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虽然杀父、杀母、杀阿罗汉者属于极重的五逆罪，但是因众生都有佛性（成佛之性）的关系，所以在受完五逆罪报后，经由无量劫的修学佛法熏习转变，最后仍然可以成佛。但是造下五逆罪者，在无间地狱需要长劫受苦，等到罪报受尽后仍然需要辗转受生于饿鬼道及畜生道接受此恶业的余报，才能重新出生于人间。在得人身之后仍有可能因为习性的关系，再度犯下五逆恶业而轮回不已，应当在某 | 三摩地 2018-07-22 |
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当年我们当地寺庙的出家师父有建议我把那些仙家送到寺庙去，给寺庙一点钱，请他们帮忙救度这些众生，其实您自己的怨亲债主哪能那么容易送走？我之所以会附体，是因为过去生喜欢境界法、神通有关，习气带到今生，晚上睡觉时候，闭上眼睛能够看到很多鬼神（就是说鬼神一直在身边），还有预知一些事情，其实就是有感应，在真正修学佛法的时候，鬼神的障碍是非常、非常大的！我用了 | 三摩地 2018-07-22 |
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吃素学佛人不吃五辛(葱、蒜、洋葱、韭菜)的原因为什么吃素学佛人不能吃五辛呢？最主要是因为吃五辛者「善神远离、饿鬼舔唇」，还有「熟食发淫，生啖增恚。」所以佛陀除了在《楞伽经》中说佛因为大悲心不得食肉外，也说不能吃五辛，原因就在此！因此受菩萨戒的人更不能吃五辛，《梵网经》卷2：「若佛子，不得食五辛，大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴蕖，是五种一切食中不得食。若故 | 三摩地 2018-07-22 |
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倘若知道亡者修学佛法之内涵当然最好，否则就开示亡者忆念此生所造之善业，解说极乐世界之殊胜及阿弥陀佛之慈悲与功德，让亡者能够以其所造之善业为依凭，而向往并厌离轮回之苦，引导亡者忆佛念佛，生起愿生极乐世界之心。（原标题：关于助念的知见合辑） | 三摩地 2018-07-22 |
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假使我们硬性规定必须每半月诵一次，以现在脱离农业社会环境，住在工业社会极为忙碌的情况下，并且顾及在家菩萨如果家中眷属尚未学佛的情况下，要求在家菩萨们每半月集合诵一次戒，可能会使许多人产生家庭眷属之间的纷诤而无法继续持戒，那将会成为新戒菩萨的大损失；所以依照佛说小小戒可舍的变通精神，本会规定新学菩萨每二个月回到会中诵戒一次，是如法的。三、现在的道场， | 三摩地 2018-07-22 |
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问一、学佛一定得要持禁杀的戒吗？那么蚊虫、苍蝇、蚂蚁、蟑螂、鼠辈危害人类怎么办？学佛一定要素食吗？药的成份如果有荤食的成份，素食者可以食用吗？（本文内容为、正觉电子报66期——般若信箱）答：1.关于杀戒的部分分为三点说明：(1)蚊虫、苍蝇、蚂蚁、蟑螂、鼠辈等虽然可能有损人类之健康或生命，惟此乃业力使然，致令其色身之长养与存活必依现行方式而得，并 | 三摩地 2018-07-22 |
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《大悲咒》如此，《心经》的《般若波罗蜜多咒》亦复如是，学佛多会背诵的《心经》中说：【三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦真实不虚。】（《般若波罗蜜多心经》）。既然过去、现在、未来三世诸佛，都是依甚深般若波罗蜜多大咒王的缘故，已证、今证、当证无上正等菩提，那是不是只要诵 | 三摩地 2018-07-22 |
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”-----平实导师开示 摘自正德居士《<学佛之心态>附录七：神通无关解脱慧之证量，亦无关般若慧之证量》（原标题：神通无关解脱慧之证量，亦无关般若慧之证量） | 三摩地 2018-07-22 |
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再者，造五逆恶业的众生，弥陀世尊同样摄受，唯除诽谤菩萨藏者，但是因为近百年来许多学佛人对于往生西方极乐世界的知见错误，以为往生到极乐世界就没有事情，「自然」就会成佛、也不用受报，殊不知到了极乐世界仍然需要修行，净土诸经中所说，出了莲苞以后有在地、在虚空中「讲经、诵经、自说经、口授经、听经、念经、思道、坐禅一心、经行」；而且其间有未得「须陀洹、斯陀含 | 三摩地 2018-07-22 |
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若能随善知识修学佛解脱道和佛菩提道二甘露法门，生起解脱智乃至菩提智之智慧火焰，焚尽自己无量劫以来，执六根、六尘、六识之五蕴身心为真实我与我所之无明烦恼习气，或发愿毕生以自己之身口意来修学佛法、护持正法，并保护好自己的身体，让自己能有更好的精力，从而可以更长久地依法修行，为之弘扬正法多尽一份护持之力，这才是舍身——以身命供佛之真实内涵啊。若 | 三摩地 2018-07-22 |
