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我什么都没做错，大家为什么要这么对我？然而据我了解，他晋升失败是因为能力不足；朋友变少是因为他脾气太暴躁；就连妻子也不能再容忍他毫无缘由地情绪波动，争吵无可避免地出现。电视剧《欢乐颂》里有一句台词是这样的：一个人不理你，有可能是对方的问题。但是如果大家都不理你，就要从自身找问题了。他人是你认识自己的一面镜子，别人对待你的态度，取决于你是个什么样的人 | 三摩地 2018-07-22 |
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就从我们的念头说起吧，我们的念头时时刻刻都在变化，只是我们没有觉察而已，我们正是把能和这些念头相应的心当作是自己，把这些念头当作是我的念头，把今生所有的身体、亲眷、名誉、地位、财富都当作是我的所有，我们执着于这个我和与这个我有关的一切，包括外在的名利眷属、财富地位和内在我的想法、观念、感受、情绪，等等，这些都成为了我们执着的东西，也就成为了我们烦恼 | 三摩地 2018-07-22 |
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我们的回答是：这个世界本来就是娑婆世界，是一个难以堪忍的世界，众生的根器差别非常的大，有的人他是属于贪比较炽盛，有的人则是瞋恚比较炽盛，有人是无明深重，他特别没有办法如理来思惟，与人家讨论的时候，他往往都流于情绪，而且许多的众生他是刚从三恶道而来，你也没有办法对他们作种种的奢求、苛求以及要求。所以遇到这样事情的时候，如果和人家起一些争执，就应当先想 | 三摩地 2018-07-22 |
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这种表达往往会给一个人所有方面打下痛苦的烙印：他的许多看法是令自己和他人都难受的看法，他的情绪大多处在低谷或者不和谐的亢奋中，而他的行为也不断地在伤害身心健康。习惯于做失败者，或者一定要做成功者。在某种意义上都是对痛苦成瘾，以此处罚自己来重复感受那个痛苦体验。曾经牙痛过的人都有这样的体验：那颗松动的牙齿，如果你不去碰它，它是不会痛的。但是，你却会不 | 三摩地 2018-07-22 |
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所以修行不是在思考身体、情绪和彼此互动，而是去直接的感受它们，去观察他们。如此修行才得力。在观察的时候只是作为一个全然不干预的观察者去体察，这更像是一个科学实验，自己来看看生命究竟是什么样子？五蕴都是怎样和合运作的？我究竟是什么样子？烦恼究竟是什么样子？究竟什么是苦？轮回的本因又是什么？这样的观察不分环境、不分时间，久久观察自然会升起功德受用，自然 | 三摩地 2018-07-22 |
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当朋友即刻的调整了自己看待这件事的方式和角度，在短暂的思考之后，马上就让自己从这件事情所造成的糟糕情绪中脱身了。这样的利落，也是因为她本就不甘当一个受害者的角色，一件事情只要给她一点主动权，她会立马把握这个主动权让自己打一个翻身仗！事情的走势是人与人互动之中所呈现的因缘和合之法，它也许很难完全依某一个人的意愿而行，更多时候我们以善心善意结下一段因缘 | 三摩地 2018-07-22 |
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爱与伤害，似乎只能平行或让一个超越覆盖另一个，却似乎永远无法彻底替代，爱就是爱，伤害就是伤害，各有各的份量，每一种情绪经历都会在彼此心中占据无法磨灭的或大或小、或深或浅的位置。人与人之间的关系因此而变得微妙复杂，爱恨交织。（二）既然承认了对方的爱，为什么还要纠结于其偶尔甚至无心的伤害？为什么会这样？只是爱，没有其他的情绪，不行吗？爱不能弥补伤害吗？ | 三摩地 2018-07-22 |
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中医心理学认为，忧虑情绪主要通过脾来表达，往往诱发食欲下降、消化不良等症状。生命的天空充满未知的风雨，但并不意味着我们就得每天包裹着雨衣行走。要想避免忧虑过度，首先要学会用祝福取代担忧，不管对自己还是朋友、亲人，都要试着用悦纳和祝福的心态面对困境。当你全身心相信将会有所转机时，这份信念将带来神奇的力量，事情会朝着更好的方向发展。其次，找出担忧的原因 | 三摩地 2018-07-22 |
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原本只是普通的工作安排，一如既往的公事公办，本来平静的心，一下子被莫名其妙的挖了一个洞，好像亏欠人家很多，人家揣着笑脸端着火盆来索取，吓得天天只想到处躲，YY被这种莫名的情绪绑架了上帝啊！当初是怎么变成现在这样？QQ在美美的睡觉，无梦无想。同事B挑灯夜战到夜里两点，然后打电话给她，一接通，还温柔地说：没有吵醒你吧？，QQ气得真想大嘴巴抽他，心里想：你没有 | 三摩地 2018-07-22 |
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我们回到造恶口的口业这件事来说，我们常见有些人说话时，完全不去考虑别人听到时会怎么样，因此有什么情绪，就在言语中直接就反应出来，众生听了就不舒服、难过，自己无意中就伤害了对方。当然，如果是刻意要毁辱对方，那就更不应该了！其实我们讲话的目的，主要是为了要沟通，希望别人能听进去，最好对方能够欣然接受；但是如果我们起了瞋心、口气不好，其后果通常就是无法达 | 三摩地 2018-07-22 |
