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行者不论是参话头、公案、机锋,抑或是因参究念佛而得入理,其本质莫非是禅。虽然发禅方式各各不同,而见道之后所得境界其实相同;参究入理之过程亦无差别。是故主张禅与净土互补互助,不需分别彼此。兹抄录云栖株宏禅师(即莲池大师)弥陀疏钞卷三之部份原文于后,行者可于此一窥全貌:《体究者,闻佛名号,不惟忆念;即令返观,体察究审,鞫其根源。体究之极,于自本心,忽然 三摩地

2018-07-20

不知禅家酬机之言,名为机锋,名为转语。问在答处,答在问处。不知返照回光,叩己而参。一向但□酒糟,逐土块,有甚了期。吾出家三十余年,漱口佛不喜闻之言,则众口同宣。至于以佛佛为人,以念佛报恩,以阿弥陀佛为十方诸佛师,绝未闻一人说一句者。夫言出一口,既以彼为实为可依,则此亦是实是可依。何受损者即依,得益者即违。一依一违,自相矛盾。夫赵州所言,总归本分。佛 三摩地

2018-07-20

机锋转语之所由来也。自后此法日盛,知识举扬,唯恐落人窠臼,致成故套,疑误学者,坏乱宗风。故其机用愈峻,转变无方,令人无从摸索。故有呵佛骂祖,斥经教,拨净土者。(如此作用,南岳思大师两句道尽,曰超群出众太虚玄,指物传心人不会,认做实法,则罪同五逆矣,)以此语言,剿人情见,塞人解路。根熟者直下知归,彻悟向上。机生者真参力究,必至大彻大悟而后已。良以知 三摩地

2018-07-20

自是机锋迅利。信口说法。都成章句。后入华顶。开深云庵故址潜修净业。总兵蓝公感异梦。输金助之。既成。以授广润镜。去之南㵎。寻客金坛东禅寺。受县人李肖岩请。开净土寺。康熙三十四年秋。落成。即请虞山身叶萃继其席。其年十月六日。萃至。城设茶别诸外护。激劝深切。积薪为座。将焚身供佛。诣大雄殿拈香。说偈云。漱口佛不喜闻。总是乞儿伎俩。直须念兹在兹。方为现大人相 三摩地

2018-07-20

按照同修会规矩:学习过程中,萧老师既不引导学生、不使机锋,也不为人印证;只有禅三期间才会为人引导、使机锋、印证明心。因此,这段共修期间,我犹如老生入新班,原来旧有所得心被破,新觅真心未见,心悬在半空中,脚跟不著地,上下动弹不得;进退失据,信心全失,处境很是艰难。一心只想赶快从萧老师口中知道自己错在哪里;不知真心在哪里,终是不安心。著急的期盼,若能参 三摩地

2018-07-20

三年过去了,很幸运的参加今年的禅三,蒙主三和尚慈悲开示,加上禅三那无上智慧的机锋,我见高慢无知的我,得以触证如来藏,确实证知如来藏的真实存在,并非如一般未曾触证者所说“如来藏是虚幻而非实有的”。若非原形毕露的显现,让我眼前触证祂,否则怎肯“风雨自来去,明月依旧在;问伊何处去?随缘任浮沉”?如今想起禅三整个过程,总觉得自己是哪辈子 三摩地

2018-07-20

闲暇时翻公案,心想:“公案是祖师们悟入的语录,为何惟觉师父从未讲?只保持一念不生?而且既然是禅寺,必定说禅、使机锋,引导开悟,却为何全没有?”每次起七时,一定有个茶会,请喝赵州茶。喝了二十几次禅七茶会,竟然不懂喝了个什么?打坐保持一念不生,又如何能喝茶?坐至身体不见,又跟喝茶有何相干?而此次在正觉讲堂的禅三中,却是越喝越有味道,喝了二天体 三摩地

2018-07-20

老师特别慈悲,给我许多机锋及方便,我竟是不识机锋与方便,反倒是莫明所以的心中念念不忘:期待参究时的一时触证,断我烦恼。时间真是难熬,原本轻松参究的心,因为第二晚讲公案时,知道那么多人都悟了,自己却还茫然无绪而开始紧张起来。到了第三晚讲公案时,更多人听老师讲公案而会心的哄堂大笑,自己却还是莫名其妙。心中无奈,反倒坦然了,只怪自己邪思恶念如此重,所以可 三摩地

2018-07-20

晚斋时,导师都会利用机会使机锋、引导,叫我们吃水果,然后一一点名问:“吃什么?”我被点到,回答:“吃葡萄。”导师说该打三十板。从此每顿饭都吃得胆颤心惊、食不知味、坐立难安。晚斋后回到大殿,继续礼佛思惟;晚上讲解的公案,我听了似懂非懂。由于昨天一整夜没睡,所以觉得很累,安板时就吃了颗镇静剂,跑去睡觉了。第三天:清晨四点就上大殿,礼 三摩地

2018-07-20

这一次,据老师表示,除了第一天稍有作略外,因佛菩萨交待“不可使机锋”,故每一个破参者,都是自己真实参悟的。话是这么说──每个人都是自己参悟的──但是实际上,若非萧老师的不断出书显扬、讲授教示,以种种方便,使每一个有缘的能反复熏习如来藏正知见,以当代学佛人的根器,若仅施以祖师宗门作略,不说见性,单要觅一明心都很困难!复以我见我执坚固、阙于事 三摩地

