心地观经》卷二）如同摩尼宝坚固不坏，是没有人能破坏的；三宝不会被外道的邪见和天魔所坏。 “二者无垢，世间胜宝清净光洁不杂尘秽，佛法僧宝亦复如是，悉能远离烦恼尘垢。”（《大乘本生心地观经》卷二）第二，是说三宝清 | admin 2020-02-19 |
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对于初学的人来说，是不会有天魔来干扰，因为还没到那个程度。因此，主要会自心取相的是五阴魔、烦恼魔、见魔等，也是因为自心有相应的心行，才会成就魔事。禅宗四祖道信禅师曾说：修学要摒除三毒心、攀缘心、觉观心。导师开示：【无论行者修行哪一种法门，只要能以第一义为根本，不执著色我，乃至不执著受想行识我，而不起三毒心、攀缘心、觉观心，于世间一切乃至出世间之一切 | admin 2020-02-18 |
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大丈夫、秉慧剑，般若锋兮金刚焰；非但空摧外道心，早曾落却天魔胆。震法靁（léi）、击法鼓，布慈云兮洒甘露；龙象蹴（cù）踏润无边，三乘五性皆醒悟。雪山肥腻更无杂，纯出醍醐我常纳；一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄；诸佛法身入我性，我性同共如来合。一地具足一切地，非色非心非行（xíng）业；弹指圆成八万门，刹那 | admin 2020-02-18 |
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如果不是归依于这样的僧宝，这样就不是真正的归依，那只是归依于外道的徒众，只是归依于外道的邪说，乃至是归依于外道天魔，那就不能成就三归依戒。等于说这个人根本还没有注册进入佛法的大学殿堂里面，他只是在门外徘徊，他只是听说有这个学校，结果他跑错学校，因为他跑到外道开的学校去了。所以我们修学佛法应该要进入正确的佛法殿堂里面，进入真正的佛教里面，因为佛教这个 | admin 2020-02-18 |
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我们说:归依佛，终不归依天魔外道;归依法，终不归依外道邪说;归依僧，终不归依外道徒众。这就是三归依戒所要界限的内容。我们说：归依佛，终不归依天魔外道是说佛陀的智慧就是解脱，祂有解脱的智慧。可是外道呢?他是系缚，他是无知的。譬如说天魔外道，这个天魔就是在这个欲界天里面的第六天，就是欲界六天里面最高的一天----他化自在天，这个他化自在天的天王他就叫天魔。那为 | admin 2020-02-18 |
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但是天在佛经里面讲的，目前的忉利天天主叫作释提桓因，但是还有四大天王，还有魔——天魔，然后还有初禅天、二禅天、三禅天、四禅天，这些都是属于天界。那天界，因为天界只要你生天就有三种神通，所以只要是天，我们就说他是天神。这是第一个是属于天。那还有龙，龙有四种龙，有卵、胎、湿、化这四种。龙有个天敌叫作金翅鸟，但是金翅鸟不能吃龙王。在《法华经》里 | admin 2020-02-18 |
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天魔示现时很荘严，绝对不会输给菩萨。他如果示现青面獠牙，你还会听他的吗？人间如果有正法一直不停的流传、不但人类可以有安定的身心依止，并且诸天欢喜，特别是欲界诸天，欲界诸天之中又以忉利天为最。为什么他们欢喜？因为他们发觉：人间只要有正法常住，魔子魔孙就越来越少，忉利天的敌人就越来越少，他们的敌人就是天魔波旬与徒众。不但了义正法的广大弘传是如此，即使是 | admin 2020-02-18 |
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他来到城里面、来到聚落当中，到处去寻求能够说正法、正知见的老师，这时候有一个天魔示现，他就跟这位修行人说：我有一个佛所说的偈子，你如果能够剥皮为纸、能够刺血为墨、能够折骨为笔来写这首偈子，我就对你说。天魔当然想这个仙人，这位修行人是不可能这样做的。但是这个最胜修行人，他听了以后就说：我从无量劫来，就常常因为救护众生，被人割截身体，或者是受无量的苦， | admin 2020-02-18 |