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老公如愿以偿，看到他的满足，心里升起一股不能释怀的情绪。第二天在自家的佛堂早课，拜佛时，那股情绪喷涌而出，泪水如断了线的珍珠淌了下来，我深深的惭愧自己的无能，那些已消失了的弱小生命是如此可怜，因为愚蠢，它们得此报身，躲到沙子里还要被人挖出来煮着吃掉，我们的本质是没有差别的，只因外壳的不同而弱肉强食。一边哭一边向菩萨祈求道：菩萨加持我道业进步，让我有 | 三摩地 2018-07-22 |
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」不可否认的，大人的应对世界是瞒复杂的，尤其是当彼此存在着利害关系时，尽管心里气的要死，但是为了往后良好的利益互动，还是要隐忍地笑脸迎人；又当某种因缘高兴的想要仰天开怀大笑，唯恐爆笑声引人侧目适得其反变成吵人的躁音，不得不做好「情绪管理」，免得心情的掌控抑制拿捏不得体有损颜面；然而小孩子的情绪反应则是直接表现出来的，因为他们的「潜意识我」还未受到这 | 三摩地 2018-07-22 |
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这些孩子的承受能力更强，情绪也不会轻易受到影响。夸孩子聪明，就是在告诉孩子成功的原因是他的本人特质。每当孩子做好了一件事，聪明这种夸奖让孩子自动将结果归因于自己本人的天生特质，而不是他对这一件事的理解、努力程度和坚持程度，即所谓对人不对事。而当我们对孩子说你真棒，这件事做得真好的时候，孩子理解到的是大人对这件事的赞扬。给孩子贴上聪明愚笨等标签会让孩 | 三摩地 2018-07-22 |
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语言是带情绪的，能给人以温暖，也能给人带来伤害。言语上的伤害比外在伤害严重，外在伤痕是看得见的，言语上的伤害却是无形的。心理学家苏珊·福沃德博士曾在书中说小孩是不会区分事实和笑话的，他们会相信父母说的有关自己的话，并将其变为自己的观念。有不少父母擅长打击教育，但这种打击教育并不能起到为了孩子好的目的，反而会给孩子的成长带来消极影响。经常被打击 | 三摩地 2018-07-22 |
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心里那个气呀，情绪低落至极，觉得学佛这几年来好不容易扩大的心量和对人的包容度瞬间降为零。从小到大，自己做的任何事情都没有被父母认可过，小到日常喜好，大到恋爱工作，每每兴高采烈忍不住和他们分享，二老的反应和言语却像铺天的冰水瞬间浇下，没反应过来就被秒冻，泪水都来不及流下。比吃了一记闷棍难受多了，内心的委屈，根本没有表达的机会和通道，做梦都别想！有时候 | 三摩地 2018-07-22 |
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如果是长期的消极和不良的心理暗示，就会使孩子的情绪受到影响，严重的甚至会影响其心理健康。相反，如果妈妈对孩子寄予厚望、积极肯定，通过期待的眼神、赞许的笑容、激励的语言来滋润孩子的心田，使孩子更加自尊、自爱、自信、自强，那么，你的期望有多高，孩子未来的成果就会有多大！心理规律二：超限效应美国著名作家马克吐温有一次在教堂听牧师演讲。最初，他觉得牧师讲得 | 三摩地 2018-07-22 |
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因此，在这种教养方式，长大的孩子，比较拥有幸福感、有自信心，能够自我悦纳、情绪稳定、独立自主、人际关系良好、社会适应力佳、富有爱心和社会正义感等特质。各位菩萨！以上是依照现代心理学的角度，来谈教养的方式，我们可以从以上分类，看到不同的教养方式，所产生的后果各不相同。如果想要避免未来去承担不可爱的后果，那就得好好思惟我们以上所说四种教养方式的差异所在 | 三摩地 2018-07-22 |
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因此要了解，这个禅宗公案绝对是有标准答案的，不是任那些人胡乱解释的，因为宇宙的实相只有一个，释迦牟尼证的和你证的一定要是同一颗真心如来藏，虽然他的是他的，你的是你的，但你们都有各自的真心如来藏，这就是我要讲的，如来藏虽无形无相，却一定可以证知，体验与感受，因为他才是真正的你自己，不停的帮助你与六尘接触却从来没有怨言，这麽真实的你自己，怎麽会是李敖所 | 三摩地 2018-07-22 |
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不兴恐惧：一个女孩子，不要像个罗剎女，颜面上虽然美丽，而心中毒恶不堪，随时制造恐惧的情绪，那是要不得的。10.烧诸恶趣：一个女孩子，千万不可做出贪瞋痴，杀盗淫的恶事来，要常修戒定慧，有了智慧的光明，也就可把三恶道的种子烧焦而不生长了。11.开演善归：一个女孩子，平素所作所为，都要以求最善良的归宿为原则，不可轻浮放荡不羁而妨害自己美满的幸福。12.贤圣所命： | 三摩地 2018-07-22 |
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不兴恐惧：一个女孩子，不要像个罗剎女，颜面上虽然美丽，而心中毒恶不堪，随时制造恐惧的情绪，那是要不得的。10.烧诸恶趣：一个女孩子，千万不可做出贪瞋痴，杀盗淫的恶事来，要常修戒定慧，有了智慧的光明，也就可把三恶道的种子烧焦而不生长了。11.开演善归：一个女孩子，平素所作所为，都要以求最善良的归宿为原则，不可轻浮放荡不羁而妨害自己美满的幸福。12.贤圣所命： | 三摩地 2018-07-22 |