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也就是说，你这一世的这个寿命、这一世的寿命还在的时候，所以它就能够保持住这个戒体；可是你一旦舍寿了之后，下一世重新再来的时候，你就必须要重新受戒，这个时候再次去熏习这些戒法，因为它的精神比较类似于出家戒的精神，所以它是尽形寿。跟这个部分相对比的就是菩萨戒了。我们说菩萨戒是尽未来际，也就是说菩萨戒，这一生受了菩萨戒之后，他的戒体按照道理来说，戒体是在 | admin 2020-02-19 |
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但是一般的菩萨戒，譬如《梵网经》、《地持经》、《瑜伽师地论》的菩萨戒，是违犯了十重戒以后，戒体就失去了，戒罪存在，也失去菩萨身份；但可以重新受戒，重新保有菩萨身份。在戒体上，声闻出家戒也一样，违犯了重戒以后戒体就失去了，就不再是僧宝了！但是殷重忏悔而见好相以后可以重新受戒，再重新获得一世的戒体。但是这个优婆塞菩萨戒，犯戒之后不会失掉戒体，只有舍寿才 | 三摩地 2018-07-23 |
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但是一般的菩萨戒，譬如《梵网经》、《地持经》、《瑜伽师地论》的菩萨戒，是违犯了十重戒以后，戒体就失去了，戒罪存在，也失去菩萨身份；但可以重新受戒，重新保有菩萨身份。在戒体上，声闻出家戒也一样，违犯了重戒以后戒体就失去了，就不再是僧宝了！但是殷重忏悔而见好相以后可以重新受戒，再重新获得一世的戒体。但是这个优婆塞菩萨戒，犯戒之后不会失掉戒体，只有舍寿才 | 三摩地 2018-07-22 |