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三藏十二部都是在说明去除妄想执着的道理，想要比较有全面及概要性的了解可以参考本会每本书后，由平实导师制作的「佛菩提二主要道次第概要表」以及「佛教正觉同修会修学佛道次第表」；另外平实导师著作的《禅—悟前与悟后》也有非常详细及有次第的介绍去除妄想执着的方法，建议您可以仔细阅读，或直接参加本会各地的禅净班课程，禅净班有专任亲教师教授辅导，可以让您很 | 三摩地 2018-07-22 |
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有人在传说：你们那本《学佛之心态》的封面佛像都断了一只手，你们还在用？我说：正是要用那一尊断手的佛像，象征被他们搞断了一只手！除此以外，我们不会再用这种形像不全的佛像。那本书的封面，就是显示当时的状况，平常都不能用这种佛像。所以我们书籍的封面设计，如果是用残缺的半身佛像，或残缺成只有头像的，我都不同意，就只有那本书会采用。佛像缺漏、毁坏的部分都修补 | 三摩地 2018-07-22 |
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他是修学佛法而不贪财、不贪色，却会下堕地狱，原因就只有一样：毁谤。为什么会毁谤？因为善知识说：觉知心、意识心是虚妄心，如来藏才是真心。而这位施主一生乐于布施，却不信离念灵知意识觉知心是妄心，坚决认定离念灵知不是意识，离念灵知就是真如心，所以他心中不服，就毁谤与善知识。他即使毁谤而下了地狱，虽然处在恶处，却因为广作布施的功德很大，做了很多大善业，福德 | 三摩地 2018-07-22 |
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〗讲记一切恶友及诸烦恼业，都是菩萨们在修学佛道过程的庄严助伴，正是逆增上缘：一切恶友是你的道庄严伴，所以遇到恶友时还得在心中感谢他。因为他，所以有机会让你修忍辱行，也促使你更努力进修而加速你道业的成就，所以恶友是你的道庄严伴。诸位想想看：从我们出来弘法以来，十三年了，每遇到一件事故，我就有更妙的法为你们写出来。第一次他们拿月溪法师的东西来否定我们， | 三摩地 2018-07-22 |
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另外还有一个重点就是，不论是为了解厄、去病苦或者想要长寿，因此所造的善业都是只有世间的福德的；如果是真发菩提心的学佛人会了解，如果只是为了求取世间福德是不究竟的，终究还是常在三界六道当中生死轮转；所以，应该是要将所修的吃素、不杀或者放生等等福德，回向无上正等正觉成就佛道，这才是究竟常乐的唯一道路。三、应该如何放生？放生的方式，应该是在救急、在救活、 | 三摩地 2018-07-22 |
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很多人担心的是：你们学佛人所关心的，就是要吃素，那我就是不喜欢吃素，那怎么办呢？是不是我就不能学佛啦？其实也不是如此。在古时候为了这样的事情，龙树菩萨也有根据这六斋日，然后来说一个六斋法。六斋日就是每个月选六天来吃素。那你想这样是不是一个文化传统？是的。实际上六斋日，在中国是由皇帝所钦定的，这事情很难理解吧！不过古时候确实是如此。当魏晋南北朝的时候 | 三摩地 2018-07-22 |
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阿弥陀佛！-----《三乘菩提之学佛释疑二第123集将来万一有复制人类，请问此复制人有无灵性？》陆正元老师（原标题：将来万一有复制人类，请问此复制人有无灵性？） | 三摩地 2018-07-22 |
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现代人求名求利不择手段，虚名确实可以带来现实利益，学佛人往世福德不具者，今世为求佛法，自甘寂寞，自守清净，除了一些不该为的求财机会外，求正财之机会也少有之，在家居士福慧皆具者，才不失为弘法之典范也(易摄受众生)，后学知之，无兴趣追逐世间利益，浪费时光，而现实确实需要一定的资财供养眷属基本生活之需，供养三宝弘法之用等，如何处之？答：首先，因缘果报难以了 | 三摩地 2018-07-22 |
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一个重要的问题是，常常有同修埋怨配偶不理解、干涉或者反对自己学佛，并因此而倍感烦恼痛苦。但是，我们应该意识到，除非夫妻双方都是学佛者，否则就不能以佛法的标准来衡量自己的妻子或丈夫，人家不信佛，所以不喜欢你那一套，这根本就无可厚非。总不可能所有的夫妻都志趣相同吧！另外一点，自己觉得学佛很好，但是别人不以为然。我们不能据此就贬低别人，说人家福薄、说人家 | 三摩地 2018-07-22 |
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她想了一下，说：很有道理，不过，我想多知道一点佛教对于妇女的看法，如果这一关打不破，我是不可能学佛的。女人的最高肯定朋友的话使我深思了好一阵子，后来因为事忙就淡忘了。最近，遇到女居士的时候，时常遭遇到同样的问题，使我觉得有必要来正视这个问题，尤其在今天的社会，男女平等已经是最自然不过的事，佛教经典对男女问题有没有真实的认识呢？是不是超越别的宗教呢？ | 三摩地 2018-07-22 |