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| 当他值遇大乘经典或贤圣菩萨的教诲时，只要与他意见不同，他的慢心就会生起而违逆三宝（譬如：对佛的功德不信受、主张大乘非佛说、宣称“阿弥陀佛”是太阳神崇拜等等，然实际上他并不清楚为何他会这么悖逆）；这慢心的特质可让他扮演好“狮子身中虫”的角色，无忧会受佛法所度化。然佛菩萨以广大利生的悲愿来摄受众生，即使是魔眷属犹然一体平等摄受，所以 | admin 2021-01-02 |
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| 这种素质低下却身居高位“僧宝”，正是佛祖斥责的“狮子身中虫”。所谓中观、中道是：现观，常与无常、相与无相、生与无生、变与不变、真空和妙有，都是同时存在的，这才是中道。中观的极致，也不过是总相智和别相智的现观。通达中道所产生的总相智和别相智之后，接着就是道种智的修行了。宗喀巴吹牛B说《广论》的“中士道修行”就是修道种智， | admin 2018-11-07 |
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我们来看 佛陀如何预记这些身披袈裟的狮子身中虫：云何贼人？假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法。却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生，堕无间狱。——《楞严经》佛告阿难，吾涅槃后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔做沙门，坏乱吾道，着俗衣裳，乐好袈裟五色之服。——《法灭尽经》舍利弗，我灭度后，恶魔变身作沙门形，破我法僧， | admin 2018-08-16 |
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如是之人虽住僧团之中，实是狮子身中虫，为害甚于教外之外道，为害佛教极易成功故，其害非一般学人所能知故，贻害极为深远广大故。教中若有如是法师，应优先举示摧伏，为害之大远甚于在家弘法者故，狮子身中虫是佛遗命须速除者故。故我教中一切僧宝，不应因余对月溪、印顺、圣严、惟觉--等法师有所评判而生烦恼，余诸评判唯除狮子身中虫故，终不于余僧宝有所恼故，能护余僧宝免 | 三摩地 2018-08-06 |
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】因此，像似法最可怕的就是它把邪知、邪见混到佛教中来，成为狮子身中虫，而由佛教的内部来腐败佛教；也让修学者，在不知不觉中修学邪法，表面上看起来，好像是在修学正法，实际上则是逐渐沉沦下堕。在生物界有一些寄生昆虫，它们是把卵产在其他昆虫的身上，当这些卵孵化之后，就以被寄生的昆虫当作食物，而在被寄生者体内把被寄生者一分一分吃掉；像似法也是透过这种方式，吸 | admin 2018-08-05 |
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” 如是之人住僧团之中，往往示现持戒谨严，辩才无碍，影响甚大，其实是狮子身中虫，是佛所最不愿见者。为害甚于外道，且极易成功。教中若有如是法师，应优先举示摧伏，狮子身中虫是佛遗命须速除者故。 所以不要把破斥“狮子身中虫”和“呵举僧”“诽谤僧宝”混为一谈。破斥“狮子身中虫”是破除这些身着袈裟的“魔”所传播的邪 | 三摩地 2018-08-02 |
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如若说我：如狮子身中虫。自食狮子肉。非余外虫。如是佛子自破佛法。非外道天魔能破。那真是对我的抬举，为了将被神化的我拉下高座神坛，我必须使用粗鄙的语言自我描绘：无知于，不畏于因果，种现在乐，受无量未来之苦，我真是傻猪一头。 第三宗罪：以杂碎智，取代般若。颠倒赞叹男女邪淫，行四皈依，依凡夫人不依。实则，我与所在宗派破法之罪，说之不尽。打着佛法的旗号 | 三摩地 2018-07-23 |
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燃无尽灯自利利他正法住世再一万年说到摧邪显正救护众生，就不得不感慨当前末法现象猖炽，外道六识论的邪说横行于佛门中，广泛误导众生，乃至应验佛所预记，直接混入佛门作狮子身中虫者亦所在多有，情况之严重就连世尊当年预记时都因此而泪流两行。其最为恶形恶状者，殆为达赖喇嘛及其所率四大派法王所弘传之假藏传佛教，不仅以常见或断见错误中观之六识论外道邪说破坏佛陀正教 | admin 2018-07-23 |
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陆正扬老师：佛陀其实在2500多年前祂就预计说，将来佛陀的是怎么样灭的，祂说其实不是天魔，也不是外道来破坏，可是他们会潜藏进佛教当中，就像所谓的狮子身中虫，自食狮子肉，也就是说他从内部去搞破坏，所以将来这些天魔跟外道他们都会混到佛法当中来，他会住在如来家，身着如来衣，吃着如来食，说着如来法，可是却是在破如来法，所以玄奘菩萨曾经有说过，若不摧邪，难以显正 | 三摩地 2018-07-23 |
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这种身在佛门中、心在佛门外（狮子身中虫）的山寨心态，总结于另立「慈济宗」，接受称「上人」称呼，以及自封「宇宙大觉者」等诸种行径。不唯如此，她还广造个人身像，向信众贩卖、供信众礼拜，俨然成了另类的证严佛与慈济国。这种自信己意、循序渐进的搜刮世间名利而破坏佛法三宝的行为，可说是人神共愤。先看这一则报导：慈济贩卖一尊要价卅三万元的「类水晶」雕像「宇宙大觉 | 三摩地 2018-07-23 |
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若佛子，以好心出家，而为名闻利养，于国王百官前说佛戒者，横与比丘、比丘尼、菩萨戒作系缚事，如狱囚法、兵奴之法；如狮子身中虫自食狮子肉，非余外虫。如是佛子自破佛法，非外道天魔能破。若受佛戒者，应护佛戒：如念一子，如事父母，不可毁破。而菩萨闻外道恶人以恶言谤佛戒之声，如三百鉾刺心、千刀万杖打拍其身，等无有异；宁自入地狱经于百劫，而不乐闻一恶言破佛戒之声 | 三摩地 2018-07-23 |
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」48破法戒为权贵故，说比丘戒以为繫缚（摄属重戒8）利养出家，权贵说戒，自坏内法，如狮身虫，犯轻垢罪「若佛子，以好心出家，而为名闻利养，于国王百官前说佛戒者，横与比丘、比丘尼、菩萨戒作繫缚事，如狱求法，兵奴之法；如狮子身中虫自食狮子肉，非馀外虫。如是佛子自破佛法；非外道天魔能破，若受佛戒者，应护佛戒；如念一子，如事父母，不可毁破。而菩萨闻外道恶人以恶 | 三摩地 2018-07-23 |
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所以，这样的人在经典当中说这种人叫作狮子身中虫，是一种迷信的偶像崇拜。这是远离佛法的真修实证，也是众生常常看见的表相。另外一种偶像崇拜是什么呢？譬如对僧衣产生了迷信的偶像崇拜而没有智慧，以为穿着僧衣出家就代表证量比较高，产生了憍慢而崇拜僧衣，而对于真正有实证的菩萨反而弃舍。这在古时候就发生了。譬如古时候中国有一个无着比丘，身着出家穿僧伽黎，但一位三 | 三摩地 2018-07-22 |
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”如是之人住僧团之中，往往示现持戒谨严，辩才无碍，影响甚大，其实是狮子身中虫，是佛所最不愿见者。为害甚于外道，且极易成功。教中若有如是法师，应优先举示摧伏，狮子身中虫是佛遗命须速除者故。所以不要把破斥“狮子身中虫”和“呵举僧”“诽谤僧宝”混为一谈。破斥“狮子身中虫”是破除这些身著袈裟的“魔”所 | 三摩地 2018-07-22 |
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站在了义佛法的立场，无论是谁，只要他能够通达三乘菩提的真实义理，他就是“胜义僧”，即便他身穿“白衣”，反之而言，即使身穿金边袈裟，声闻四海，却错会佛意，误导众生，他不过是个“狮子身中虫”，徒有虚名而已，《佛藏经》说，这种人就连一杯水的供养都承受不起！表相僧宝与真实义僧宝http://www.sanmodi.cn/book/1/893.html出家是出哪个 | 三摩地 2018-07-22 |
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这些人不管你是执着着意识心常住不灭，或是说像应成派中观邪见执着一切法空，这样子都是像狮子身中虫一样，犹如狮子身中虫吃狮子肉；佛法就是因为“狮子身中虫”所破坏的，因为这些狮子身中虫才会毁坏了佛法。所以其实佛法真正的毁坏并不是来自于外道，并不是来自于外面；佛法真正的毁坏是来自于，佛弟子自己不懂佛法，而且错解佛法，而且因为错解佛法以后误导了众生 | admin 2018-07-22 |
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像这样的邪法来替代，才是导致佛陀快速灭亡的真正原因啊！对于这样的佛门外道或者是附佛法外道，世尊早就不止一处在经中预言：在未来世，会有四众，明为住持佛法，却实是破灭三宝的人；就像是狮子身中虫一般，表面上看来虽然不是外道，实质上却是混进佛门中的外道。他们穿如来衣、吃如来食、住如来家、说如来法，却是在破如来法，所以佛法将会因此而灭尽。大家都很清楚，现在集 | 三摩地 2018-07-22 |
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所以佛说：真正让佛法灭亡的，其实是狮子身中虫。狮子身中虫其实不是外道，狮子身中虫其实是佛教里面的佛门外道，佛门外道以相似佛法，乃至于以双身法为佛法而戕害了佛法，这个才是真正佛导致衰亡的最主要原因。相似佛法的世间思惟，其实都是不离开识阴六识的范畴，而且相似佛法的弘传者，必定以意识的觉知心为基础，落入了断见或者常见这两种邪见。如果相似佛法的修行者不离识 | 三摩地 2018-07-22 |
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」48破法戒为权贵故，说比丘戒以为繫缚（摄属重戒8）利养出家，权贵说戒，自坏内法，如狮身虫，犯轻垢罪「若佛子，以好心出家，而为名闻利养，于国王百官前说佛戒者，横与比丘、比丘尼、菩萨戒弟子作繫缚事，如狱求法，兵奴之法；如狮子身中虫自食狮子肉，非馀外虫。如是佛子自破佛法；非外道天魔能破，若受佛戒者，应护佛戒；如念一子，如事父母，不可毁破。而菩萨闻外道恶人 | 三摩地 2018-07-22 |
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故《梵网经》佛言：“如狮子身中虫，自食狮子肉，非余外虫，如是佛子自破佛法，非外道、天魔能破。”有学者研究印度佛教史，认为佛教是毁于伊斯兰教之手，这不是事实。其一，在印度佛教毁灭以前，伊斯兰教势力仅仅是侵入北印度，南印度的广袤地区并没有被侵入；其二，伊斯兰教所侵入的地区，同样也屠杀印度教、耆那教的教民，抢掠他们的寺院，为什么印度教、耆那教能 | 三摩地 2018-07-21 |