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共修半年后，三姊不堪台南台中往返舟车劳累，中断学业，自我安慰的说：“反正我自己认为开悟就好，何必求别人印证。再等二年，结果还不是那么回事？”我则抱定决心：一定要修业期满，拿到毕业证书才行。否则自己死得莫名其妙：“差一点儿是差在哪里？”这个闷葫芦不打开不行。已明心的师兄见道报告说：“真如可以‘触证’。”我怎么没 | 三摩地 2018-07-20 |
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果涵-------明心报告受业果涵谨述公元二00一年四月十二日一心顶礼本师释迦牟尼佛一心顶礼禅三期间诸佛、菩萨、龙天一心顶礼法身慧命父母上平下实和尚一心顶礼监香老师及禅三期间诸护三菩萨因对佛学有兴趣，且调至明德国中教书，离农禅寺近，就近之利去礼佛，因而渐懂佛理，且皈依、受五戒。当时特别喜欢拜大悲忏、念大悲咒，只要有空就持咒，越持越欢喜。曾经有一天，见狗发生 | 三摩地 2018-07-20 |
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初出家的人，的确该为常住及众生服务，为自己修集福德资粮；但忙忙碌碌、天昏地暗的半年过去了，自己却依旧落在逐风追月的情境中，仍然不能进一步在佛法上有所修证，心中的惶恐不安却愈来愈甚：不能只做个穿著僧服的凡夫呀！辞去了职事，回到台北后，时值正觉讲堂第三期的初级班开课，可能也是自己过去的业力吧！初期遇到了一些障碍，令我对明心见性产生怀疑，几乎退了道心；但 | 三摩地 2018-07-20 |
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心中笃定下来以后，及至思惟检查，原来祂根本从不烦恼，虚妄的灵知心所造一切罪业烦恼，还是要虚妄的灵知心自己收拾面对，连要断烦恼的心也是虚妄；了知以后，不由悲从中来、不能自已。至此方知功德岂只在一念相应？若无触证后的自肯，若无正观的思惟，功德将无能发起，一念相应慧终必退失。禅三后回家，心中五味杂陈，观自身犹如由水蛭附著般的行尸走肉，而祂（如来藏）竟是真 | 三摩地 2018-07-20 |
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直至一九七一年高中毕业后，始在水里莲因寺归依上忏下云长老，正式开始学佛。初发心即甚勇猛，并经常至各道场听经闻法。一九八一年考上研究所后，因要撰写硕士论文，不知如何确定题目，心中颇为烦恼；一日，突然从心中自然涌出一段极为契机的灵感，时间也极恰巧；心中大为惊奇，却不知为何如此？当时只以印光大师的一段话作自我解释：“思之思之，又重思之，思之不得，鬼 | 三摩地 2018-07-20 |
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父亲60岁从警政上退休以后，也致力弘法事业，曾经做过台南县佛教会的理事；印象中，家中常有出家众出入，父亲常替他们排解困难和纠纷；目前在○○镇○○寺教人研读经典，有学生一百多人。我自幼熏陶，13岁开始做早课、诵心经，14岁开始背诵大悲咒，至今三十几年，学佛意志坚定，从未退失过。公元一九八六年左右，佛教非常兴盛，我经常朝山和参加，也陆续归依了释圣严、释惟觉、 | 三摩地 2018-07-20 |
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高培豊恩师平实菩萨摩诃萨尊前：蒙诸佛菩萨及恩师大慈大悲摄护，得入正觉道场修学了义，并于短短数年之间亲证万法本源、诸法实相，开启佛法殿堂大门，获大乘解脱正受，佛恩师恩昊天罔极！返思此生学法过程，今昔智慧相较，直判若天壤！今以禅三事毕，依例作见道报告，略述学佛因缘及过程、来本会共修之因缘及见道过程与内容，祈恩师指正，冀有缘以此供养同修大众，同得法益：壹 | 三摩地 2018-07-20 |
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就业后，为家庭、工作忙。直至七十九年同事相约去普门寺午斋，斋堂播放阿弥陀佛圣号时，我捧著碗吃不下，眼泪不住的流下来，却又说不出个所以然来。回来后，便在公司附近四处寻找寺院或共修道场，然皆无法令我安住。或许修行时机已到，中信局成立佛学社，召募发起人签名活动，我便参加了。自此每周三念佛共修、周五听法胜法师讲经，许四川师兄每每提醒大家要做个快乐的念佛人。 | 三摩地 2018-07-20 |
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那段期间，经常领队到灵泉寺及大觉寺去朝山，虽说朝山有消业障的功德，但每次等人员散去后，心里总有一股落寞的感觉，那种心里不实在，真有说不出的凄凉。这期间，有一次带领众人到大觉寺去朝山，当时雨下得很大，身上的海青又湿又脏，想到拜得越虔诚，消的业障也就越多，真的是拜到浑然忘我的地步；可是不知道：不悟真如，回家后又在不知不觉中造了更多的业，好像一切都是唐捐 | 三摩地 2018-07-20 |
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后来大学毕业，当兵两年回到常住，不久被调到分院帮忙常住的建设。就在此认识了我的善知识--法莲师兄。莲师平日沉默寡言，但论到佛法，辄滔滔不绝，别有见解。此时，寺里刚好收到《无相念佛》一书，读过一遍，心中感动涕泪，觉得怎么有人可以把念佛法门写得如此深妙。后来请父亲从台北寄来《眼藏--集》，莲师看到书，开始深入探讨；当时我智慧未开，看不懂这本书的内容。后来刚 | 三摩地 2018-07-20 |
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发大心、识大体、做大学问，成就大人事业，不亦乐乎！出家后，以读书念佛为事。读书，常昼夜不懈。念佛，则夜以继日，日以继夜；一昼夜、三昼夜、七昼夜、九昼夜、十昼夜、十四昼夜，经行念佛。又曾连续三个月，从朝至暮念佛不辍。念佛乐，经行念佛尤乐。二○○○年秋，偶然机缘，得读《念佛三昧修学次第》一书，立即前来正觉讲堂听经，加入禅净班。两年六个月共修之期，忽焉已 | 三摩地 2018-07-20 |
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受业释善藏叩首谨述2004/4/25学佛及出家因缘与过程记忆中的童年是在自卑恐惧中度过，生性愚笨，不善言辞，数理科的课业成绩特别差，使我自卑而沉默寡言。父亲年轻时即忍受长年失眠而不服、多种慢性病痛轮流缠身，母亲求神问卜，最后发愿：“若父亲得以延年益寿，则愿在父亲有生之年，到行天宫里做义工，并吃早素与花素来报答神明。”父亲是个无神论者，视母亲此举为 | 三摩地 2018-07-20 |
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首先跪求佛菩萨的加持，发起菩萨大愿，至诚佛前求忏悔往昔所造诸恶业，从今而后永不复作；也希望得到冤亲债主的宽恕和谅解，不要来障碍明心；并愿将明心功德回向一切冤亲债主，解冤释结；祈求本师释迦牟尼佛的加被：这次能够一念相应，找到如来藏。明心后也愿帮助有缘众生开悟明心。整个下午礼佛参究，尚未有个入处。晚斋后，导师演示公案，既期待又欢喜，也许能有所受用；所以 | 三摩地 2018-07-20 |
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由于自己的“争胜心”使然，最后一次禅一当天找亲教师小参，想告知上述的情况，但亲教师以课业已结束，不宜再小参为由而婉拒，要我带著它上山去。耳闻监香老师──张老师、陆老师──二人非常慈悲，即以期待的心情，继续参究、上山去。明心的过程禅三第一天至诚忏悔、身心舒畅，但心中的争胜慢使然，心无法安住，让自己迫切的想找老师小参，来确认自己所找到的是否正 | 三摩地 2018-07-20 |
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”用语言文字推敲的结果，仍是没有新的发展，真是业障深重！解三时，监香老师很慈爱的拍拍我的肩膀说：“没关系，下次来，因缘较熟，会更好。”感到很窝心。对这次没有破参，心里也不难过，只是有点失落感。能参加禅三，得到宝贵经验，要感谢萧导师、监香老师及所有参与护三的菩萨们，马上到佛前一拜再拜。下山途中，忆及禅三前有几位同修叮咛我：要拜忏、消业 | 三摩地 2018-07-20 |
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”导师听后，便问末学如何发愿？此时末学声泪俱下（为支持累劫道业，很诚恳来发这个宏愿）说出，导师锐利的法眼已知末学落处了，于是叫末学小做整理后，再与两位监香老师小参，同样的一句：“这就是了！”此时末学不得不讲出心中的疑结，否则求悟无期：“难道这样就算是‘触证’？不是很震撼、受用？”监香老师便说：“你误解‘ | 三摩地 2018-07-20 |
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第八篇：徐义雄见道报告一心顶礼释迦如来一心顶礼大慈大悲观世音菩萨一心顶礼萧平实导师一心顶礼张正圜老师诸佛菩萨祈加持往昔恶业皆忏悔所修功德皆回向冤亲债主皆欢喜往日岐途过半百今已缘熟遇明师导师已陈菩提路循途用功即能成愿我追随萧导师努力修学无相法忆佛话头皆成片证得蕴界二取空愿我明心得启开佛门成佛子悟后起修解般若不再迂回觅归途愿我早日破重关眼见佛性如幻化培 | 三摩地 2018-07-20 |
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但我们饮水思源：每次禅三，萧导师、亲教师、护三法师与师兄师姊，个个累得人仰马翻，每天睡不到四个小时；这一次的禅三期间，导师只能有空洗一次澡，陆老师有空便养息一会儿，张老师猛喝茶提神，这种为、为如来家业而拚命，无怨无悔，我在此真的感恩再感恩。但其实最要感恩的，也是我们最伟大的金刚菩萨，就是我们的师母。以前，我家师姊常说：“师母是奉佛菩萨使命而来 | 三摩地 2018-07-20 |
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然而从何下手？礼谢导师，离开小参室，我的心既沉重、且茫然……要忏悔啊！要发愿啊！要求佛菩萨加持……我在大殿佛前，更加忏悔自己（的业障），并发愿、回向……。这天的晚餐及隔天的早餐，我真的是食不下咽，参到苦不堪言。第三天早斋过堂毕，导师让我与另一师姊“洗碗”去。我们俩用一般的速度洗著碗盘。一会儿，导师过来， | 三摩地 2018-07-20 |
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”“怎么会空空的呢？你这是被业障障住了；要去回向，好好跟冤亲债主说一说。”“噢！谢谢老师。”一句话就回来了！一回座，马上胡跪发愿回向，并请佛菩萨作证。之后继续用功礼佛直到凌晨一点二十分左右，离开大殿时还有约十来位师兄姊在用功，而高老师依然在后头打坐护持。临睡时，导师在上斋堂所讲“吃水果”的表情萦绕心头，久久不散， | 三摩地 2018-07-20 |