| 帖子标题 | 作者 | |
|---|---|---|
|
同学们梦见导师，大多是导师您示现机锋给他们，而我唯一做过与您有关的梦，却是一口摆满鲜花的棺木；虽然没有看见里头躺著的是谁，可是我知道是“您”，所有的人脸上都充满哀戚与不舍。那个时候，进张老师的班上课还不到一年，连无相念佛都还不太会，于是梦中非常难过，想自己找了好久的大善知识，竟那么快就走了，自己什么都还不会，这下子该何去何从？恐怕世上再也 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
法眼宗的明六相等玄妙机锋，这里不再一一枚举，只要我们老老实实蓦直参去，自然会有破颜含笑的一天。伪仰宗自从仰山禅师开始，只传到。到了宋朝初期这个宗派，就已经不大闻名了。法眼宗，自从永明延寿大师以后，也只再传了二代，无人问津了。最兴盛的可算临济宗。自从临济义玄禅师的最初法脉长沙楚圆大师以后，又分传出二个法系，一是传与南昌黄龙山的慧南大师。一是传与宜春杨 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
他的看似有教下之平实，但其机锋却似快刀，让知解宗徒招架不得。 （原标题：27大珠慧海禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
慧藏禅师的名气虽不及西堂，但其机锋峻辩，却不让于西堂。有一天，慧藏问西堂：“汝还解捉得虚空么(你还懂得把捉虚空吗)？”西堂道：“捉得。”慧藏道：“作么生捉(如何把捉)？”西堂伸手，作出撮虚空的样子。慧藏禅师道：“汝不解捉。”西堂于是问道：“师兄作么生捉？”慧藏禅师突然捏着西堂的鼻孔，使劲地拽，西堂疼不可 | admin 2018-07-20 |
|
|
其机锋言辩，皆超出常规，令人难以捉摸。有一天，庞居士来到一处讲肆，随喜听某位座主讲《金刚经》。当座主讲到“无我相无人相”的时候，庞居士问道：“座主！既无我无人，是谁讲谁听？”座主被问得无言以对。庞居士道：“某甲虽是俗人，粗知信向（消息）。”座主问“只如居士意作么生（依居士之见，如何回答）？”庞居士于是作偈答曰 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
赵州禅师与南泉禅师经常机锋酬和，相得甚欢。现举数则公案如次，供读者欣赏--１．师（赵州）在南泉作炉头，大众普请择菜。师在堂内叫：“救火！救火！”大众一时到僧堂前，师乃关却僧堂门，大众无对。泉乃抛钥匙，从窗内入堂中，师便开门。２．师在南泉井楼上打水次，见南泉过，便抱柱悬却脚，云：“相救！相救！”南泉上扶梯，云：“一二三四五。&rd | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
陆亘大夫开悟后，为了提升自己的修为，仍然不断地亲近南泉禅师，南泉禅师也不负所望，不时地给予钳锤，故两人之间多有机锋对辨。一天，陆亘大夫前来礼谒南泉禅师，告诉南泉禅师道：“肇法师也甚奇怪，解道‘天地与我同根，万物与我一体。’”南泉禅师指着庭前的一株牡丹花，说道：“大夫！时人见此一株花，如梦相似。”陆亘大夫一听，如堕云里雾 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
若悟本来面目，生死不过如浮云一般，而我们的自性何曾减损过一毫，何曾移动过一步！志勤禅师在灵云山驻锡期间，与雪峰义存禅师之间多有机锋往来。雪峰禅师曾作偈送双峰古禅师，最末一句是：“雷罢不停声。”志勤禅师知道后，另作一句云：“雷震不闻声。”雪峰禅师听说后，遂赞叹道：“灵云山头古月现。” （原标题：47灵云志勤禅师悟道因缘 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
严阳禅师接人多用活语，既不施棒也不施喝，唯凭三寸软舌为人解粘去缚，机锋莫测，颇得赵州和尚的真传。有僧问：“如何是佛？”师（严阳禅师）曰：“土块。”问：“如何是法？”师曰：“地动也。”问：“如何是僧？”师曰：“吃粥吃饭。”问：“如何是新兴水？”师曰：“前面江里。”问：&ldq | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
行思禅师在青原山弘化期间，曾与荷泽神会禅师有过机锋往来。二人为同门师兄，都是六祖的入室。《五灯会元》记载：荷泽神会来参，师（青原行思）问：“甚处来？”神会道：“曹溪。”师问：“曹溪意旨如何？”神会振身而立。师曰：“犹带瓦砾在。”神会问：“和尚此间莫有真金与人么？”师曰：“设有，汝向甚么处著？&rd | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