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)这一段《楞严经》中说的外道五种现见涅槃的过失，于拙著《楞严经讲记》第十五辑有详细说明，谨转载如下，供养佛门四众学人：【讲记：『而且住在金刚三昧中的诸善男子，已经证知金刚心而凝聚澄明正住其心，十类天魔已不能在他身上找到扰乱他的方便，他已穷究众生出生于三界中的各个不同种类的本元；当他观察那些不同种类众生幽隐清净而经常不断扰动的本元就是行阴，于是对无量 | admin 2019-11-22 |
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不说天王、人王，就说一些大公司老板，他们见了人，多数都不会是谦卑地对待下属的，大概多是很严厉的，更何况是天王与人王呢？那好，如来想要度化他们“令心清净”来护持正法，如果只是温言软语教化，而不理那一些邪见的破法者，能够度化天王、人王吗？ 这就是说，你想要度化那些有威德的人，必须要示现出另一个层面，也就是能摧伏一切怨敌；那一些邪见者，包括 | admin 2019-09-02 |
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) 这一段《楞严经》中说的外道五种现见涅槃的过失，于拙著《楞严经讲记》第十五辑有详细说明，谨转载如下，供养佛门四众学人： 【讲记：“而且住在金刚三昧中的诸善男子，已经证知金刚心而凝聚澄明正住其心，十类天魔已不能在他身上找到扰乱他的方便，他已穷究众生出生于三界中的各个不同种类的本元；当他观察那些不同种类众生幽隐清净而经常不断扰动的本元就是 | admin 2019-09-02 |
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又众生修十善可以往生欲界天，欲界天有六个层次，也就是四天王天、忉利天（又称为三十三天）、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天；他化自在天之上另有魔宫，也就是天魔波旬所住之处。 欲界六天中的第一层四天王天，是在须弥山的半山腰，分别在东、西、南、北四个方位，由四位天王各自掌管一方。 在须弥山顶上是第二层的忉利天，又称为三十三天，是说此天之中分为 | admin 2019-09-02 |
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】（《大般涅槃经》卷7）这段经文的大意是说，在佛陀示现入灭七百年之后，天魔波旬就会渐渐地施设各种方法，要来破坏佛陀所开示的正法。天魔他会化作佛门四众的形相，也会化现为阿罗汉的形相，甚至会假冒佛陀的形相来破坏佛陀的正法。在《楞严经》中，甚至有说到了末法时节，邪师说法将会像恒河沙一般那么多。因此，到了末法时期的现在，佛法在表面上看起来很兴盛，但其实到处 | admin 2019-07-19 |
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世尊后来在菩提树下禅定四十九天，战胜了天魔的威胁与，夜睹明星而悟道，证得揭示诸法实相的无上正等正觉而成为佛陀。佛陀悟道以后，前往鹿野苑度化五比丘，宣说四圣谛，这就称为初转法轮，为世尊的四十九年弘化生涯拉开了序幕；此时佛、法、僧三宝正式完备出现于世间。佛陀在人间要示现成佛，必然要经过出家这个程序。最主要的目的就是要示现让世人看到，我们走解脱道或者走佛 | 三摩地 2019-03-06 |
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天魔示现时很荘严，绝对不会输给菩萨。他如果示现青面獠牙，你还会听他的吗？人间如果有正法一直不停的流传、不但人类可以有安定的身心依止，并且诸天欢喜，特别是欲界诸天，欲界诸天之中又以忉利天为最。为什么他们欢喜？因为他们发觉：人间只要有正法常住，魔子魔孙就越来越少，忉利天的敌人就越来越少，他们的敌人就是天魔波旬与徒众。不但了义正法的广大弘传是如此，即使是 | admin 2018-08-10 |