| 帖子标题 | 作者 | |
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| 事实上平实导师在次回讲经一开始即作了更正［编案：2016年2月16日，乃距琅文发表三年多前之事］，平实导师还特地详细说明了“滥竽充数”的典故（南郭处士的故事），这是很多人都清楚记得的，难道琅琊阁及其同党当天无一人在场？还是为了找事抨击平实导师，所以刻意截头去尾而隐善不提？抑或因为作意上对某人极为不满而投射在师父身上，又在“自己永远是对的&rdq | admin 2021-01-02 |
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女主角因为以前发生过一次被暴力伤害的事件，她二十七岁时某一次被人打得头破血流并且没穿衣服，只铺着床单被遗弃在某处，那次伤害重击她的脑部，从此之后她就失去记忆了，而且她每天只有一天的记忆！隔天醒来就完全都不记得昨天发生的事情！就象是有一部电影《我的失忆女友》那样。这部片非常的精采，我们不知道到底谁是坏人？当然（葛格）我在这边不是要讲这部片的剧情，而是 | admin 2020-02-21 |
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)以师兄现下情况，于此欲作体认，或许稍有困难！不妨暂举一例，请师兄读过之后，自问自答，更作观行，更成自己见地！按照师兄发问主旨：不同分段生死，才有不同意识！同一分段生死，意识虽然有生有灭，还是同一个意识！然而，师兄应该听过失忆症，听过多重人格、人格症，听过阿兹海默症吧！按照师兄的想法，既然是同一分段生死，同一个色身，同一个大脑！您能说失忆症前的那个 | 三摩地 2018-07-23 |
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女主角因为以前发生过一次被暴力伤害的事件，她二十七岁时某一次被人打得头破血流并且没穿衣服只铺着床单被遗弃在某处，那次伤害重击她的脑部，从此之后她就失去记忆了，而且她每天只有一天的记忆！隔天醒来就完全都不记得昨天发生的事情！就象是有一部电影《我的失忆女友》那样。这部片非常的精采，我们不知道到底谁是坏人？当然葛格我在这边不是要讲这部片的剧情！而是要说我 | 三摩地 2018-07-22 |
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意识心能够记忆吗？如果意识心会记忆，就没有所谓的失忆症。如果意识心会记忆的话，那我们至少一定是在我们大脑还没有出生、还在受精卵位，至少在前三、四个月的时候，你应该都是完全没有记忆。然而既然是没有记忆，为什么我们在现实状况当中，又能够看到有一些所谓的神童：音乐的神童、绘画的神童，乃至有些语言的神童，他为什么能够不学而知呢？这些记忆从哪边来？从父亲？从 | 三摩地 2018-07-21 |
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（本如来藏妙真如性也）阿难！譬如有人劳倦则眠，睡熟便寤（wù）；览尘斯忆，失忆为忘；是其颠倒生住异灭吸习中归，不相踰（yú）越，称意知根；兼意与劳，同是菩提瞪发劳相；因于生灭二种妄尘，集知居中，吸摄内尘；见闻逆流，流不及地，名觉知性。此觉知性，离彼寤寐（wùmèi）生灭二尘，毕竟无体；如是阿难！当知如是觉知之根，非寤寐来，非生灭 | 三摩地 2018-07-21 |
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意识心能够记忆吗？如果意识心会记忆，就没有所谓的失忆症。如果意识心会记忆的话，那我们至少一定是在我们大脑还没有出生、还在受精卵位，至少在前三、四个月的时候，你应该都是完全没有记忆。然而既然是没有记忆，为什么我们在现实状况当中，又能够看到有一些所谓的神童：音乐的神童、绘画的神童，乃至有些语言的神童，他为什么能够不学而知呢？这些记忆从哪边来？从父亲？从 | 三摩地 2018-07-21 |
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另外，您所谓的「模糊」，若是指「若有似无」，则是正常的现象；因为刚开始练习忆佛时，意念多半放得很重，以便确定忆佛的念没有丢失，但这样很累人，不容易持久，慢慢的意念就会越来越轻，轻到好像没有忆佛，可是又没有丢失忆佛的念，所以说是「若有似无」。3、问：我在导师的著作《无相念佛》第90页看到「内摄外缘均等」这个名词。其意义是否是指：从现在开始，在行住坐卧中 | 三摩地 2018-07-20 |
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失忆为妄。是其颠倒生住异灭。吸习中归。不相逾越。称意知根。兼意与劳。同是菩提瞪发劳相。因于生灭二种妄尘。集知居中。吸撮内尘。见闻逆流。流不及地。名觉知性。此觉知性。离彼寤寐生灭二尘。毕竟无体。如是。阿难。当知如是觉知之根。非寤寐来。非生灭有。不于根出。亦非空生。何以故。若从寤来。寐即随灭。将何为寐。必生时有。灭即同无。令谁受灭。若从灭有。生即灭无。 | 三摩地 2018-07-20 |