2018-07-20

第二天早上用斋时,导师草草结束斋点,便到各桌使机锋,走到我们桌前,叫我把餐巾纸放进碗里,当我慢慢地将餐巾纸捏起,○○○○○○○○,突然停在碗的上空,然后看著○○○○○○○,让餐巾纸掉进碗里,只听见导师重复的说:“就是要这样丢!就是要这样丢!”我当时心里非常明白导师的话。接著又听到导师叫:“○○○!吃水果!”只看到这位同修拿起苹果 三摩地

2018-07-20

起三前,中午用餐时,我就已经注意到同桌安排有主三和尚的座位;想到书上说:只要有机会跟导师同桌吃饭,导师的一举一动,都是机锋!可以帮你悟。到晚餐时,第一次跟导师同桌吃饭,竟然不会紧张;看导师吃的不多,就起身巡视,边开示、边使机锋,真是“不为自身得安乐,但愿众生得离苦”的菩萨心肠!多巧妙的现代机锋,看得很欢喜。每天晚上的公案开示最精采生动。之 三摩地

2018-07-20

但是对此事含含糊糊,不当一回事,从来不知道要进一步厘清;这知见从原点到基础班结束,都没进展,是福报、因缘不具足吧!参加第一次禅三期间,导师叫吃水果,问:“吃什么?”当时有股冲动,想使点机锋:○○○○○。但心又虚虚的,只好按兵不动,煞是苦闷。第三天早上经行时,监香老师说:“○○!○○○○○,○○○○○。”当时一阵悸动,就找监香老师 三摩地

2018-07-20

第四次报名,是二○○三年十一月份;之前我梦见导师给的机锋:导师要我把手伸出来,帮我算命;然后导师却看看自己的手,搓搓手说:“我的手很粗。”而我也把手搓搓说:“没关系,我的手也很粗。”可惜当时不懂,错过了。又再一次梦见导师说很多法给我听,我都听不懂,只记著一句:“不生不灭”,导师叹一口气说:“你明年才有因缘悟啦!&rd 三摩地

2018-07-20

禅三第二天早斋吃水果及大殿中经行,导师慈悲的机锋,我终于稳稳接著参透,见到经行摔大手的那位菩萨师兄,就百分之百肯定了。午斋时导师慈悲问我吃水果有味道否?我怕密意泄漏,一时心急,又落入真妄不分。故下午小参前,心一急,无明又现前,头又开始昏胀;赶快恳求观世音菩萨在上作证:我若能破参,定将所有功德回向怨亲债主、父母、师长。真不可思议,果然一下子就不晕;一 三摩地

2018-07-20

心想:还是到禅堂时再说吧!禅三的第二天早晨经行中,透过导师的机锋,隐约知道真心在哪里?但是,依旧模糊。进入小参室,导师问我:“哪个是真心?”我○○示之。这时,导师慈悲的说:“这是○○、这是○○,它怎么是呢?”当时我一听:是啊!这确实是○○与○○,怎么解释呢?导师就告之:“你再去整理。整理好了再告诉监香老师,可以者,会再安排 三摩地

2018-07-20

六点钟过堂,之后回大殿经行,导师边开示边给机锋:“谁○○○?”“○○○的是谁?”而就在这一次经行中,经导师的机锋与指戳,已有多人破参,此时气氛就开始紧张起来了。导师一个一个问过来:“知道了没?知道了没?”轮到时,只能摇头回答不知道,导师还加了一句:“怎么会不知道呢?”过后继续慢步经行,还是无法体会。早上开始排 三摩地

2018-07-20

导师晚上都陪我们熬夜,用机锋一而再的提示;过堂的时候,总快快吃完,好给大家再多一次的暗示;唉!慈悲至此,哪里找!三天拜佛下来,只觉得自己腰及膝酸痛,想到张老师时,含著泪告诉自己:一定要坚持的撑下去,否则太对不起老师。最后一天,经行的人少了一些,陆老师要女众在内圈,都说要注意脚下,到底脚下有何密意呢?导师给我方向和方法,就如此几天下来一直照做,却苦无 三摩地

2018-07-20

明明知道主三和尚一再使用机锋,但在未悟之前,对答不上,仍然只有一再苦笑的份儿。起初,脑中竟一片空白,经典及萧导师的书中的片语只字,无法从脑海中浮现。在禅三前,自己也整理了一些心得,如今一点儿也派不上用场。心想:佛菩萨一定是要我不可蒙混过关,要我老老实实地从头参起。自己也索性不去理会,只是拜佛及参究。第一天因起三的仪式,时间很快就过去了,也没能真的有 三摩地

2018-07-20

十一月十四日起三,除拜佛、拜忏外,就是参究;我心里有些焦虑,万一要是错了,得赶紧斩个干净才好!第二天中午过堂时,导师施设机锋,点到我回答后,导师说:“倒是有一些屎臭味!”我因谨遵导师在《禅──悟前与悟后》之教诲,悟前不读公案,所以听不懂这句话的意思,只当作是导师训我“慢心太重”;后来才知道是赞许之意。下午终于轮到我小参,我详细向 三摩地

2018-07-20

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