”关于他禅风的高峻，我们可从他接人的机锋语录中略见一斑：１时门人道悟问：“曹溪意旨谁人得？”师曰：“会佛法人得。”曰：“师还得否？”师曰：“不得。”曰：“为甚么不得？”师曰：“我不会佛法。”２又有僧问：“如何是解脱？”师曰：“谁缚汝？”问：“如何是净土？&rdquo | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
石霜、洞山、道吾等大德，都曾与云岩禅师有过机锋对辨。与道吾的对机：道吾问：“大悲千手眼，那（哪）个正眼？”师曰：“如人夜间背手摸枕子。”吾曰：“我会也。”师曰：“作么生会？”吾曰：“遍身是手眼。”师曰：“道也太煞道，只道得八成。”吾曰：“师兄作么生？”师曰：“通身是手眼。&rd | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
时人亦称之为“问杀首座价”，盖其机锋峻辩，令人无处回避。 （原标题：66洞山良价禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
她跟全奯禅师打起机锋来，说道：“呈桡舞棹即不问，且道婆手中儿甚处得来？”全奯禅师一听，举桡就打。老婆婆道：“婆生七子，六个不遇知音，只这一个，也不消得。”婆婆的意思是，我生了七个儿子，其中六个未遇知音，只这一个，虽遇知音，却也用不着。禅门中讲，未悟固然要求悟，悟了之后，连这个悟的念头也不要存才好。说完便将孩子抛向水中。毁法风潮过 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
岩头和尚后来每次与他机锋对辩，师彦禅师皆应对无滞。于是岩头和尚便印可了他。后来，师彦禅师离开岩头，又前往湖南澧州，礼谒夹山禅师。夹山禅师问：“甚处来？”师彦禅师道：“卧龙来。”夹山禅师又问：“来时龙还起也未？”师彦禅师于是顾视着夹山禅师。夹山禅师道：“灸疮瘢（ban)上更著艾燋(jiao)。”［意思是，苦上加苦，雪上加 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
陈尊宿接人一向以机锋险峻著称。平时经常闭门不出，不轻易接引来参者。文偃禅师非常仰慕陈尊宿之名，于是便前往参礼。一日，文偃禅师来到睦州，可是睦州和尚一见他，故意装作没有看见，便马上关上门。文偃禅师于是上前敲门。睦州和尚问：“谁？”文偃禅师道：“某甲。”睦州和尚又问：“作甚么？”文偃禅师道：“已事未明，乞师指示。&rdqu | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
从此以后，师备禅师机锋敏捷，往来酬答，无不与契经相应。诸方学人，凡有未决，必前来从他请益。甚至与雪峰禅师对机，亦当仁不让。雪峰禅师曾赞叹道：“备头陀再来人也。”一日，雪峰禅师上堂云：“要会此事，犹如古镜当台，胡来胡现，汉来汉现。”话音刚落，师备禅师便出众问道：“忽遇明镜来时如何？”雪峰禅师道：“胡汉俱隐。”师 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
”定上座道：“若不是这两个座主，直教他穷到底！”从上面这两则机锋竞辩中，可以看出，定上座颇得临济禅师峻激之禅风。 （原标题：131定上座悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
他们三人之间机锋竞辩，相见恨晚，以法为友。后楚圆禅师因为母亲年老无依，遂南归至瑞州，于洞山晓聪禅师座下领众。在此之前，汾阳善昭禅师曾经告诉过楚圆禅师：“我遍参云门儿孙，特以未见聪（晓聪禅师）为恨。”因此，楚圆禅师便依止晓聪禅师座下三年。后来杨大年致书宜春太守黄宗旦，让他邀请楚圆禅师出世说法。于是太守便请楚圆禅师住持南源，开始楚圆禅师没有答 | 三摩地 2018-07-20 |
|
|
二人之间，机锋迅捷。皇帝听了非常高兴，侍卫皆山呼。于是道隆禅师便上奏皇上，请举怀琏禅师进宫侍问，而自己想回庐山归养。皇上不肯，并下旨在曹门外特建一精舍，请道隆禅师住持，赐号华严禅院。道隆禅师八十多岁圆寂。圆寂的时候正好是夏天，可是他的遗体放了七天，却仍然柔软如生，后来他的门人将其全身装塔于寺之东侧。 （原标题：148华严道隆禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |